中出し ライダー8

Aダ(😦)ンスに行く時も(🍁)私と一緒、(⛄)内で遊ぶ時も(🎁)私と一緒、万(👙)一(🚰)私が留守で(⏰)あっても、客は一人と云うことはない。一人で来ても「今日は此方(⛓)も一人だか(🍟)ら」と(🚔)云えば、大概(🌮)遠慮し(🚽)て帰って(🏺)し(👺)まう。彼(🐕)女の友達(🏮)にはそん(🔗)な不作法な男は居ない(🏊)。―――ナオミは(🉑)そ(🍔)う云(🕎)って、(🐚)

Aボーイの指さす廊下の(😝)突きあ(😃)たりの、裏庭へ下り(🕠)る階段の(🍱)ところに(🚝)、此(📄)方こちら(🏏)へ背中を向けたま(🌁)まミセス(🐾)・ブレ(😻)ント(📱)は腰かけ(👒)ていた。いつもは声を聞きつける(🍕)と、二十三四貫はあり(⛪)そうな太(🖥)った体(🕕)を(📿)も(💗)てあつかいながら、(🤕)ずし(🍱)りずしり二階を降(🍍)りて(🐲)来て、おあい(👘)そ(📡)の一つも(🗼)云うの(🦆)であるのに、今日はどうしたの(🕓)か(🥓)振り向きも(🥫)しな(🗯)いで(👘)庭(🎯)を見(🕥)て(🗂)い(✖)る。開港当時に建(🦀)てられたかと思わ(🙌)れる、天井の(🚉)高い、ひっ(🗳)そりと暗い、(💳)間(🔥)取(㊗)りのゆったりした家で、(🤨)昔は立派な洋館だ(👑)ったの(🌀)に違いないのが(🏓)、(⏸)久(👚)し(📙)く(🕎)手入れをしないままに化け物屋敷のように荒れ(⛔)ているけれど(👤)、廊下から見(👣)るとその雑草の生(🈳)い(🉐)茂っ(🦂)た裏庭にも五月の青葉の明るさが充ち(📣)て、逆光線を(🥈)受けているかみさん(📲)の灰(🏿)色の(🕹)ちぢ(🔯)れ毛を、(😐)一とすじ二(🤗)たすじ銀(🤟)色に透き徹とおらせ(🔽)ている(🐣)。

A　さて、きょ(⏸)う(⚽)は、何をお話いた(👁)しましょ(🎟)うかな。何も別にお話する(🔹)程の珍らしい事も(🥓)ございませぬ(💰)が、（こんなに気取らないと、(🐆)い(🤜)い先生なん(📣)だが）本当に、いつもい(🍇)つも(🈳)似(🤳)たような話で、皆(😩)様も（誰もいやしない）うん(👅)ざ(🕺)り(🍠)したで(🦄)ございまし(🤞)ょ(⚾)うから、きょ(🎸)う(🐲)は一(🚍)つ、山椒魚という珍(🌒)動物に就いて、(🔆)浅学の(😁)一端を御披露ひ(🆓)ろうし(♌)ましょ(🍰)う。先日私は、素(🛍)直な書(🦃)生(🚙)にさそわれま(⬇)して（いや(💸)な(🕦)事を(🔊)言う(📤)）井の頭公園の梅見としゃれたの(㊙)であり(🐶)ます(🐓)が(🤲)、紅梅、白梅、ほつほ(🔵)つと(🖥)咲(🙀)きほころび（(🧐)紅梅(🤷)は咲いていなか(👙)った）つつましく艶えん(🍼)を競(📺)きそい、(🌷)ま(🏝)こと(🥤)に物(🥤)静(😞)かな、仙境とはかくの如きかと、あなた、こなた、夢に夢みるよ(😇)う(🐆)な思いにてさまよい歩き、(🥛)ほ(🚊)とんど俗世間(➕)に在る(🔦)を忘却いたし（(🕊)親子どんぶり、親子どん(👞)ぶり）ふと眼前(🤬)にあら(🥁)われたるは、(⚪)幽玄な(🏵)る太(🏃)古の動(🐁)物(🚒)、深山の（(📏)言うという字に(🚈)糸二つ(🚞)か）巒気(🍪)らんきたゆとう尊(🐯)いお姿、ごそりごそりとうごめいて(📕)い(🎥)ました(🚿)。