六 わかめ(💣)売り
(😨)高(gāo )い峠(gǔ(🤾) )に(🥣)かか(🛃)るま(🍦)で、わたしは(🐷)何ほ(Ⓜ)ど(🍨)の道を歩(🛤)いた(🦃)とも、今(🗂)ははっきり覚えていませ(❎)ん(👩)。そのくせ(❕)、(🕚)途中で自分の目に映ったも(🏌)のや、道(dà(🚏)o )を聞き聞き(🐯)歩いて行っ(🥨)たその(📅)こころも(🧥)ちなぞを、あと(🌆)さきの(🚋)つな(🚏)がりも(📝)なく(👕)、今(jīn )だに覚えている(⏪)こともあります。中には、きのうのことのよう(👉)に、実(🌷)(shí )にあざやかに(🎭)目(❄)に(🎱)浮かんで(🖖)くる(🕴)ものもあります。
姉夫(🚹)婦とその娘とは木曾(céng )福(fú )島きそふくし(🥇)まから、おじた(🤞)ちはと(🍯)なり村の吾妻村(🔹)(cūn )あず(📼)まむ(🧛)らからと(🐀)いうふうに、親(qīn )戚しんせきや(🔤)古(🐒)(gǔ )い知り人は郷里の神坂村みさかむらへと(🎄)集(jí(🏁) )まって来てい(📉)ま(😁)した。村の人(🍾)た(😺)ちは母(mǔ(🐝) )の葬式のしたくをして、遺骨の着(zhe )くのを(📥)待っていてくれ(🏄)た(☝)のです。わ(🍿)た(📇)しは(🏢)暗(🚃)く(🤟)なっ(🆚)てから村の入(rù(🐎) )り口(🥇)に着きまし(🥞)た。
姉夫婦とその娘と(♋)は木曾(🤼)(céng )福島きそふく(📜)しまから、お(🗜)じたちはとなり(😼)村(🔡)の吾(wú )妻村あず(🚛)まむらからという(🏙)ふう(🛋)に、(👹)親戚しんせき(📵)や古(🍇)い知り人は郷里(lǐ )の神坂(💀)村みさか(🛶)むらへと集まって来ていまし(🎿)た(💘)。村(📵)(cūn )の(🌍)人たちは母(mǔ(😸) )の葬式のしたくをし(📃)て、遺骨の着く(⬆)のを待っていてくれたの(🎓)です。わた(🐙)しは(📝)暗くなってか(🏺)ら村の入り(🍗)口(kǒu )に着きまし(😇)た(🤥)。
そういえば、木(💮)の芽が田(tián )楽(lè )に(🏴)なり、(💝)竹の子がすしにな(🕥)り、よ(💺)もぎがもちに(🥉)なる(⚡)ころは(🌪)、そこいら(💦)はもう(🚯)桃や(⛳)すもも(🦓)の花でいっ(🔽)ぱいです。
(🥩)当時(✋)は刀鍛(🌐)冶で妻(🤶)子つまこ(👆)を養うこ(🎦)と(😝)も(🅾)できないような時で(🎍)あったと(🐶)いいます。それで妻(🐫)(qī )子を養(yǎng )おうとするに(🌕)は(⛩)、どうしても古刀の「(🌫)にせ(👂)もの」を(💅)作(🔩)るよりほかにそ(🦗)の(🥍)日の暮らしようが(👴)ありませ(🛢)ん。当時、はぶりのい(🥨)い刀鍛冶という刀(🚤)鍛冶は(🦏)みな、そういう「にせもの(🛥)」(🗄)を作って売(😥)(mài )ってい(🍒)たといいま(🚌)す。来助(🤼)老人はそれほど刀の(🌘)道のすたれたの(🧐)を悲(🚆)しみまして、(🚍)草ぶ(🎸)かいい(🐳)な(🌶)か(🎌)に引きこむ(🈸)気にもな(🍝)っ(👄)たのでし(🤺)ょう。刀(dāo )鍛(duàn )冶とし(🎺)てその(🖖)道に一生をささげるために(🍿)は(😫)、(🐴)妻をも(🍡)持つま(🏸)い、(🔬)子を持つまいという(🍜)、そん(🔂)な決心(xīn )に(🍛)も至っ(👋)たの(🏅)でしょ(👛)う。百姓(xìng )のくわやかまを打ちながら、三十年(nián )もじっ(🥨)としんぼうして(⬆)いるよ(➡)うなこともそこからはじまってきたの(🙁)でしょ(📣)う(📩)。聞け(🚞)ば(📝)聞くほど(🛋)、わたしもたずねて行(⏪)(háng )って(🌨)みたくなったもので(🚥)すから、その(🧦)こ(✊)とを茶(chá )丈のむ(🛁)すこに(🛁)話(huà )し(❌)たところそ(🛃)ん(🎱)ならい(🏯)っしょに(🔟)行って(🐑)あげまし(🥨)ょうと言って、ここ(🤑)ろよく引き受(shòu )けてくれたのです。
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