hina えろ8

A「ま(📌)あ、あたしのせいに(📑)するな(🆑)んて人(📵)が悪(🎫)いわ。いい(⚾)えね、蒔岡さん、実は相良さんが昨日突然(😙)出ていらしった(👳)んだけれど、この方、あんまり関(🉑)西を御存知(📣)ないのよ。そ(⛰)れで(🖨)私あたしが専もっぱら案内(🐆)役を(🚗)承(🏤)うけたまわった(🎌)ん(🥝)で、何(📰)か(🕛)御覧になりたいもの(🛄)はって(🤳)云っ(🔔)たら、(🍵)阪(😿)神間(🐮)の代表的(🌳)な奥さんに会(✉)わせろっ(⛽)て仰(🌀)おっし(🥞)ゃるの」

A　座が少し白けたほ(📝)どである。どうにも、話の(🦌)、(🥈)つぎ(🏑)ほが(🙋)無(🥃)かった(🚱)。皆、まじめになってしまった。長(🛣)女は、思いや(🤞)りの深い子(👃)で(🕵)あ(🦄)る(💤)から、(🎃)末(🥦)弟の(❔)この失敗(🛅)を救(🔜)済すべく、噴き出したいのを我慢して、気を押し沈(👤)め、しずか(🆙)に(😽)語った。