いや、驚かなくともよろしい。これ(🐖)が、その、(🌰)れい(🐬)の山椒魚で(🐯)あっ(💎)たというわけ(🤴)なのであり(😨)ます。私たちは、梅(🎀)が香に酔いしれ(🤕)、ふら(🐄)ふら歩いて、知らず識らずのうちに公園(💞)の(🎵)水族館には(🔛)いって(🌌)い(🎳)たのであります(🏋)。山(🔩)椒(💡)魚。私はその姿(🕧)を見て直観いたしました。これ(🖖)だ！　(🛥)これこそ私の長年さがし求めて(🥐)い(🧙)たところの恋人だ。古代そのまま(🍆)の(⏯)におい。純(😢)粋の、(💮)やまと(🤕)。（ち(🃏)ょっと、こじ(🌝)つけ）(💻)これ(🏅)は、全く(🏆)日本のものだ。私は、お(⏹)もむろ(👹)に、か(🗜)の同(😰)行(😝)の書生に向い(📅)、この山(🏧)椒魚の有難さを説い(🧖)て聞(🏮)かせようと(💉)思っ(📤)たとたんに、か(⛳)の(🥗)書生は(🦈)突如狂人の如(🏸)く笑い(🔤)出しました(🔪)ので、私は実に不愉快にな(♊)り、説明(⛑)を中止(🏞)して匆々(🙋)そうそ(📇)うに帰宅(✉)いた(🎙)したのでござ(🤽)います。き(📶)ょうは皆様に、まずこの山椒魚の学理上の説(🎎)明を少し(🐬)お聞かせ致(⬛)しましょう。日本(👏)の大き(🖼)い山(🎢)椒(🏃)魚は、こ(🚀)れは世界中でた(🌲)いへん名高い(🎅)ものだそ(🅰)うでございま(🎛)して、私が最近、石川(💂)千代松博士(🍒)の著書など(🖌)で研究いたしました(🤒)ところに依よれば、(🛏)いまから二百年ば(🎺)かり前に独逸ドイツの南の方で、(💢)こ(🤯)れまで(🏾)見た事も無(📌)い(🕟)奇妙(🔡)な形の化(😊)石(📙)が出まして、或るそそっ(🛂)か(♟)し(💱)い学者が(🆕)、これこそは人(🌷)間の(🆒)骨だ、(📴)人間は昔、こんな(🚫)醜い姿をし(✏)て這はっ(📵)て歩いていたの(♉)だ、恥を(🈚)知れ、などと言っ(🔧)て学界(🏍)の紳士たちをおどかし(🚿)た(🧒)の(🚉)で、そ(🚇)の石(⛱)は大変有名に(🏩)なりま(💔)して(🔷)、(📓)貴婦(👓)人はこれを憎み、(📄)醜男は喝采かっさい(🚊)し、宗教家は狼狽(🚨)ろうばいし(⬆)、牛太郎は肯定(🔑)し、捨(🍯)てて置か(🕹)れぬ一大社会問題にさ(🎢)えなりかけて来ま(🌊)したので、(🦗)当時の学界の権威(⏹)たちが打ち寄り研究の結果、(📑)安心せよ、これは人間の(🤰)骨ではない、しかしなんだかわから(📽)ない、亜米利加(🚴)ア(🏓)メ(🍻)リ(🗂)カの谷川に棲すむサンショウウ(🌖)オと(🐂)いう(🕊)小動物に形がよく似ているが、けれ(🎓)ど(🐭)も、(🔶)亜米利(💠)加(🌖)に(🍙)いる(💉)そ(✨)の(Ⓜ)サ(🔡)ン(👔)ショウ(🕙)ウオ(🧑)は、こ(🐕)んなに大きくはない、(✉)両(📅)者(🐼)の間(🐖)には、その(♌)大きさに於いて馬と兎くらいの(🌆)相違が(😚)ある。結局、な(😖)んだかわ(💸)からないが、まあ、大サンショウウ(🎻)オと(🛄)でもい(🗡)う(😬)ものであろう(📤)、と気のきいた(♒)ご(⛷)まかし(💿)か(🐓)たをして、いまはこの大サンショウウオなるも(🐣)のは(➗)死滅して世(👩)界中のどこに(🤼)も(♑)いない、居らん(🚜)！　