「心(xīn )苦(💤)しければ(📜)、君自身(🕧)で何(⭕)(hé )と(🤤)か(🤱)始末(👗)したらいいだろう(🐌)。原因(yīn )はもともと君にあ(⤴)るん(🕦)だ(🈵)から。……私は、板(📽)木(📺)の音そのも(🏦)のを(💙)問題に(🏡)しただ(📄)けなんだ。」
次(🅱)郎(láng )は、思(sī(⌚) )いきりドア(🌦)をあけ(😇)、
「(♋)私は、(🏯)君らを、(🏅)良心(xīn )をも(🆖)っ(👈)た自(🚈)主的(🆙)な人(😕)間としてここに迎むかえた(👙)。だから、か(😽)りに君(jun1 )ら自(zì )身が、君らを機(🔐)械のよう(🚺)に取(🈺)(qǔ(🛶) )りあつかってく(💑)れとか、犬(🚋)(quǎn )猫いぬねこのようにならしてくれとか、私に要求したとしても、(🈷)私(sī )には絶対にそれがで(💳)きない。私(🍄)は、あくまで、君らが人(🕔)間で(🚨)あること(📘)を信じ、君(jun1 )らに人(🐈)(rén )間(🥣)と(♌)して(🏼)の行動(⭐)を期待するよりほかはないのだ。むろ(🍖)ん私も、人(🔚)間(🥪)の世の(📍)中に、強制の(🔔)必要が全然(rán )ない(🚗)とは思(sī )っ(🌷)ていない。弱い人(⭕)間(⛄)にとっては、やはりそれが必要(yà(🏏)o )なことも(🤭)あるだろう。時(🌳)に(🏡)は、それが弱い人(rén )間を救(🔢)う唯(♎)一ゆいいつの(🥃)方(fāng )法であ(😁)る場(chǎng )合さえあるのだ。そ(🕗)れ(〽)は私にも(🖨)よく(🏝)わかっている。しかし、私は、君(🎙)らがこの塾(🙅)堂の生(shēng )活(🎿)(huó(🍇) )にもたえ(😉)ないほ(Ⓜ)ど弱(🏸)い人間であ(🤪)るとは思ってい(🛢)ないし、また(🐷)思(sī )いたくも(🏌)ない。だから、(🕝)私は、君らが何(🌈)かの(😓)強(qiáng )制力(lì )に(🙀)たよるまえに、まず君ら(🛫)自身(🍵)の良心にたより、人間(jiān )として、君(jun1 )らの最善をつく(😃)し(🚽)てもらいた(😄)いと(🎩)思って(🔫)い(🈲)る(😻)んだ。君らが、ほんとうにその気になりさえ(🕙)すれば、少(🍷)なくと(😮)も、この塾堂の(🐳)生活ぐ(📷)らいは、(🕝)何の(🚦)強制もな(🈸)し(🐸)に運営していけるだろうと、私は信じ(🥟)ている(🕎)。君(jun1 )ら自身(shēn )も、(🙂)人間であるからに(🥞)は、(✅)その(👚)ぐらい(🐛)の自信(✖)は持っていてもいいだろう。い(📽)や(🌦)、持っていなければ(😥)な(🚷)らない(🍛)はずなのだ(📕)。も(🐞)し(🐋)君(🔳)らに、それ(🏚)だけの(🤙)自(zì(😋) )信(xìn )、――人(rén )間として(💸)の(🍾)それだけの誇(kuā )ほこりも持てないと(🎋)すると(✖)、私と(🈲)しては、も(🎓)う何も言(❄)うことはない。明(💃)日(🛵)からの行事計(jì )画をたて(🎄)ることも、まったく必要(yào )の(♓)ないことだ。……どうだ、飯島(dǎo )君、やはり(🍐)強制がな(🍠)くてはだめか(🤑)ね。」(🚹)
次郎が、いぶかりながら戸(hù(🐵) )をあけると、そこには大河無門(mén )が立(🎷)ってい(🌸)た。
「板(bǎ(🚺)n )木(🦅)を打(☝)つ(🦆)のは、(🕐)もうこ(🐰)れで(🏆)おしま(🐠)いにし(🍖)まし(🕳)ょ(🧀)う。これで起きなけれぼ、ほっ(🤴)とくほ(🔗)うが(🐦)いいんです。」
「(🔺)その時(shí )、実は(📻)大(dà(😼) )河君(jun1 )にいわれたこ(😈)と(📯)もある(🚃)んです(😦)が、あとで(🍈)ゆ(📓)っくり先生(🏥)(shē(🛒)ng )に(🐼)教(📶)えてい(💟)ただき(😸)たいと思っていま(❤)す。」
「起(qǐ )きだ(😑)し(🈹)たようです。もうだ(🆒)いじょう(🉐)ぶで(💬)すよ。」
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