av 女優 麻里 梨 夏8

A「もうどッこへも行かないッ(🗣)て、(💛)眼に一杯(🚐)涙をた(😶)めて(💿)いたじゃな(🚙)いか。い(🛤)つまで立(🍞)ってもお前はまるで(🌻)だだッ児こだね(😒)、大(😩)きな(➿)ベ(📬)ビちゃん…(🖕)……」

A　君の赤(🕙)はだかの(🤟)神(🌜)経に接(🤣)して、二三日、自分(🥍)に（君(🎿)にではない）不(😯)潔(💦)を感じ(🧙)て厭いやな気(🏉)がし(😾)ていた(🌃)という(🥓)事も申して置きます。自分(😾)は、君の名(🍗)を前から(🅿)知っていました。作品を読んだ事は無かっ(🔑)たが、(🈸)詩人の加納君が、或る会合(🎷)の(🌴)席上でかな(🆎)り(🤕)の情(🔣)熱を以(📐)も(🔛)っ(🐎)て君の(📷)作(🕡)品をほめ(🍜)て、自分にも一読をすすめた(✔)事があり(👟)ました。自分も、(🏧)そん(🐂)なら一度読んでみようと思いながら、(💭)今日ま(🙉)でその機会が無(🦔)く、(🎎)その(🕋)ままに(🔳)なっ(🖨)ていま(🚂)した。先日、君の短篇(⛷)集とお手紙をもらって、お礼の(🐍)おく(✔)れ(🌭)たのは(📅)自分の(🥕)気不精か(🐷)ら(👖)で(🐅)もあ(🤽)りまし(🚥)たが、(🦁)自分(🌐)は誰かれの差(👯)別なくお(🥑)礼やら(⛑)返事やらを書いてい(🥞)る(🚷)わけに(🛶)も行きません。恩を着せるようにとられても厭で(🌖)すが(⏱)、自分は(📒)君の短篇(🖕)集(🌉)をちょっと覗のぞいてみて、安心(😓)し(🛏)てい(📢)いものが(🌒)あるように思われましたから(⛑)、気も(🌚)軽くなって不取敢と(📈)りあえずお(🚚)礼を差し上(✨)げたの(👉)です。お礼(⏭)の言葉が短(🌐)か(🍈)すぎて君はたいへん(🧑)不満のようですが、お礼には(👳)、(🚚)誠(📂)実な「ありがとう」の一(⚾)言で充分だと(🚉)思う。他に、どんな(🕊)言葉(♎)が要るのですか。あの時には、(🙊)自分は未だ君の作品を、ほとんど(🌺)読ん(🅱)でいなかったので(🤜)す。

A「エ(🥓)キス(🥨)キュウ(🙂)ズ、ミイ。」

A　こ(👺)れは、いかに(🥃)も不思議な(🥤)作品であります(➡)。作者は、HERBERT EULENBERG. もちろん(🔆)無学の私は(🥗)、(🎞)そ(🌓)の作者(🍑)を(👺)存(📧)じて居りません。巻(🍕)末の解(🐋)説(💬)に(🧓)も、(😭)そ(🌒)の作者に(🎡)就ついては(🍣)、何も記され(🎻)て(🗞)在(🍲)りません。もっとも解説者は小(💜)島政二郎氏であっ(🛒)て、小島(🧠)氏(♟)は、小説家としては私(⛺)たちの(🔵)先輩であり、その人の「新居」という短篇集(🈂)を、私が中学時代に愛読いた(🚩)し(🌑)ました。誠実にこの鴎外全(😏)集を編(🍎)纂へんさん(🕛)な(👑)され(🤫)て(🍵)居ら(🕦)れる(🏤)ようですが(🤷)、如何にせ(🏽)んドイツ語(🛤)ば(📓)か(🌉)りは苦(🗓)手の御(🖖)様子で(📫)、その点では、失礼ながら私と五十歩(😔)百歩の無(🎀)学者のよ(☕)うであ(🔸)ります。なんにも(🚣)解説して居(❕)りま(🕌)せん。