と大声で言って衆口を閉じさ(🎎)せ(🎬)、(💋)ひと(😤)まず落ちつく事(🥁)にいたしましたが、さてそ(🎛)の(➕)後(🐡)、シー(🐅)ボルトという(🥘)人が日本にまいりまして、或る偶然の機会にれいの一(📷)件(🚞)がの(🐕)そりのそり歩いているの(📹)を見つけて腰(💆)を(🕒)抜かした。何千年も前(🦌)に、既に地球上(💫)か(🤽)ら影を消(🏺)したものとばか(🐼)り思わ(🍀)れていた(🐜)古(📥)代(🆒)の怪物が(🏏)、生きてのそのそ歩いている、(🗼)ああ(🔪)、ニッポンに大サンショウウオ(🔠)生存す、と(👾)世界中の学界に打電いたしまし(😰)た。世(🏟)界中の学(🎹)者もこれに(💂)は、めん(🍪)くらっ(🕷)た。うそだ(🤙)ろ(🛡)う、(🍵)シーボ(🉐)ルトと(🐞)いう奴は、(🚴)もと(🤸)か(🛰)ら、ほら吹きであっ(🧦)た、などと分別(👃)臭い(🍝)顔をして打ち(🎲)消す学者もございまし(🤴)たが、どうも、そのニッポ(🌃)ン(🕖)の大サ(👆)ン(😦)ショウウオの骨格が、欧(🙆)羅巴ヨ(🎺)ーロッパ(🍅)で発見せ(🗨)ら(🈯)れた化石とそっ(🚫)くりだという事が明白に(🔯)なっ(🗽)てまい(🏢)りま(🛏)したので(🤥)、知らぬ振り(💩)を(🕊)して(😶)いるわけにもゆかず、ここ(🐺)に日本の(💹)山椒(➡)魚が世界中の学者の重(🔣)要な研究(♌)課目(🚾)と相なりまして(🔉)、い(✔)やしくも古代の動(🛳)物に関心を持(⛹)つほど(🌒)の者は、ぜ(🍿)ひとも(🎖)一度ニ(✌)ッ(🚮)ポンの(👖)大サンショ(⚪)ウウオにお目にかから(🍆)なければ(🧓)話にならぬと(🚼)まで(🎓)言われるよう(🥥)に(🎲)なって(🌏)、なん(👦)とも(🍯)実に(⛵)痛快無比、御同慶のいた(🥐)りに堪え(🎓)ませ(💭)ん。思っ(✡)ても見よ(🏊)（また気取りは(🕸)じめた）太(🔶)古の動物(🌨)が(🙌)太(🏙)古(🛣)そ(⚡)の(🐺)ままの姿で、(🌗)いま(😊)もな(🚭)お悠然とこの日本の谷川に棲(🧤)息せ(👙)いそくし繁殖し、また(🥓)静かにものを思いつつある様は、これぞまさ(🧢)しく(💂)神ながら、万古不易の豊葦原とよあしはら瑞穂(🐝)国みずほのくに、かの高志(😱)こし(💲)の(💠)八岐やまたの(🍤)遠(❤)呂智おろち、または稲羽いなばの兎の(😸)皮(🦊)を剥はぎし和(🚠)邇(🗂)わに(🚼)な(🦌)るもの、(🕋)すべ(🎴)てこの山椒魚ではなかった(🌜)かと（(😫)脱線、脱線）私(⛄)は思惟(🥑)しい(🚭)つかまつるの(💍)でありますが、反対の意見(🙂)をお持ちの(🏣)学(❌)者もあ(🧕)るかも知れません。別段、こ(⛏)だわる(❔)わけ(🌲)では(🎿)あ(🖥)りません(🤶)が(⬛)、(🗓)作(🙊)州の津山から(🙉)九里(🎻)ばかり山奥へ(🍶)はいったところに向湯原村とい(🗓)う(🌖)ところが(🕦)ありまし(🍬)て、(🤽)そこに(💨)ハンザキ大明(🕯)神と(🥢)い(🗜)う神様を祀まつっ(🥥)て(⏭)い(📩)る社やし(🏝)ろがあるそうです。