そう(🌥)思(⬅)った(👗)とき、自然(🍞)(rán )に(😀)、か(♌)れの(🎆)眼(yǎn )にう(🐅)かんで来た二(💅)(è(⛸)r )つの(😭)顔(yá(♌) )があった。それ(🐲)は(💕)、大河(hé )無門の顔と、(💌)青山敬太(tài )郎のそれだった(😑)。ゆうべの懇(🈷)談会(🤢)の(😸)様(👑)子から判断して、こんな落ち(🕍)つ(🥉)い(💩)た板(bǎn )木(mù )の打(dǎ )ちかたのできる(🌽)の(〽)は(🔀)、おそ(⛑)らくこの二(èr )人のほかにはな(🛤)いだ(🈸)ろう。そして、第一週の(🛵)管(guǎn )理(🏋)(lǐ )部の(⛳)責任をひきう(🔣)けたのは第五室だっ(🙏)たのだ。――そこ(🚎)ま(💀)で(👟)考えると、かれはもう、今(jīn )朝(chá(🔌)o )の板木(🎴)が大(🧙)河(🏐)の手で打たれていることはまちがいないことだ(😋)と思った。
「最初(chū(🧛) )の朝にしては、(🐧)めず(🦌)らし(🔋)いこ(🔢)とだったね。時刻(kè(🎩) )が非(🍬)常(cháng )に正(zhèng )確だったし、それ(🖌)に(🚣)、打(👋)ち方が(🔎)ちっとも寒そうでなかった。」(🚗)
飯(✒)島(dǎo )は、それまで、やはり入り口の階段(duàn )に立って、(🏈)何かと(🔡)指(zhǐ(🔭) )図(tú(🤬) )さ(🎴)し(🛤)ずが(🍝)ましい口をきいて(🌨)いた。しかし、次郎が雑(🏣)巾(👍)をもっ(🌶)て大(🌞)便所の中(zhōng )にはいったのを見(🧢)ると、さすがに(⚪)気がひけたらし(🏫)く、指(zhǐ )図する(🥙)言(🤘)(yán )葉のは(🥃)しばしがにぶ(🐈)りがちになり、何(hé(🔗) )か(🏧)しら気弱さを示(⛽)して(🤵)い(💡)た。
(お(🍀)し(🐬)まいの、あの乱(luàn )暴な打(🏵)ち(🚁)かたをやったのが、自分(🦒)だということは、すで(🚢)に先生に言(🎦)っておい(🔒)たのに、先生(👀)はどうし(🤤)てそ(🏣)の(⏮)ことを(😄)はっ(⚓)きり言(yán )われないのだ(🌑)ろう。も(🗿)しそれが助(🔮)(zhù )手(👱)として(✳)の自分の立(🐊)(lì )場を(⬇)まもってくださ(🙄)るためだとしたら、自分はむ(👍)しろ心外だ。大河(hé )もむろん心(xīn )外(wà(⛰)i )に(🆕)思(💶)(sī(💵) )っ(⏬)て(🕣)いる(🥤)にち(🐊)がい(🌪)な(🍒)い。)
(〽)朝倉夫人は、行事をおわって(🎤)空(✔)林庵に(👩)引(👛)きあげる(🧦)まえ(🚞)に(👪)、わざわ(🐀)ざ次郎の室にやって来(📀)て(🐝)、(🌋)しばらく話(🌸)し(🏥)こんだ(🚋)。その話の中に(🌧)こん(🥍)な言(🚦)葉もあ(👶)った。
次郎は、(🚦)その中の「ぼくのほうはた(🏜)ぶん変(bià(🔓)n )更(⛲)(gèng )はあるま(👦)いと思うが」という文句が気(qì )になっ(😆)た。もし恭一(yī(🙂) )だけの考えで(💅)日取りがきめ(🎞)られるものだったら、(🍾)そん(🗺)なあいま(🎑)いな言い(💽)か(🖊)たをするわけがない。これはだれかほ(🐧)かの人の都合を(🎍)念頭(👯)において(🏀)のこ(🍡)と(🤦)らしい、もし(💯)そうだ(🏷)とすると、そ(🕒)れは道江(jiāng )み(🚾)ちえの着(🆗)京の日(🕢)(rì(🎼) )取りにちがいないのだ。
大(🍥)(dà )河は板木(mù )を打(👯)ちやめ、けげんそうに次郎(🎞)のほうをふり(😾)向い(🖖)て(🔭)槌を(⏪)わたした。次郎は、すぐ(🏃)大河に代わって(🚧)板木(mù(🕷) )を打ち(🔡)だ(👪)したが、その打ちかたは、一(♉)つ一つの音(🛥)が余韻よいんを(🔣)ひくいとまのないほど急調子(zǐ(🎎) )で、(📀)い(🔒)かにも業(😼)ごうをに(🥘)やしているような乱暴さ(🐃)だっ(💹)た(💛)。
「ち(😸)ょっとぼくに打たしてみてく(📊)ださい。」
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