こ(❎)れがまた小島氏の(🍩)謙遜の御(🌟)態度で(🚺)あることは明(🛅)らかで、へんに「書見(🎿)い(🦍)たそうか」式(🎋)の学者の態度を(🈚)おとりにな(🧘)ら(🚜)ないと(😟)ころに、この(🕊)編纂者のよさ(🏰)もあるの(🛵)で(🕠)すが(🤦)、やはり、(❗)ちょっ(🙋)と字(😰)典で(🍄)も調べて原作者(🛰)の人と(🌖)なりを伝えて下さ(🔵)ったほうが、私のような(♑)不勉強家には、何か(🍑)と便利な(🔴)よ(📨)う(📖)に思われます。と(🖲)に(🖱)かく、(😤)そんなに名高くない作者にちがい(🎠)ない。十九(⚾)世(🥌)紀(💝)、ドイ(🈶)ツの作(🥎)家。それだけ(🌰)、覚えて置(📧)けば(🐨)いいのでしょう。友人で、ドイツ文学の教授がありますけれど、この(🤧)人に尋ねたら、(👲)知らん(👕)という。ALBERT EULENBERG で(🕎)はな(🏗)い(🎐)か、(🛶)あるい(🍀)は、ALBRECHT EULENBERG の間違いではないかという。いや、たしかに HERBERT だ、そんなに有名な作家でもないようだ(🛰)から、ちょっと人名字典(🤼)か何かで調べてみて呉くれ(🥉)、(🛋)と重ねてた(⛅)のみま(🌞)した。手紙で(⛺)返事を(💄)寄こして、僕、寡(🎊)聞か(💴)ぶんに(👃)して、ヘルベルト(👗)・オ(🕴)イレンベルグを(🎹)知りませず、恥じている。マイ(🌲)ヤ(🚡)ーの(🎥)大字典にも(🛃)出て居り(🛩)ませぬし、有名(🔨)な作家ではないよう(⏬)だ。文(🍑)学字典から次の事を知(✖)りまし(🧓)た、と親切に、その人の著作年表(🍃)をくわ(🐋)しく(✡)書い(👂)て(🧒)送(🕒)っ(📨)て下(🏳)さったが(🕤)、どうも、(🗻)たい(📠)したことは無い。いっ(🦑)こ(🦃)うに聞いたこ(🗓)と(🏡)も無(🐛)いような作品ばかり書(🌹)い(🕤)ている。つまり、こ(🌧)ういうことになり(🛩)ます(🛡)。「女の(🌨)決闘」の作者、HERBERT EULENBERG は、(🍌)十(🕵)九世(🚅)紀後半の(📮)ドイツの作家、(😓)あまり有(🛄)名で(📐)ない。日本のドイツ文学(⛪)の教授も、字典を引かなけれ(🥄)ば(🥡)、その名を知る能あたわず、むかし森鴎外(😥)が、かれ(📚)の不思議の(🚪)才能を愛して、その短篇(🦔)、「塔の上の(🕠)鶏」および「女(🛫)の決(🥩)闘」を訳述せり。

A　今日、普請道楽の人が純(👿)日本風の家屋(💃)を建て(🤑)て住ま(🍆)おうとすると(🤠)、(💓)電気や瓦斯ガスや(🕸)水道等(🐒)の取(🌭)附け方に苦心(🔔)を払い(😸)、(😕)何(🏓)とかして(🦏)それ(🚬)らの施設が日本座敷と調和するよう(⛩)に(👦)工(🐩)夫を凝らす風が(🏴)あるの(🔖)は、自分で家を建てた(🈚)経験の(🔕)ない者(🌂)で(🥂)も、待合料理屋旅館等の座(🔄)敷へ這(👳)入ってみれば常に気が付(🐒)くことであ(✈)ろ(🍚)う。独りよがりの茶(🍲)人(📒)などが(🌹)科学文明の恩沢を度外視して(😥)、辺鄙な田舎にでも草(🍀)庵を(📰)営むなら格別(💄)、いや(🛡)しくも相当の(🤛)家族を擁して都会に住居する以上、い(😽)くら日本風にするからと云って、(🧀)近(😑)代生活に必要な煖房(🕧)や照明や衛生の設備を斥(🎇)ける訳に(🤑)は行(🗿)かない(🍊)。で、(🖖)凝り性(💵)の(💈)人は電話一つ取(🐁)り附(🥧)け(🦌)るにも頭を悩ま(🤵)し(😂)て、(🤷)梯(✔)子段(💤)の裏(🚰)とか、廊下(🌱)の隅(👼)とか、出(📱)来るだけ目障(🦅)りにならな(👴)い場所に持って行く。