(🥏)越(🎦)(yuè )前永平寺えち(🧀)ぜん(🐇)えいへいじに奕(👥)堂えきど(🚋)うと(🏩)い(🦓)う名高い(🎐)和尚おしょうがいた(🚱)が、(🙎)ある朝(🌩)、しずかに(🔇)眼をとじて、鐘楼(ló(😗)u )しょうろ(😺)う(😕)からき(🚲)こえて(🤸)来(🚨)(lá(🧤)i )る(🥒)鐘かねの音ねに耳をすまし(🧤)てい(🐏)た。和(🥐)尚は、今朝(chá(🔥)o )の鐘の音には、いつ(🕛)もに(🐢)ない深(shē(🦄)n )いひびき(🏖)がこもってい(💂)る(⛹)ような(😀)気(🎉)が(🖲)したのである。
ただ、(💪)組織に関することで(📻)、室(shì )編成の(♒)ほかに、生活(huó )内容の面(📶)から、いろいろの(🎗)部が設け(🕛)てあり(🍆)、(♐)全員が期間(jiā(💏)n )中(🤜)に(🚓)、一(📆)度は(👑)どの部(😜)の仕事も(🤼)体(tǐ )験(🔐)(yàn )すると(🦓)いう仕(shì )組(zǔ )みになっていたので、その運営(🛷)の方法や、人員の割り当(🗼)て(🧛)など(♉)につい(📂)て(👐)、い(🎢)ろ(🌷)いろの(♍)質(zhì )問が出(🆔)、その(🎂)説明(míng )に(🔞)大部分の時間がついやさ(🎊)れたので(😡)あった。
かれ(♏)は、(🍟)あたた(😤)かい夜具をはねのけ、勢いよく(🔅)起きあがって、電燈(❌)でんとうのスウィッチをひねった(🕶)。そ(🍥)の瞬(shùn )間(🅰)しゅんかん、枕(⏸)時(🌝)計(jì )ま(🎛)くらどけ(🚧)いがジンジンと鳴りだ(🔁)し(🏝)た。き(👮)っかり(🔑)起(qǐ(🌟) )床きしょう時刻の(🙄)五時半である。
「なる(🐶)ほど。……ふん。……そう(💚)いうものですかね(🍤)。…(☕)…あるい(⬅)は(🏿)そう(🕠)かも(⏳)し(🗿)れない。」
それには、組(⭐)織や、講義科目(mù )や、諸(⏮)行(⚾)(háng )事の時(🏤)間割(💍)な(🌤)ど(🚂)、(🏢)必要な(😈)諸(🔟)計画が(🥈)一(yī )通(❇)(tōng )りな(🌩)らべられていたが、(🍄)その(📇)どの(🍮)部分を見(jiàn )ても常識(🚗)からとびはなれたようなことは一つもな(😀)かった。塾堂と名のつく(🍧)と(🤶)ころでは、その(🤔)ころほとんどつきもののよ(🤜)うにな(🤺)ってい(♊)た(♐)「みそぎ」と(🤶)か、「沈黙ちんもく(🏥)の労働(🐡)」とか、およそそういった、(💭)いわゆる「鍛(🔡)練たんれん」的な行(háng )事(🖤)が全く見当(🚅)(dāng )たらな(🗾)いの(🔵)は、む(💗)しろ(⤵)みん(🕧)なには、ふしぎに思(😄)われたくらい(🚓)で(🕚)あった。五時半起床(🌫)(chuáng )という(🎟)のが、二月(📳)(yuè(💂) )の武蔵(🐂)野(yě )むさしのでは、(🤰)ちょっ(⬇)とつら(🚚)そう(💟)にも思えたが(🐌)、それ(🥏)も青(qīng )年(nián )たち(🥠)にとっては、決し(⛪)て(👉)おどろくほどのこ(👩)とで(📟)はなかっ(🍵)た。む(🥫)しろかれらをおどろかした(🏰)の(📧)は(🎛)、生(🆖)活にうるお(😪)いを与(🍡)あ(🖋)たえるよう(🎳)な行事が、か(🥟)なりの程(🐚)(chéng )度(🔯)に、織(📍)おり(🔌)こまれて(📽)いることで(🚂)あった。とにかく、(🏢)見る人(rén )が見れば、日常生(shēng )活を深(shēn )め高める目(😗)的で(🏦)、すべてが計画(huà )されているということ(📭)が明(míng )らかであ(⌛)った。
じょ(📞)うだんめ(📫)か(🎭)して(🚷)、そんなこと(🤷)もいっ(♎)た。ゆ(🈷)うべ各(gè )室で就(jiù(🧖) )寝前(qiá(🅿)n )に行なわれた互(🐒)選(⏮)ごせんの結果、かれは第(dì(🤜) )五(🍕)室の室長になっ(📸)ていたのである。
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