「(🦋)何んだベラ(😇)棒(😪)奴! ウン、(📄)野(🔐)(yě )郎(lá(🔔)ng )!」(👠)さつきの、醉(🌇)拂(fú )つた百姓(🙆)(xìng )が又身(😾)體をヨロめかして(➕)、壇に(😜)上つ(🐎)て(👊)きた。「何(👗)云つて(😒)るんだ(📘)い。老(🌭)ボレ。そつたらごどで(🛣)俺だち(🕊)の(💌)貧(pí(💖)n )乏どうして(📛)く(🥨)れ(🐥)る(🎠)んだい。」
まづ、そし(♊)て、根本的なことが決められた(🤳)。それからそれをどういふ風にして(🏃)や(🚈)るか、といふことが問(🈳)題(👧)になつた。それは、二、三(🎃)日に、地(🤬)主の差配(pèi )が例年(nián )の通り※(「(🎻)廴+囘(huí )」、第(🔨)(dì )4水準2-12-11)つてく(🦋)ることにな(🎰)つてゐる(🗨)ので、それに(🌾)、事(🗡)(shì )情(qíng )を説明し(👕)、すぐ(🔃)地(dì )主に交渉(dié(🕟) )を始め(🐧)ることに(🤶)なつた。この(📲)時、その色々な(📜)交渉(🎄)の間(🚧)小(🐝)作の(💺)米を(🧀)どうするのか、(🌵)と云ひ出すのが(⛅)あつた。それが又(yòu )相當(🏭)大きなことなの(🍗)で、中々意見が一(👡)(yī )致しなかつた。又百(bǎi )姓には、それを最後迄の見通(⛪)しをつけた上(🏋)で、確(què )實(🗻)な――手落ちのない成算(suàn )でや(🤩)つて行(💫)(há(🌯)ng )けることが出來な(🔱)かつた。この(⏫)所、先(🧀)(xiān )生の意(🐲)見を(🆖)きいた(🤰)。校長先生(⛳)は、(🌰)まづ、町に(🎦)ゐ(🤳)る(🏋)商賣人(❓)(rén )に(🕍)自(💲)分達(dá )所(🤞)有(✔)の畑(tián )物を全(quán )部(🚨)賣(💣)つてしまひ、その背水の陣(zhèn )で(🌩)、地(dì )主に當ることに(🕧)し(😒)たら(😎)い(🖖)ゝ、とい(🍽)ふことを云(🤐)つ(🈳)た。それに(🥥)は(🔡)二つ(🔗)の條件(🔇)(jià(✡)n )をつ(🕶)け(🐧)た(📦)。第一(🧥)は最(zuì )初の地(🤴)(dì )主への交渉(📧)が不調に終つた(👘)ら、第二は地(dì )主(zhǔ(🤞) )がその結(jié )果、作(zuò )物(⬆)を無(👄)理に押へると(⏱)いふやうな樣子が分つたら、といふのがそれだつた。一(yī )軒々々持つてゐたのでは(🤭)すぐ押(yā )へら(🙉)れるし、又(🔪)(yòu )そのために、(🛬)結束が破れるおそ(✂)れも(📜)あ(🐝)つた。先(xiān )生はか(🦅)ういふ點を防(fáng )ぐためにもこの方法は重(🥁)大であ(💌)ると云(✝)つた。かうい(❕)ふ(🎢)事(shì )は(🕔)百(bǎi )姓に(🕜)はか(🏼)な(🌐)り(🛃)思ひきつたことだ(🧛)つたけれ(🐗)ど(🐣)も、それ(🍵)が(🧛)當(dāng )り前のことのや(🤡)うに(💠)思はれる(🌛)程皆せ(🐋)ツぱつまつ(🐼)てゐた。
子供(🏜)(gòng )な(🧔)どは(🛬)どこの子供(gòng )も元氣の(🥑)な(👔)いきよと(😃)ん(🐵)とした(🎥)顏(yán )をして、爐邊(🌨)に(🏐)ぺつたり坐つ(🚈)てゐた。赤(🚘)子は腹だけが、砂(shā )を一杯(🌋)つめた袋(dài )のやうにつツ張つ(🕡)て(⛷)、ヒイ/\泣いてば(😙)かり(⬅)ゐた。何(🛅)も知らな(💝)い赤(chì )子でさへ、いつも眉のあたりに皺(zhòu )を作つて(🎗)ゐた(🚪)。頭だけ(🆓)が妙(🌆)に大きくなつて、(🈂)首に力(lì )な(🧤)く、身體(tǐ )の(🏓)置き(💤)方で、その(🚴)方へ首をクラツと落したき(🧚)り、直(🥟)(zhí )せな(🎸)かつた。冬(dōng )がくる(🕗)前(qián )に、軒につるしてお(👶)い(🐂)た菜(🚸)葉だけ(💈)を、白湯のやう(🔮)な味(😾)噌汁(🦐)にして、三日(🈷)も(🐃)、四(sì )日も、五日(rì(🤛) )も――朝、晝(🚪)、晩(💗)(wǎn )續け(👔)樣に食つた。それに南(nán )瓜と馬(🍺)鈴薯だ(🔤)つた。米は一日に一囘位(wè(💡)i )しかた(🌻)べら(🍕)れなか(😽)つた。菜葉の味噌汁が、(👋)終(zhōng )ひ(⤵)には味がなくて(🛅)、のどがゲエ/\と云つた。
夜(yè(🤛) )になつて、(🤡)母親が、お芳のことを「驚いた(〰)もんだ。」と(🈶)云つた。源(yuá(😎)n )吉はそ(🎙)の時(shí )は何時も(🌍)のむつ(👟)ちりにかへ(💼)つて、飯(fàn )を(🥈)食ひながらだまつて聞いてゐた。
「うまく行(há(🌭)ng )くツかい(😹)?」
「うん(🧚)?」(🍅)源吉は、水の入つてゐるひ(🛑)しやくを(🐠)持つたまゝ、ウロ/\(😋)した眼(yǎn )で母(mǔ(😮) )親を探(🔄)(tàn )が(🥀)した。
「赤子(zǐ )あか、(🏌)んで墮おりたのか?(㊗)」と、ひよ(🍁)いときいた。
(⛑)石山は「齋(🚒)藤(téng )案」を持ち出し(👆)て(🌺)、それに對(📭)して(🦃)論議(yì )を進めること(🦑)にしよう(🍱)と(👴)計つた。
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