「お芳、隣(lín )りの(🍃)、あの(🎊)、な(🥘)んてか(🛠)、―(🙁)―石(shí )か、(🎟)――石(🔷)だべ、石(👲)さ云(👏)つたどよ、(💏)さ(😒)うや(📘)つて。」
源(🍇)吉は馬を橇(🤑)につ(🕐)けて、すつかり用(🏷)意が(🖋)出來(🏔)ると、皆が(📋)來る迄、(🏢)家のなか(⚾)に入(👃)つた。母(mǔ(👝) )親は、縁(yuán )ふちのたゞれた(🔣)赤(⬛)(chì )い眼を手の(🤨)甲でぬぐひながら(😞)、臺(👬)所(suǒ )で(✨)、(🥤)朝飯のあ(🛹)と片(pià(🖨)n )付をしてゐた(🌉)。由(🔮)は、爐(lú )邊(🛡)に兩(🥏)足を立てゝ、開い(😗)てゐる戸口から(🧙)外(👗)を見てゐた。
源吉はあいまいな返事をした(😐)。
源(yuá(🍓)n )吉(jí )は返事(🏼)も、相(☝)槌もうた(🕤)ず、にゐた。母親は(📚)、それから、聲(🐴)をひそめて、
「地主の野郎、(🐭)下(👆)手なごとしたら(📡)、(🤳)袋(🥛)(dài )たゝきだ。」さう、大聲で源吉に(🍁)云(yún )つた。そして、さういふ氣勢が、(🌫)云(yún )は(📔)ず語らず、皆(🍡)(jiē )の氣持を横に、太く強く一(♓)本に結びつけてゐた。若し、彼(🗞)(bǐ )等(⛱)の(👥)前に何(hé(🚨) )か邪(🎏)魔ものが出たとしたら(🍨)、それがどんな(🗯)ものであらう(🎗)と(🔴)、騎兵の一(🐌)(yī )隊(🔟)(duì )が(💮)敵陣(🛄)の眞只(🐋)(zhī )中に(🖥)飛び(🥫)込(rù )ん(⭐)で、馬(mǎ )の(🚶)蹄で(👛)縱(zòng )横に(🦏)蹴(cù )ちらす(⛎)やうに、一氣にや(🖐)つつけたか(🎗)も知れない。――それ(🎂)は(🧗)、誇(🚏)張なくさ(📺)うだつた(⏳)。
――札幌にも雪が降つた(😚)。やつぱり寒(🎚)い。俺(🏞)達には冬が一番堪へる。朝六時には工場へ行く(🕤)。冬(🍇)(dōng )の朝(🍯)の(❇)六時(shí )つ(🐣)たら、俺達(dá(🥠) )若いものだつて身(shēn )體の(🛴)節々(🐴)が痛んで(🌛)來る(🥎)ほ(🗒)ど(🚛)寒い(🤛)。油(yóu )でヒンヤリ(🍽)する帽(🐊)子を(🤷)かぶり、背中(😎)を圓く(😵)して、辨當をブラ下げて(🍬)出(chū )掛けてゆく。俺の前や(😤)後にも(⤵)、やつぱりさう(🎂)いふ連(⏺)(liá(🎙)n )中(zhōng )が元氣のない恰好(hǎo )で急いで歩いてゆく。工(💓)(gōng )場(📧)で(📃)は、ボヤ/(😥)\して(🚅)は(⏱)ゐられない。六(liù )時から晩の(✈)五(👢)時(🍱)迄、弓のつるみ(😋)たい(📝)に心(🚈)を張(🚱)つてゐなけアなら(😳)ない。俺が來てから、仲間(jiān )の若い男(nán )が二(èr )人も、(🛃)機械の中に(🛰)ペ(🐰)ロ/\(🦂)とのまれてしまつた。ロ(🌼)ー(👱)ラーか(🛴)ら出てき(🥂)た人間(jiān )はまるで(🌧)大幅(fú )の雜(🛏)巾(jīn )のやう(🔴)なヒ(🏥)キ肉になつて出(chū(🥙) )てきた(👩)。