A　四月十日。………夫は(👫)彼の(🆓)日記(🏽)の中に(🚸)彼(🎹)自身の憂慮す(✌)べき(🕍)状(🐰)態について何(🎊)ごとかを洩(🤺)もらしているであろ(🌿)うか(⛲)。自分では自分の頭(🎿)のこと(🕷)や体のことをどの程度に考(💳)え(🔞)て(🌻)いるの(🚘)であろうか。彼(🌭)の(🔟)日記(🗽)を読まない(🧜)私にはそれ(🎭)は想像できないけれども、実は私はもう一(🚇)二カ月前から(🐖)、彼の様子が変調(🗡)を(🈚)来(🏥)たして(🎑)いることに気がついていた。彼はもともと血色のす(🐁)ぐれ(⏸)ない顔つきを(🌤)しているのだ(🔈)が、最近は特に色つやが(💠)悪くて土気色つ(🎥)ちけ(🥡)いろをし(🏞)ている(👃)。階段を上り(💃)下り(🎲)す(🤾)る(📙)時(🏺)にしばしばよ(🗼)ろけ(👷)ることがある。元来記憶力のよい(😧)人であっ(🈚)たのが(🎑)、近頃は顕著に度忘れ(😰)をす(🏅)る。人(✊)と電話(♍)で話し(♋)ているのを(👌)聞いていると、(🤑)当然(🏘)知っていべきはずの(🚄)名前が浮(🗒)かんで(🔫)来ない(🔄)で、マ(😟)ゴマ(📪)ゴ(🔖)し(🏞)ていること(🍅)が(📞)ある。室内を歩き(📀)ながら、突(🎇)然立ち止まって眼を(🚿)つぶったり柱につか(📌)まっ(🐧)たりする。少し慇懃いんぎんな手紙を書くには巻紙へ毛筆でしたため(📃)るのだ(〽)が(🔞)、字体がひ(🥗)どく拙劣(🕵)せつれつにな(🌺)りつつあ(🤵)る(🛃)。（(🐄)書(⏲)道というものは老年になるほど熟達するのが普通で(♉)ある）(🏙)誤(😖)字や脱(📻)漏が目立っ(🏿)て多(🐉)くなっている。私が見る(🧙)のは封筒の上書き(👳)だ(📰)けであるが、日附や番地を間違え(🎊)るのは始終である(💪)。そ(🚛)の間違え方もはなはだ不思議で(🐶)、(🏒)三月とすべ(🍽)きを(🌹)十月としたり、自宅の所番地にとんでもないでたら(🎑)めを書いた(🏫)りす(💺)る(💫)。叔(🐒)父おじに宛てた封書(🤫)の上書き(🔕)に、「之(🥠)介(🕔)」の字(🎫)を「の助」(🖥)と書いて(🐝)いたのに(🤛)は、少か(〽)らず驚かされ(🍐)た。「四月」とすべき(🐅)を「六月」と書いて、「六」の字を(🐈)消(🏵)し(🌒)て御丁寧にも「八(🕴)」の字に直(🧛)し(😘)ているのも(🧟)あっ(🏎)た。日附や(🗾)番(🚾)地の場合だ(🆑)と、あ(💸)まり(🦃)見苦しいものは私がそっと(🦐)訂正(👵)し(👨)てから(🧑)出す(💖)のであるが(🛂)、「(🔙)の助」の(🚊)時(🛣)は(🙋)計ら(🌗)いかねて(😗)、「之介」が「の(📿)助」に(👿)なっ(🐽)ていま(🖼)すよと、何(🧤)気(🥩)ないように注意を与えた。夫は明ら(😫)かに狼狽ろ(👆)うばいし(🌥)ながら、「そうだった(🐀)かね」とわ(🙉)ざ(📼)と平気を(👲)装って云(🕖)い(🏀)、す(🤹)ぐには書き直そうともしないで、(🎎)それ(🔶)を机の上(🐐)に置いた。が、封筒は私が気を(🏕)付けて眼を通すようにしているか(📥)ら(📢)よい(✝)が、本(🖕)文にはどん(🚍)な(🌘)間違いがあ(👚)るか知れた(🏷)ものではない。夫の頭が変である(🐡)こ(🚅)と(🥑)は、す(💔)でに友人(😢)や知己ちきの間に(🕜)は相当知れ渡っているのかもしれな(🐶)い。ほか(👙)に相談相手も(🥫)ない(🥨)ので、(✋)先日児玉先生にそれとなく夫を診察して貰うよ(👊)うに頼んだとこ(🦄)ろ、「そのこ(🍪)とで(🌉)僕も奥さんにお(📔)話したい(🐚)と思っていました」と云(🗺)う(💨)。児玉(🕞)先生の話だと、(🔦)夫は自分(🍍)で(📬)も不安になっ(🚼)たとみ(🐮)えて(🏴)、相馬(🍥)博士に診(❣)みて貰っているらし(⛸)いのであるが、博士があ(⛎)まり嚇おど(🐞)か(🚆)すので(🐏)、(⛽)博士(🦍)を敬遠して(💐)児玉(💇)先生の(📺)所へ相談に来たのだ(🏕)そうである。児玉(⛩)さん(👃)は専門でないからは(⛷)っきりした(🤲)ことは云えな(👔)い(🖱)けれども、「血壓け(🏮)つ(💄)あ(♌)つの(🍉)高いのには(👞)びっくりし(🌌)まし(🌥)たよ」と云(💗)う。「どのくらいあるのです(🍻)」(📃)と云うと、(🌋)「奥さんに申し上(🖨)げて(🈲)よいか悪いか(🥢)分りませ(🙂)んが(🥖)」と躊躇ちゅう(🤟)ちょしてから、「御主(🦊)人(🕒)の血壓を血(🏈)壓計で測(📅)ろうとしたら、(🐓)度盛りの最上部を突(😭)破してま(🔊)だいく(💑)ら(🐻)でも上って行くの(🚻)で(🏑)す。機(💰)械(⛩)が破れそ(🐢)うになった(📿)ので、慌(🏍)あわて(🍮)て止めてしまい(🉑)ま(🚭)した(🔫)が、あの工合(🔫)ぐあ(🖲)い(⚫)だとどのく(🌅)らいあるか知(☝)れま(🚍)せんな」と云(💺)う。「主人は知っ(🔒)ている(💆)ので(🚖)しょ(📡)うか」(🐚)と云うと、「相馬博士から(🛋)再(😌)三(📆)の警告が(🌵)あったに(🍯)もかかわ(👸)ら(💽)ず、それを守ってお(👡)られないようですか(🌚)ら、寒心(🎁)すべき状(🚶)態であるということを隠さず申し上(😜)げておきました(🕧)」と云う。（児玉先生か(🎼)らそういう注(🔨)意(🌍)があ(⏭)った以上は(👨)、(📉)夫に読まれても差支(😠)えな(🏑)いと(🌁)思う(🎄)ので、始(🎷)めてこのことを書く(🆕)の(💈)である）夫(🗨)をさ(🆑)ような(💫)状態に陥れたのには、私(🤞)に大半の責任がないと(🚫)は云(💛)えない。私の(🐣)飽くなき要求がなかったなら(📽)ば、(🖤)夫もああまで(👹)淫蕩いんとう生活に浸り込むことは(🔣)な(🔧)かったで(🌼)あろう。（児玉先生(👩)とこの話をした時、私は恥かしさで(😦)真(💇)まっ赧(📋)か(🏆)になった(🚃)が、よいあんば(💎)いに児玉さんは私たちの夫婦関係(🆗)の真(👷)相を知(🔭)らない。私は徹頭(🧐)徹尾受け身で、働きかけるのはいつも夫の方であり(🧖)、ひとえに(📉)夫自身の(🦓)不摂生が今日の結(🔲)果を(💀)招いたの(💈)であ(😈)る(🐟)と、児玉さんは思い込(💋)んでいるのである）夫にし(🆖)て(🍠)みれば、すべては(♋)妻(🛁)を喜(✨)ばすのが目的でこういう風になったのであると云う(🚚)でもあろう。そ(🍷)れ(🥦)を(🚖)私も否定する(🥪)つもり(😉)は(🍓)な(📬)いが、私は(🚿)私で、ど(🕴)こ(📓)までも夫に忠実(🤮)な(🖼)妻(🚿)とし(🍂)て仕えて来、(🕎)夫(🔝)を喜(🍛)ばすた(👫)めに(🍣)は随分忍びがたいこと(💃)をも忍んで来(👵)たのである。敏子に云(🎨)わ(📪)せれ(🎋)ば「ママは貞女の(🚔)亀鑑」なのだそうで(🥣)、取りようによっては(🛁)そうも(💽)云え(🎖)なくはないと思う。………が、まあ、どっちが(👁)よいの悪(🕖)いのと今さら責(🎍)任の(😮)なす(🛀)り合いをし(😇)た(🎒)ところでし(🍉)ょうがない。要す(🍶)る(📖)に夫(🤩)も(🙆)私も、互いが互いを嗾けし(➗)かけ合い、唆そそのかし合い、鎬しのぎを削けずり(🐫)合い、ど(👒)うにもならない(👢)勢いに駆(🌝)られ(📵)て夢(🔁)中でここまで来てし(⛽)まった(⌛)のであ(🍛)る。…(🌑)……