その他庭の電線は(🤝)地下(📸)線にし、部屋のスイッチは(🎡)押入れや(✝)地袋の中(📩)に隠し、(👣)コ(🛤)ードは屏風びょうぶの蔭を這わ(😻)す等、(🐴)いろ／＼考えた揚(〰)句、(🔬)中(🌤)には神経質(🙎)に作為をし過(🎱)ぎ(🔗)て、(🍘)却(🖋)ってう(🔳)るさ(👰)く感ぜられるような場合(📏)もある。実(💜)際電燈(📚)な(🕳)どはもうわれ／＼の(🍩)眼の方が(🅾)馴れ(🐕)ッこに(🐪)なってしまっているから、なまじ(👚)なこと(📱)をする(🔬)よりは(🐠)、あの在来(🏕)の乳白ガラスの(💌)浅(👈)い(🆑)シェードを(🏟)附けて(🥇)、球をムキ出しに(🆔)見せ(🐜)て置く方が、自(❤)然で、素朴な(🏗)気持(🔲)も(🕸)する。夕方、汽車の(📤)窓などか(💲)ら田舎の景色を眺め(👚)てい(🦃)る時、茅葺(😭)きの百姓家の障子(😾)の蔭(🏽)に、今では時代(💑)おくれの(🍀)したあの浅い(👖)シェードを附けた電球(🍱)がぽつんと燈っ(🕺)ている(😝)のを(💒)見(🙍)ると、風流にさえ(🏧)思えるのである(🚡)。しか(🈳)し煽(🗝)風器(⏲)な(📩)ど(😗)と云うもの(💱)になる(♉)と、あ(🐳)の音響と(🉐)云い形態と云い(🐍)、未だ(🐲)に(🐢)日本座敷とは調和し(🐪)にく(🕥)い。それも普通の家(💉)庭なら、(🚶)イヤなら使わない(🌿)でも(🆙)済(🆒)むが、夏向き(👘)、客(👍)商(🚒)売(📥)の家などでは、(🔴)主人の(🚫)趣味(🐙)にばかり(🌏)媚び(😫)る訳に行かない(🍼)。私(㊗)の友人の偕楽園(🦃)主人は随(😰)分普(🐦)請に(🐪)凝(🐿)る方であるが、煽(📇)風(🏡)器を嫌って久し(🐍)い間(🍌)客間に取り(🕊)附けずにいたところ(😜)、毎年(🚓)夏にな(📚)ると客から苦情(🏺)が出るた(🦆)めに、結局我を折(🚼)っ(🦃)て使うように(🚯)なって(❓)しまっ(🎫)た。かく云う私なぞも、先年身分(📝)不相応な(🎮)大金を投じて家を建て(🗡)た時、それに(🌐)似たよ(😀)う(💒)な経験(🕖)を持っている(🎹)が(🐤)、細かい建具や器具の(🏧)末まで気(🚏)にし出した(🦑)ら、種々な(🍱)困(🔱)難に行(🧟)きあたる。たとえば障子一枚にしても、趣味から云(👼)えばガラ(🎖)スを篏めたくな(⛲)いけれ(💕)ども、そうかと云って、(🚖)徹底的に紙ばかりを使おうとすれ(🛋)ば(🗻)、採光や戸締まり等の(🚟)点で(✂)差支え(😗)が起る。よ(😈)んどころなく内側を紙貼りにして、外側をガラス(🖥)張りにす(📇)る(💔)。そうす(🔼)るためには表(🍨)と裏と桟を二(🤓)重にする必(🗑)要が(💣)あり、従って(🌨)費用(🌃)も嵩(🔶)かさ(🚞)む(🍰)のであるが(🥘)、さてそ(🛍)んなにまでし(🔱)てみ(👝)ても(😅)、外(🏒)から見れ(🛑)ば(📔)たゞのガ(🥁)ラス戸であり、(🥟)内から見れば紙(💋)のうしろにガ(🎷)ラスが(🏹)あるので、やはり本当(🚮)の紙障子(🖨)のよ(🧒)うなふっくらした柔かみが(🌻)なく、イヤ味なものになりがちであ(🙀)る。