「まあ(🚃)、さうし(🙀)なけア(✂)なんねえべ。」と、そんな事になつた。
源吉はそ(⬆)れをきくと(🏑)、溜めて(🔄)ゐ(🚸)た息を大きく(🍡)ゆる(🏊)く(🐓)は(👬)いて、それ(📍)から又(⏩)横を向(👲)い(🗡)てだまつた。
(⛔)源(📁)(yuán )吉は然し、やつ(🤜)ぱり外の百姓達と同(tóng )じ(🏈)や(💲)う(👠)に、さういふことを、たゞぼ(👾)んや(🚿)り考へて(🍼)ゐた(👹)((🦒)―(🚰)―考へ(😰)てゐた(♋)とは云へな(🎡)い程(ché(💮)ng )度(💋)で(👯)あ(🎼)つたが)が(🚺)、そのぼんやりした考へ? が、今度は、源吉自(🕔)身(✊)の經(🧖)驗で、(📔)少(🌴)(shǎo )しづゝ形(🔛)をと(😬)つてきた(♋)。そしてそのこと(🈲)が(👻)、もう(🧢)一歩思ひ切つた跳進をしたのは(🌾)、校長先(🦍)(xiā(🏸)n )生(shēng )の話した(🚍)こと(⏯)であるやうだつた。こんな簡單な(👶)、分(fèn )りきつた(🥏)こ(🐍)とを、然し百(bǎi )姓(xìng )は(📑)一生がか(🌛)りで分つた、或ひは分ら(🤼)ずに終(👔)ふ(😽)ことさへあつた(🕒)。分らず(🥒)に終ふこ(✒)とが、か(👡)へつて多(📣)かつ(👸)た。
「芳(🔼)?(💯) ――うん(😤)、芳か。」さう母(🍇)親が分ると、「(🀄)そ(💬)れさ(🍞)、まだ(🌂)墮(🤵)りねえど(🆙)よ(🎑)。體で(🚼)も惡くし(💸)ねえばえゝ。」(🏫)と云(yún )つた。
初め、(🚒)源吉は、お芳が歸つて(⏪)きたときい(⚾)たとき、カツ! とした。拳固(gù )をぎり/\握りしめると、(📆)「畜(🌜)生(🐡)ツ!」と思つた。一思ひ(👋)に(🤬)と(😣)思つて(🙅)、飛(fē(😌)i )び出さ(🔩)うとさ(🏧)へ(🎺)した(👀)。
「なんもよ(🤚)くなるわけでなしさ。」(😈)
川向(♟)ひから(📪)、若い男(nán )が(💭)やつ(🚔)てきた(🍼)。自(💙)分の方も一(📋)(yī )緒にやつた方が、地主に當るにも(🙁)都合がいゝ(👦)といふことを云(yún )つた。日を決(jué )めて(🌦)、(🙊)一(yī )度、小學(xué )校(📿)に集つ(🎳)て、其處で、ど(🌷)うするか、といふことを打ち合(🥗)はせることにした(🐎)。
「どう(🎚)だ(⛺)い、この威(🐖)勢は!」
「源、まだ起きて(🎾)たのか(🔩)。燃料たきものたい(🚁)しだ。――寢かされ。」
(🖌)誰も上げなかつ(🌉)た。
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