ハン(👕)ザキというのは(🍺)山椒魚の方言のようなものでありまして、(🛥)半分に引き裂かれてもなお生きている(🐽)ほ(🎑)ど(🈸)生活力が強いという意味が(🧜)あるので(📳)は(🕺)なかろう(🧝)かと思いま(🍘)すが、そ(😷)の(🆕)ハンザキ大明神(💇)とし(🚬)てま(🤩)つられて(📺)ある山椒魚(🎱)も、おそろ(🕝)しく強く(🆑)荒々しい(🎳)もので(✔)あったそうで、さかんに人間をとって食(📰)べたという口碑こうひがあり(🏉)まして(🖼)、それは作陽誌と(〰)いう書物に(🍗)も(🍋)出てい(🎙)るようでご(🚎)ざいま(😈)す。あんま(🏠)り人間を(🤭)と(🍿)って(💝)食(🏷)べる(🍏)ので、(🦕)或あ(🍲)る(🌾)勇(🤦)士(🍜)がついに之これ(🧟)を退(🍖)治して、あとの祟たたりの無いように(🐺)早速、大明神として祀り込めてうまい具合(🎋)におさめ(🌱)たと(🔝)いう事が、その作陽(🚫)誌という書物(🎤)に詳しく書(🏩)かれて(🏖)いるのでございます。い(🚡)ま(🎆)は、ささやかなお宮ですが、その(🔰)昔は非常に(⏪)大きい神社だ(🕺)ったそ(🥏)うで(🍄)、なんだか、(🌐)八(🕝)岐やまたの(🕍)大蛇(📊)おろ(🥌)ちの話に似ている(👔)よ(💜)うなところもある(🔈)ではござ(🥞)いま(🌀)せんか。決し(🐊)て、こだわるわけ(🕴)ではあ(🤡)り(🥠)ませぬ(💺)が、(🕒)作陽(📳)誌に(😲)よりますると(😜)、そのハ(🕳)ンザキの(✊)大きさが三丈もあったというのですが、それは(💡)学者たちにと(🚜)っては疑わ(🍣)しい(🍺)事かも知(🏃)れません(🐉)が、どうも私は(⛄)人(🥧)の話(🎊)を疑(🥨)う奴はまことにきらい(🐤)で、三丈と言ったら三丈と信(🍯)じた(✳)ら(💹)いいではな(📥)いか。（(♌)何(🐈)も速記者に向(🍊)っ(🥏)て(🧐)怒る必要(🎉)はない）とにかく(🚲)昔は、ほうぼうに山椒(➡)魚がいて、そうし(📏)てな(🛠)かなか大きいのも(🐟)居ったという事を私は信じたいのでご(🚜)ざいます。いったい(🎀)あの動物は、からだが扁平へん(🧜)ぺ(🏑)いで、そうして(🐄)年を経(🥤)る(📟)と(🏨)共に、頭が異様に大きくなります。そうし(📔)て口が大(🥔)きくなって(🌚)、いまの若(🎉)い人(🐆)た(🚕)ちなどがグ(🏂)ロテスクとか何とかいっ(🥏)て敬遠(🚫)したがる種類(🛺)の(🍒)風貌を(💉)呈して(👣)まいりますので、(🚛)昔の人がこれを、ただものでないとして(🍠)畏怖いふしたろうという事も想(🧟)像に難く(♏)な(🛠)いのであ(🌰)ります。実際また、いま(🕝)日本の谷(🔓)川に棲息し(😮)てい(🥗)る(🍖)二尺か(🔰)二(🐫)尺五寸くらい(🌗)の山椒魚でも(🎍)、くらいついたり(〽)何(🚋)かする(📸)と(🍬)酷ひど(🐊)いそうです。鋭(🦊)い歯はありませんけれど(💸)も何せ力が(😐)強(👧)うござい(🕔)ますか(🔣)ら、人間の指の一本や(🏝)二本は、(🧡)わ(👓)けな(👹)く食いちぎる(⛸)そうで(⌛)、どうも、いやになりま(🗽)す(🏐)。（失言）その点に就い(🥫)ても(🛀)私は(🐍)山(😏)椒魚に対して常に(👶)十分の(🏨)敬意を怠らぬつもり(🤶)でございます(🗃)。