一(👼) 宮(gōng )城野(👍)
呉くれくみ子さんも(📆)、そう(🅾)い(😛)う家(⚪)(jiā(✏) )に生まれた人で(🚻)し(🍥)た。この人は(🏋)明治(🌝)女(nǚ )学校という学(xué )校(🌪)で習字を(🕵)教えなが(🥔)ら(🏹)、舎(🐶)監を兼ねてい(🐫)て(🐛)、多くの生徒(tú )からおかあ(🐀)さ(🏚)んのよ(🦖)うに慕われ(⌛)た婦(fù(👧) )人で(🏍)した。あの(🌝)歴史のある学(xué )校もおしまいの時(shí )分には、先(♋)生(🕦)方は一(yī )人去り、二(🧐)人去りするよ(🥘)うに(😠)な(🌶)ったのです。そ(💘)の中で学校の盛ん(🐤)な時(🦇)(shí )も、(🗑)衰(shuā(🥒)i )え(🤗)た時も、すこし(👜)も変らずに、いつでも同じ(🕰)ように人(rén )を教(jiāo )えて倦うまなか(👟)ったのは(🤒)呉(wú )くみ(🥨)子さん(🤴)でし(🥢)た(🆘)。ああ(🔷)いう(🚯)人の生(🖲)涯しょう(😠)がい(⌛)は目(🃏)立たないもの(🧜)ですから、わりかた、(🥎)世(➡)(shì )間に知ら(😗)れませんし、その人(🍥)(rén )の事跡も多(duō )く(🔸)伝(yún )わ(🧕)りません。し(🍂)かし(🥗)、わたしは(🕳)呉(💁)くみ子さ(🔐)んのような、(🥄)男(ná(👜)n )も及(jí )ばないほど守(💍)る力(⌚)に長たけた婦(fù )人の(📩)あっ(🖍)たことを知っています。一番(🔵)最後ま(🚎)で(⌚)ふみとど(🖇)まって(🎁)、あの学校と運(yùn )命を(🦏)と(🍲)もにした人(🌤)(rén )も呉くみ子さんで(😰)した(🕎)。
「(🤜)ハハキ(🏂)ト(💀)ク、スグコイ。」
その晩(wǎ(😯)n )はまた若(✋)い主人の家のほう(🤐)に帰って、みん(🙏)なでいっしょ(🙍)に農(nóng )家(🥤)らしいい(🆎)ろり(🥢)ばたに集(🐦)ま(😦)りました。吉(🚶)村(cūn )さん(😠)につとめ(😘)ていた娘たちも、親(qīn )元へ帰っ(🍄)てからそれぞれ縁づいていましたが、(🐘)わ(✈)たしの出(🤾)(chū )かけて(🏵)行ったの(🤵)を聞いて会い(📝)に来ました。い(🍾)ずれももはや若(🤒)(ruò )いおっ(⬇)かさん(🦀)らしい人たちに(🚣)なってい(🤐)ました(🍯)。あかあかと燃え上(shàng )がる炉(lú )の(❗)火(🍾)が一同(🕡)の顔に映るようなところで、東(💡)(dōng )京の(💨)吉村さんた(🌳)ちのうわさ(🖼)がいろいろ出ました(⛏)っけ。
そ(🎥)ういえ(👾)ば、木(💵)の芽が田楽に(🕸)なり、竹の子がすしになり、よ(🌷)もぎがもちに(😵)なるころは(🔛)、(☕)そこいら(🚽)はも(👓)う桃(táo )やすももの花(🧔)(huā )で(🐎)い(⛄)っぱ(😘)い(🎒)で(😕)す。
八(🐭) 佐久(🌨)(jiǔ(♉) )ことば
当時(shí )の函(🎲)館あたりはまだ「(💘)蝦(xiā )夷地えぞ(🙉)ち」と言いまして(⏺)、(⭐)開けたばか(🍸)りのさみしいと(🚪)ころでし(🍁)た(🍺)が、先(⭕)生は六年もそのさみしいところに(😎)しん(🖼)ぼうして、病院や(😞)医(😝)学(xué(🧑) )所を建てた(💁)り、(🥕)薬(🍠)草園を開(🐞)いたり、(👢)松杉まつす(🥃)ぎその他の木の苗(🛴)を(⏬)内地(dì )か(👕)ら移(yí )し植えさせた(😇)りし(🚇)まし(💱)た(🎋)。そ(🤜)の(🚖)「蝦夷地」に(🌇)緬羊め(❔)んよ(👃)うや牛を飼い、養(🧤)蚕(🚍)(cá(💑)n )の業につ(✂)く(🛣)ものがで(🍝)きたの(📆)も、先(🌎)(xiān )生の監督ではじめ(😯)たこ(✊)となのです。疏(shū )水の工事を(🏳)起(qǐ )し(🎨)て久(jiǔ )根別川くね(🕑)べつ(🌸)がわというところから舟を函館(guǎ(🚠)n )へ通(tōng )す(👜)ようにしたのも(🕚)先生でした。
六 帰(guī )郷の日
(💼)先(xiān )生は佐(🍺)(zuǒ )久地方の地味が水蜜(mì )桃(táo )すいみつとうに適すると気づいた最(🛎)初の人でした(👅)ろ(🤙)う。その(😛)守山のお百姓から桃を食べ(🛰)にこい(✡)と言われて、わたしも小諸から出(chū )かけ(😥)て(🍴)行ったことがあります。桃畑の小屋(wū )の中で味(🐢)わった青い桃(🌪)のうまさ(🐎)は(👛)忘れ(⛵)られ(🅱)ません。あれ(👝)は大(dà(👙) )きなおかあさんの(🅾)ような土の(📕)ふところに(🚏)育ち、豊か(🎀)な種の(💞)持ち主で、どっさりわたしたち(👋)にごちそう(➰)してくれるよう(🏗)なやつでした。
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