Aそこで己は、こ(🥂)う云う事が云(🎺)えると思う。もし藝(💅)術が自然の模(💰)倣(🍇)、現象の再(⛺)現であ(🎙)るとしたら(✉)、経験の世界から(🖋)最もかけ離(💌)れて居る音楽は、畢(📊)竟ひっきょう(⚪)藝(🏾)術(🥌)でなくな(📜)る(💕)訳である。音楽(♒)の世界には(🏵)、わ(🌆)れ(⏳)／(😟)＼が日常(🥥)目撃する(🤩)所の(🧘)、(🥣)樹木だの(💡)人間だの(🥠)、(🔨)空だ(🌽)の雲だの(🔨)、(📂)橋だの家だ(🐂)のと云(🎠)う(🐟)物が一つ(🐐)もない。音楽は(😿)全(❓)く、自然主義(🥐)者の所謂拵こ(🙄)しらえ物、空想の産物で(🎆)ある。それにも拘ら(❤)ず、(🍰)昔か(✖)ら音楽は立(📥)派な藝(📡)術(⛪)の(🍍)一(😸)つとされて居る。そうして見ると自然主義者の云った事は、出鱈(🤕)目でたらめに違いない。事に(💗)依ると(🐸)彼奴等あ(🍻)いつらは、「一概に(🌷)藝術と云っ(🍜)ても、文学と(🗾)音楽とは条件が(🚲)違う。」などゝ(😙)ご(🥒)まかすかも知れ(🚸)な(😂)い(📆)が、(🛐)己はなかなか其の(⬇)手は(➡)喰(👓)くわない。条件が違っても藝術の(💴)目的(🐒)は一つ(🚹)な訳だ。文(🍧)学だ(🥄)けがそんな窮屈(🔠)な、そ(⛱)んな(🚙)卑しい(🍮)職分しょくぶんに甘んじる必要はない。―――己はとう(♏)とう、斯う(🐕)云う意見に到達した。己が(🎰)今迄、自(🏜)分の独(🤞)断で(✌)極めて居た藝術(🕛)観は、音(🎆)楽を知(📨)るようになってから、始(🔛)めてほ(📩)んとう(🥛)に(👭)誤(🌺)り(🚶)のない事を発見した。己が宝商会の蓄音器に負うとこ(🍁)ろ(🌷)も、甚は(🎫)なはだ多いと云わなければな(🎪)らない。

A「僕は(🌌)昨夜遇(🌘)あいました(🍸)よ」

A「きっと(👌)か」(🎄)