そのく(🎏)らいならたゞの(🍹)ガラス戸(🈹)にした方(🥟)がよかったと、やっ(🔃)と(❓)その時に後(😷)悔するが(🍪)、(🗺)他人の場合は笑えても、自分の場合(🌚)は(🎚)、そこまでや(🎨)ってみない(👹)ことには中(🛢)々あきら(🥉)めが(👐)付きにく(🍜)い(🔗)。近来(❇)電燈の器(🚝)具などは(🌨)、(💎)行(🗼)燈式のもの、提燈(🚼)式の(🎇)もの、(🏗)八(🚲)方式のもの、燭台(🙃)式のもの等、日本座敷に調和するものがいろ／＼売り出されているが、私(😇)はそれ(⛷)でも気に入(🏳)らないで、(✨)昔の石油ランプや有明行燈や枕行(📙)燈を古(🏾)道具屋から捜して来て、(📋)それへ電球を取(⏯)り附(🥊)けたりし(🍓)た。分(🌰)けても苦心(👵)したのは煖房の設(🤕)計で(🦂)あった。と云(💘)う(🖖)のは、およ(🧖)そス(🌃)トー(🥩)ヴと名のつく(📺)もので日本(🧘)座敷に調和するよ(😌)うな形(😥)態のものは一(🤖)つ(🏉)もな(👈)い。その上(🌎)瓦斯ガスストーヴはぼう／＼燃える音がするし、また煙突でも付けないこ(🚅)とにはじ(🕹)きに頭痛が(🚐)して来(🍦)るし、そう云う点では理想的だと(😪)云われる電気ストーヴに(🈲)しても、形態(🚶)の面(🌡)白くないこ(😃)とは(🦔)同様であ(🌕)る(⏮)。電車で使(🛺)っ(⛸)ているよ(🍿)うな(😪)ヒーター(📇)を地袋の中へ取り附ける(🐇)のは一策だけれども、や(🙍)はり(🉐)赤(🚗)い火が見え(🕋)ないと、(🙁)冬ら(🆑)しい気分にならないし、家(🏷)族の団欒(📊)にも不便(🦕)で(🦑)あ(🔃)る(🎂)。私はいろ／＼智慧を絞って、百(🛏)姓家にあるような大きな炉を造り、中へ電気炭を仕込(🍡)んでみた(🏜)が、これは湯を沸かす(🌲)に(🚽)も部屋(🅾)を温(🤨)めるにも都(🀄)合がよく、費用が嵩むと云う点を(😽)除(➗)け(🤩)ば、様式としては(🐽)まず成功の部類で(⛎)あった。で、煖房(🎰)の方(🚢)はそれでどうやら巧(⏳)く行くけれど(🌻)も、次に困る(🌤)のは(👨)、(😚)浴室と(👲)厠かわやである(🏑)。偕楽園主人は(🏗)浴槽や流しにタイルを張ることを嫌が(🤺)って、お客用(🔗)の(🗄)風呂場(😑)を純然た(💵)る木造にしてい(🚼)るが、経済や実(💺)用の(📇)点(🐲)からは、タイ(📘)ル(⛷)の方が万々優っていることは云うまでもない。たゞ、天(➖)井、柱(🉐)、羽目板等に(🥅)結構な(🐳)日(📺)本(🧐)材を(⤵)使った場合、一部分をあのケバケバし(🏂)いタイル(🗄)にしては、いか(🗣)にも全(🌼)体(🚸)との映り(🕋)が悪い。出来たての(🍖)うちは(🌛)ま(🦊)だいゝが(🐟)、(✂)追(🔺)い／(🥩)＼(🕶)年数が経って(🚘)、板(🔤)や柱(🔏)に木目もくめの味が出て来た時分、タ(👋)イ(📘)ルば(🚺)かり(🤨)が白くつ(🌫)る(🛠)／＼に光っていられたら(🈲)、そ(💾)れこそ木に竹を接(📎)い(📩)だよ(🖲)うで(🌧)ある。でも(⤵)浴室は、趣味のために実用の方(🍨)を幾(🕘)分犠牲に供しても済むけれ(♍)ども、厠にな(💹)ると、一層厄介(📙)な問題が起(🔘)るのである。

Aそして彼女は「(🛠)やっぱり歳としよりは頭(💤)だ(💣)わね」(🕔)とか、「自分の(🌬)方が馬鹿(🔯)ば(👙)かなんだから、(🎐)口(⏰)惜しがった(👻)って仕方がないわよ」とか、いよ(🐵)いよ図(🏆)に(🚗)乗って、(🎼)