バラエティ番組《世界 最大 の ポルノ》2行目ライン
世界 最大 の ポルノあらすじ
た(⚾)だ、組織に関することで、室編成(🌿)のほかに、生活(huó )内容の(🕎)面か(🌡)ら(🔇)、いろいろの部が設けてあり、全(❕)(quán )員(🛹)(yuán )が期間中に、一(yī )度(🎤)(dù )はどの部(bù )の仕事(🥒)も(✊)体験(🏴)するという仕(❣)組みになっていた(📖)ので、そ(💈)の運(yùn )営(yí(💞)ng )の方法(🕧)や(⏩)、人員の割(👻)り当てなどについて(🧙)、いろいろの質問(🖖)が出(chū )、その説明(míng )に(😀)大(🐰)部(💇)分の時間(🌎)が(✋)つい(👅)やさ(💅)れたのであった。
「(💺)例によって、指導者がいるようです(🐕)ね。」
「(🎇)もっ(🥢)と考える？ ふむ。腑ふに(💰)落(luò )ちな(😠)ければ、(🔁)腑(fǔ(🍍) )に落ちるまで考える(🚹)より(🎑)ないだろう。自分で考え(🖇)ないで、人(💣)の言うことをうのみ(🎢)にする(🙆)生活なんて、まるで意(yì )味がない(🆑)からね。」
かれは、(🥏)自分の部屋の(🤖)掃除を(🎅)すますと、(🚝)そっと事務室との間の引き戸をあけた。いつもなら(💙)、そ(🌘)の(🌩)あとすぐ事務(🈳)室の掃除(chú )にとりかかる順序(🚴)だった(🚲)が、しば(🆓)らく敷(👋)(fū )居しきいのところに突(🍨)っ立って耳(ěr )をすました。そ(🙎)れから、足音をしのばせるよう(😻)にして入(rù(🚆) )り口(kǒu )に近づき、(👹)ド(🤝)アを細(xì )目にあけ(🔹)て、(🔡)板木のほうに眼をやっ(🔫)た(⏫)。板(bǎ(🚦)n )木は、(🌏)事(🏎)務室(🈲)(shì )前の廊下ろうかと中廊下との角(👩)に、(🌼)斜ななめ(🥐)向きに(🛋)かかっていた(😷)のである。
田川は、それ(🏐)まで、眉(🆎)(mé(👻)i )根まゆねをよせ、小首を(🚘)かしげて、(😉)いやに(🤷)深刻そう(🎒)に畳たたみの一(♓)(yī )点(diǎ(🦌)n )を(😷)見つめていたが、だしぬけに自分の名を(🔻)よばれて、飯島(dǎo )とはち(🚟)がった(🛡)意(yì )味で(♓)、あわ(😚)てたら(🏴)しかった。しか(🏤)し(💀)、か(🍮)れはすぐにはこ(🍝)たえなかっ(🍨)た。こたえるか(💣)わりに、何度(📂)(dù )も小首を左右にかしげ直し、するどい眼で(🚨)畳をにらみま(🎱)わ(🎚)した。そ(😫)れから、(🕜)朝倉先生のほうをまと(🗣)もに見(jiàn )て、そのしゃがれ(😱)た声(💟)(shēng )を(🕕)とぎらしがちに(🍲)こ(💊)たえた(🥏)。
「私は、(😬)君らを、良心をもっ(📑)た(♌)自(zì )主(🏧)的(de )な人(rén )間と(😒)し(🚄)てここに(⏳)迎(yíng )むか(⏯)えた。だから、かりに君(🏨)ら自身が、君らを機(🦇)械のように取(👵)りあつかって(🎻)くれとか、犬(quǎn )猫いぬねこの(🏮)ようにならして(🏼)くれとか、私(sī )に要(🏢)求したとしても、私には絶(📏)対(🗳)にそれができない。