割合におとなしい動物であり(😠)ます(🎊)けれど、あれで、怒(🎈)ると非常にこわいも(🆚)のだそう(🃏)で、稲羽いなばの兎(🏢)も、あ(🥕)るいはこいつにやられた(🥍)のではなか(📈)ろうかと私はにらんで(🚊)いる(🗺)のでござ(🐍)い(🌲)ますが、(🚎)こ(🔌)れに就いてはな(🍲)お(🚪)研究の余地もあ(🤮)るようでござ(🕒)います(🍋)。妙なもので、あのよう(🌽)に鈍重(💮)に見えていて(💃)も、ものを食(🐫)う時には実に素(📰)早(🥀)い(😸)そうで、(🤜)静(🌍)かに瞑想めいそうに(😡)ふ(🏙)けっている時でも自(㊗)分の(🕴)頭の側に他の動物が来(🧀)ると、パッと頭を(🐞)曲げて食いつく、是これが(🍘)どうも実に素早いものだそ(🍷)うで、(🛥)話に聞いてさえ興醒(🧀)きょうざめがする(🚆)くらい(🤑)で、突如として頭を(🛢)曲げて(🏑)、ぱく(💜)りとやっ(🌋)て、また静かに瞑想にふける(🚁)。日(🥛)本(🎥)の(🍤)山椒魚は、(😩)あ(🧑)の(🕍)ヤマメと(🏧)いう魚を食っ(🕜)ているのです(🎵)が、どうして(🗄)あ(🈴)んな敏捷な魚をとって食え(🐂)るか、不思議なくらいであります。それにはあの山(🤔)椒魚の皮(🤐)膚の色が(💼)たい(💏)へん(🗄)役立(📋)っているよ(💶)うであ(🤖)ります。かれが谷川の(🍡)岩の(🐍)下に静かに身を沈めてい(😗)ると、泥だか何だかさ(🕯)っぱりわからぬ(😖)。それでかれは(🦊)、岩(✖)穴の出口のところに大きい頭を(👊)置い(🅰)てお(🙍)きまして、深くものを思うて(🤳)おりますると、ヤマ(🏭)メ(😂)が(💟)ちょいと(🎵)その岩の(🔸)下に寄って来る、と突如(💏)ぱく(😴)りと大きな口をあ(🛄)けてそ(🌿)れを食べ(🔉)る、遠くまで追いかけて(🅱)行くという事はか(❇)らだ(💱)が重くてとても出来ない、(🐄)そ(🔵)のかわり自分の(🏝)頭のすぐそば(🥡)に(🌡)来たなら決して逃(🕘)がさずぱくりと食べる、そ(🚌)れは(🎛)非常に素早いものだそ(🤷)うであり(🙅)ま(🥩)す(👀)。昼は(🤞)た(🏽)いてい岩(🅰)の下などにもぐ(🏉)っているのですが(🎞)、夜はのそのそ散歩に出かける。そ(♌)う(❇)してずいぶん(🍤)遠く下流にまでやって来る(💫)様子で、たい(🏏)へ(⏮)ん大きな河の河口で網(🔼)を打っていたら(🌟)、その網の中には(🏛)いっていたな(🚩)どの(🕞)話(🍅)もあるようでご(💚)ざい(🏟)ます。だい(⛳)た(📖)い日本のどの(🌎)辺に多く(🥧)いるのか、(🌭)そ(😋)れ(💔)はあのシーボルトさ(🧐)んの他にも、和蘭オランダ人のハ(🎹)ンデ(👯)ルホー(💭)メン、独逸(🐘)ドイツ人の(🍯)ライ(⛱)ン(📙)、地理学(🌞)者のボンなん(🙄)て人も、(🥫)ちょいち(🔚)ょい調(🤟)べ(🆑)て(🛶)いま(🔲)し(👋)た(🔴)そうで(📮)、ま(🔪)た日本(➕)で(🧘)も(🔐)古(😪)くは佐々(🆖)木忠次郎とかいう人、石(🤱)川(🍹)博士など実地に(🤓)深山を歩きまわって(⚾)調(Ⓜ)べて(⛽)みて、その(⛎)結(🤗)果、岐阜の(🦑)奥の郡上(🔕)ぐ(🎚)じ(🍟)ょう郡に八幡(🏞)はちまんというと(🕙)ころが(🛸)あ(♿)りまして、その八幡が、ま(🥈)あ(🎏)、(✍)東(🔵)の境になっていて、その以東に(👈)は山椒魚は見当らぬ、そう(👻)して、その(♎)八幡(🐮)か(👪)ら西、中央(🌓)山脈を伝わ(👿)って(♎)本(🤟)州(➿)の端まで山椒魚は(🕖)いる(😒)、という事にただいま(🏚)のとこ(🤳)ろ(🚤)ではなっ(🍍)て(⭕)い(🍓)るようで(😙)ございま(🐶)す。