母親から(🅿)、源吉(🎼)が(🌶)聞いたことだ(🍵)が(💸)―(🌨)―(🥚)その頃(🌉)父親が(🛹)時々眞夜(📮)中(🔍)に雨(🌇)(yǔ(🛏) )戸を(🧓)あけて外へ(〰)出て行くこと(🤨)があつた。母親は、用(yòng )を達(👰)し(💍)に行(🏼)(háng )くの(🎫)だらう(🆒)と、初(📷)め思つてゐると、中(zhōng )々歸つて(🖨)こなかつ(🔤)た。一(yī )時間も二時間(🎤)も歸つて來ないことが(😕)あつた。母はだん/\變に思つて(💷)、(🥫)それを(🏖)父にき(🚕)いた。父は笑(xiào )つて、「畑さ行つて來る(🐪)んだ。」(🀄)と(🈲)云つた。それ以上(📀)(shàng )云は(🔼)なかつた。
やが(📎)て、(❔)馬車(🔸)が(✝)一(🖤)(yī )齊に動き出した。鈴の音(🐓)が、(🎊)空(👟)氣(🏖)(qì )でもその(💆)まゝ凍えるや(🚒)うな寒い空に、朗かに、しかしそれ(🍽)だけ(🔟)ブ(🌿)ルツと(🏥)す(😗)るほど寒(🐒)さ(🍍)うにひゞきわたつた。それに百姓の馬(🦅)をし(🍬)かる聲や、革でぴしり/\打つ音(🐉)や、(🐧)馬の(👭)いなゝ(👡)きなど(😧)が、何(hé )か(🔌)物々しい、生々した、大(👲)きな(😼)事が今起らうとしてゐるやうに聞えてき(🐚)た(🤰)。
源吉(🚘)は前(📗)方(🈚)に(📶)眼(yǎn )をやつた。風呂(lǚ(🌓) )敷包みか何(🧖)(hé(✂) )かのやうに馬橇(qiāo )の上に圓く縮こまつてゐる百姓(xì(😂)ng )を(🆑)見ると、それが自分(🤓)た(😊)ち(🌯)全部の生(🚟)活をそのまゝ現(🌇)してゐるやうに源吉には思(🍷)はれた。このかまきり(🛸)蟲(chó(🔝)ng )のやうな「敵」が分らず、(🆗)分(💸)(fè(🎖)n )らう(♊)ともせず、蟻やケラのやうに慘めに暮し(🎟)てゐ(🍇)る百姓達がハツキリ見(🐱)えた。彼(🏠)等(děng )だつて(🏫)、然(⏱)し今こそ、敵がどいつだ(🍱)か(🍬)、ど(🥩)んな畜(chù )生だか分つたらう。だ(🤔)が(⚓)、こんな(🐁)に打ち(🈂)のめされた善(😇)良な百姓達は、(🚊)も(😰)う一度(dù )、さうだ今(🤮)(jīn )度こそは、鎌と(👏)鍬(🏓)を(⛅)もつ(❔)て、ふん(♈)ば(🐩)つて、立ち上(😐)れるか! 敵のしやれかうべ(🥪)を目(🎵)がけて、鍬(qiāo )をザクツと打(dǎ )ちこ(🏠)めるか!
(🌏)片(🚝)隅で、誰(🔕)か五、六人のものが拍(pāi )手(shǒu )をした。それにつれて、集(jí )つ(💷)たもの(🎴)も、拍(🍧)手(💎)をした。が、ぼんやりして、だまつて拍手をす(🏴)るのを見て(👯)ゐたのもあつた。拍手が終ると(🏼)、二(🧠)十(🌂)(shí )五(🍑)(wǔ(⛹) )、六のがつしりした身體(tǐ )の、眉(méi )の濃(🈶)(nóng )い、バリ/(🐧)\した短い(🦈)頬(jiá )ヒゲをも(🤸)つた石山といふ百姓が教(🐥)壇に上(📦)つた。校(xiào )長(zhǎng )先生(shēng )の親類だつた(㊙)。
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