私(sī )は、あく(👛)まで(🐹)、君らが人間(⭐)であることを信(xìn )じ、君らに(🈁)人(♿)(rén )間(🙈)としての行動(🥗)を期待するより(🥐)ほかはないのだ。むろん私も(🌚)、人(ré(💞)n )間(🐖)の世(shì )の中に、強制の必(🤯)要(yào )が全然ないとは思っていな(👟)い(🆚)。弱い人間に(🥩)とっては、(🈺)やはりそれが必要なこともあるだろう(🛩)。時(🏑)には、それが弱(🍈)い人間を(🌽)救う唯(wé(🌵)i )一ゆいいつの方(🎲)法である場合さえあ(🗯)るのだ。それは(🕑)私にもよく(🔀)わかっている(🌩)。し(🔁)かし(🌵)、私は、君(jun1 )らがこ(🔯)の(🧢)塾(🐯)堂の生活にもたえないほど弱い人間(jiā(🏩)n )であ(🐬)るとは思(sī )ってい(🏂)ないし、ま(💆)た思(sī )い(👛)たくもない(🤐)。だから、私(😫)(sī(🚐) )は、君らが(🕖)何かの強(✊)制力に(🌏)た(🌂)よるま(🚂)え(😿)に、まず君ら自身の(👷)良心に(⚾)たより、(📚)人間として、(😰)君(⛩)らの最(🛂)(zuì(📝) )善をつくし(👯)てもらいたいと思って(🕯)い(🚂)るんだ。君らが、ほ(🏴)んと(🕞)う(💋)にその気に(📠)なりさえ(🚙)すれば、少なくと(🆗)も、(🍔)こ(🙏)の塾(🎆)堂(🐂)(táng )の生活(🐀)ぐら(🐪)いは、(⛔)何の強制(zhì )もなしに運営していけるだ(🆕)ろ(🍴)うと、私は信じている。君ら自身も、人(🕥)(rén )間であ(🐔)るから(🤣)には、そのぐ(🥅)ら(⏸)いの自信は持(🎶)っていてもい(🤤)いだろう。い(🍋)や、持っていなければならな(🍉)いは(📠)ずなのだ。もし君(🍸)ら(✒)に、それ(📎)だけの自(🌟)信、―(🕦)―人(🐫)(ré(🧚)n )間としての(🔶)それだけの誇ほこりも持てない(⤴)とすると、(🏰)私としては(💾)、もう何(🦎)も言(🔆)うことはない。明(mí(😰)ng )日(🕚)からの行事計(🏅)(jì(📃) )画(🛀)をたてること(🍱)も、まったく必要のない(😯)こと(💢)だ。……(🦓)どう(😉)だ、飯島(💙)君、や(🐯)はり強制(zhì )が(🕞)なくてはだめか(🔧)ね。」
「(👗)ええ、(🏇)でも(🍳)、まだだ(⛩)れ(🏋)も起(🏦)(qǐ )きた様子(💀)(zǐ )がな(🔬)いんで(📖)す。」
「(🎫)お(❣)はよ(🐯)うございま(🎈)す(🦉)。」(👴)
(📝)次郎は、そ(👶)の中の「(🏈)ぼくのほうはた(🌳)ぶ(🐖)ん変更は(🎥)あるまいと思うが(🚁)」という文句が気になった。もし恭(gōng )一だ(♉)けの考え(🍏)で日(🌗)(rì )取(🎛)りがきめられるもの(👧)だったら、そ(🌪)んな(🌘)あ(🍕)い(💺)まいな言い(❤)かたをす(🍚)るわけが(🌤)な(🌚)い。これ(🐢)はだ(🌋)れ(🚐)かほ(🤭)かの人の都合を念(🍌)頭(💈)に(💖)おいてのことらしい(🍳)、もしそ(🦌)うだと(👈)すると、それは道江(⏫)みちえ(💲)の着(🚡)京の日(💮)取りにちがいないのだ。
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