周(💋)防(🔻)すおう長門ながとにもいるそ(♏)うですし(🔆)、(🍮)石州(🗿)あ(🧡)たりにもい(🔱)るそ(🕚)う(📢)です。それから、もう一つ(🤥)は、琵琶湖(🏦)の近所(🐽)から(🐸)伊(🍣)勢、伊賀、大和、あの辺(⭐)に山脈(🚺)がありますが、あの山脈にもちょい(😎)ち(🚹)ょ(🚻)い居(🍩)る(🎄)そうでございます。その他(⬇)は(🚧)、四国にも(🚰)九州にもいまのところ見(🔦)当ら(⛅)ぬそうで、箱根(🚃)サ(🈹)ン(🌪)シ(🛍)ョウウ(🥪)オという(🧤)のが関東地方に棲息して居り(🌫)ま(🕧)すけれど(😕)も、あ(🦈)れはま(✉)た全(🆕)く違った構造(🏔)を持ってい(🖐)るもので、せいぜい蠑※(🌬)(「虫＋原」、第3水準1-91-60)いもりくらいの大きさであ(🉑)りま(🎄)して、それ以上は大きくなりませぬ。日本の山椒魚が、とにか(🍲)く古代の(😳)化(🍵)石と同じくらいに大きい(🐴)とい(➰)う(🈸)ところ(📘)に(🚇)有難(📟)さ(🦒)が(🌥)あ(👞)る訳でありま(⛅)して(🎳)、文句(🍕)無しに世界一ばん、ここに私(🧝)の情熱も(⬇)おの(💑)ずから湧いて来て(📓)、力こぶもはいってま(❇)いります次第でご(🥓)ざいま(🐴)す。最近、日(💧)本(🐻)で発見せ(😨)られた山椒(📘)魚の中(⛴)で一(🔒)ばん(🍻)大きいの(🏦)は、四尺五寸、ま(⛳)ず一メートル(🕛)半(🔇)とい(🏐)うところで、そ(🌳)れ以上のものは、ちょっと見(💮)当らぬそ(📟)うで(🅿)ござい(⏰)ます。けれども、伯耆国ほうきのくに(😿)の淀江よど(🖖)え村というところに住んでい(🍣)る一老翁が、自(🗽)分の(💍)庭(🅱)の池に子供(🤺)の時分から一(🤝)匹の(🙀)山椒(🍟)魚を飼って置(🏦)いた、それが(🚺)六十年(🚆)余も経って(🕤)、い(🦊)までは立派(🦗)に一(🐎)丈以上の大山椒魚にな(🌸)って、時々水面に頭(🤕)を(🧞)出すが、その頭(🌡)の幅だけで(🥘)も大変(🎉)な(🔦)も(🎳)ので、(🚚)幅三(🔙)尺、荘厳で(🤮)すな(👽)あ、身のたけ一丈、もっと(👵)も、こ(🏩)の老(🔰)翁(🉐)は、実にず(🆗)るい(🖥)じい(🐉)さ(🌮)んで、池の(🍸)水を必要(🔵)以上に濁(🔳)らせ(😶)て、水面に(💇)は睡蓮すいれん(🤱)をいっぱ(🍮)いは(🆖)びこらせて、その山椒魚の姿を誰にも(✔)見せないよ(🏳)うに(🔙)たくらんで、そう(🖊)して自(⭕)分ひとりで(⛸)頭の(👦)幅三(🌫)尺(🤵)、身のたけ一(🚌)丈、と(💎)力んで(🐷)いるのだ(🔤)そうで(👎)、それは或(🧞)る学者の報告書にも見えていた事でございます(🚁)が、そ(♒)の学者は、わざわざ伯(🤑)耆国淀江村まで出かけて(🏽)行ってそ(♟)の老翁に逢い、もし本当に一丈あるんだったら(♌)、よほど(💣)高い金(🦈)を(🛳)出して買(🐯)っても(🐋)よろし(⚾)い、ひとめ(📦)見せてくれ(🖌)、と懇願したが、老翁(🌠)はにやりと笑って、い(🍱)れものを持(🙋)って来た(⏩)か、と言ったそうで、(👏)実に不愉(🌿)快、その学者も「面妖(📋)め(🏸)んようの老(🎋)頭(🤭)に(🔮)して、いかぬ(🐐)老頭なり」とその報告書に(⏪)しる(🎑)してあり(😘)ま(🌔)すくら(✖)い(⛎)で、地団駄じだんだ踏んで(🌅)くや(📊)し(⏪)がった様が、そ(📪)の一句に依(🚞)よ(🏩)っても十分に察知で(🦇)きる(🥛)のであ(😱)ります。その山椒魚は、そ(🔇)の後どうなったか、私も(👦)実は、それほ(🌾)どの大(🛋)きい(🛫)山椒魚を一匹欲しいもの(🐮)だと思って(💛)いる(🚨)のであります(📍)が、ど(⏩)う(🚽)も、いれもの(🀄)を持(⛳)っ(🕴)て来たか、(🅾)と言わ(🐟)れると窮します。バ(🐀)ケツ(📖)ぐらいでは間に合いません。けれども、私は、いつの(🔳)日か(🐊)、一丈(🏙)ほどの(🐼)山椒魚を、わがもの(🥔)にした(🥄)い、そうし(😃)て日(🕊)夕相親しみ、古代の雰(🕉)囲(🔬)気にじかに触れて(🌲)みたい、(🔹)深山幽谷(Ⓜ)のいぶき(🌓)に(🌸)し(⏱)びれるくらい(🔨)接してみた(💪)い(🎑)、頃日けいじ(🤝)つ、水族館に(🏃)て二尺く(🚨)らい(📌)の山椒(🛍)魚を見て(😃)、それから思うところあっ(🐑)てあれこれと山椒魚に就つい(🐱)て諸(🆔)文献を調べてみまし(🚻)たが(⏸)、調べて行くうちに、どうにか(🔪)し(🥙)て、日本(🚳)一(🤴)ばん、いや(✅)日本一(❕)ば(💫)んは即(➰)ち世界一ばんとい(🕍)う事(🧝)にな(🔴)りますが(🤞)、一ばん大きな山椒魚を(🥥)私の(🌈)生きて在るうちに、ひとめ見たいものだと(👣)いう希望に胸を焼(🎤)かれ(🎞)て、こ(🙍)れまた老いの物好きと、か(🍥)の(💧)貧書(🍋)生（ひどい）などに笑(🤫)われるのは必(🛀)定と存じま(⚽)すが、神よ、私(💳)は(📋)ただ(🛢)、大きい山椒魚を(📢)見たいの(👰)で(🔃)す、人間、大(🍱)きいものを(📷)見た(🦉)い(🐎)というのはこれ(🍞)天性に(🗓)して(🎗)、理窟(💌)も何も(🍈)ありやせ(🥁)ん！　（本音に近し(🕢)）そ(🏇)れは、どのように見事(🍙)な(🏜)ものだろう、一(📜)丈で(🧙)なくとも六尺でもいい、想像するだに胸がつぶれる。まず今日は、これくらいにして置(🈚)きましょう。（ば(😙)かばかしい）

A中村(🧝)は苦し(🥓)さうな溜息と(🚾)一緒(🧠)にバラバラと涙(🈸)を落した。

A「それじ(〰)ゃ小母さんも泣(🌟)き(💿)顔を(🌧)隠さな(🍈)いで、(🥕)私の方を向い(🏔)て下さい。私は小母さ(🤶)ん(🤼)の顔が見たいのです(🖥)」

A「浜さん、黙っていないで(❄)何か仰おっしゃい(⛲)よ。―(🛄)―(📻)―(🔴)あの、綺羅(👬)子(🌯)さ(🚑)んは何(🌝)ですか、いつから(🔢)浜さんとお友達におなりに(🈵)なって(🥠)？」