三(sān )百人(rén )ば(😫)かりの後陣の者(📢)は容易(📽)に(🙅)下諏(🌳)訪へ到(🏞)着しない。今度の戦闘(📖)の遊軍で、負傷者などを(🎦)介(jiè )抱するの(😖)もそれらの(🥢)人(💢)たちであったか(🥔)ら、道に隙ひまがとれておく(♌)れる(⏮)ものと知(zhī )れた(🌽)。そ(😖)の間(🥪)、本陣に集まる幹(gàn )部(🚇)のものの(🛳)中にはす(🔪)でに「明日(📁)(rì )」(😮)の評定(dìng )がある。もともと浪(làng )士(🐽)(shì )ら(🔠)は高島(dǎ(🐊)o )城を目がけて来(lá(🏈)i )たものでも(💺)ない。西への進路(lù )を切(👤)り(🚬)開くためにのみ、やむを得ず諏(zhōu )訪藩(fān )を敵と(⚡)して(❤)悪戦した(👒)ま(🖍)でだ。その(🐉)夜の評定に上ったは、(👰)前途にどこを(🚩)たどるべ(♐)きかだ(💷)。道(📴)(dào )は二つあ(🥒)る。これから(🤨)塩尻(🌟)峠(gǔ )しおじり(🧑)とうげへか(🐰)かり、桔(🤸)梗(gěng )ききょうが(🚨)原(🚳)はらを過ぎ、(📬)洗(xǐ )馬(🥩)せば本(běn )山(shān )も(🐰)とや(🆚)ま(🗝)から贄川にえがわへ(🛌)と取って、木(mù )曾(🎲)きそ(👶)街(jiē )道をまっすぐに進む(📼)か。それと(🔇)も岡谷おかや辰野(🦊)(yě(🐢) )たつ(🛌)の(🥙)から伊(yī )那いな道へ(💆)と折れる(👾)か。木曾福(🆕)(fú )島(dǎ(😊)o )の関(wān )所(🔩)を(🌛)破ること(🕥)は浪(làng )士らの本意(🌭)(yì )ではなかった。二十二里余(♓)(yú )にわたる木(mù )曾の森林の間は(🕜)、(📤)嶮岨けんそな山坂が多(duō(🧟) )く(🚃)、人(🌼)馬の継立つぎたても容(róng )易でない(🗑)と見(🤓)なされた(💲)。彼(bǐ )らはむ(🔹)しろ谷(📏)も広(guǎng )く間道も(💧)多(🎰)(duō )い伊那の方をえら(🐯)んで、(🍨)一(🏒)(yī )筋の血(xuè(💞) )路をそちらの方に(🈚)求(💷)めようと企(👶)てたのである。
山(🧖)間や(🍳)まあいの道(dào )路には行(📳)く(🚡)先に大(dà )木(🧑)(mù )が横(héng )たえてある。それを乗(🐣)り越(🔥)え乗(🔓)り(🎗)越(🔠)えして進(😊)もうとするも(🚵)の(🚿)、幾(jǐ )多(👖)(duō )の障(🏷)害(hài )物を(💖)除こうと(🔲)する(🚒)もの、桟(zhàn )かけはしを繕お(🏎)う(😜)と(🥈)す(🐿)る(😁)もの、浪士側にとって(🏿)は全軍(jun1 )のために(🖖)道をあ(🍊)け(🐀)るた(🎣)めにもかな(🚅)り(🚌)の(🦁)時(shí )を費やした。間もなく香炉(🥝)岩(⏭)の上の山によじ(🕗)登り、(🧥)そこ(📋)に白と紺(😙)とを染(🎓)め交ぜにした一本(🎓)の吹き流(liú )しを高くひる(🚇)がえした(🤙)味方のも(💛)の(🕷)がある。一(yī )方(fāng )の山(shā(🎶)n )の上(👺)にも登(dēng )って行って三(🤐)本(bě(😾)n )の紅あかい旗を押し立てるものが(🖋)続(xù(⤴) )いた。浪(là(🍟)ng )士の(🎦)一隊は高(🍉)い山上(shà(👡)ng )の位(wèi )置(zhì )から諏訪松(💣)本両(🎂)勢(shì )の(😯)陣(🌶)地を望み見(😂)るところま(🔦)で達した。
混戦が(💦)続いた。大炊頭(👜)、耕雲(🍔)斎、稲右衛門、こ(👪)の三人はそ(🎙)れぞれ(💰)の立場にあったが、(🎨)尊攘の志には一致(😣)(zhì )してい(🏍)た。水戸城を(🦖)根(gēn )拠(㊗)と(⏫)する三(sān )左衛門(mén )らを共(gòng )同の敵(📺)(dí )と(📋)することにも一致(zhì )した。湊(💓)みなとの戦いで、大炊頭が(🧘)幕府方(⚡)の田沼(zhǎo )玄蕃(fān )頭たぬ(👸)まげんばのかみに降(jiàng )くだるころ(📂)は、民(👪)兵や浮(🎵)浪兵(bīng )の離散(🍩)する(🥨)ものも多かった。天狗(🥕)(gǒu )連の全軍(jun1 )も分裂して、味(wèi )方(🏳)の陣(📏)営に火を放ち、田沼侯(hóu )に(📉)降(jiàng )る(⛱)のが(🚃)千百人の余(yú )に(🎰)上っ(🕰)た。稲右衛門(📲)の率いる筑波勢の残党は湊の戦地(dì )か(🗼)ら退いて、ほ(🈶)ど近(📆)き館山た(😱)てや(💁)まに拠(jù )よ(🍹)る耕雲斎の一隊に(🧝)合流し、共(🔏)に西に走(💸)るのほか(📛)はな(💬)かったの(🌈)である(🔰)。湊(🎯)におけ(🎢)る諸生党(dǎ(😨)ng )の勝利(lì )は(🍿)攘夷(yí )をきらってい(📛)た幕府方の応援(🗽)を得(🔒)たた(⛏)めと、形(xíng )勢を観望(🐑)(wàng )し(🏐)てい(⚪)た土民の兵を味(☝)(wè(🌙)i )方に(💷)つけた(📦)ためであった。一(🉑)方、天(tiān )狗党では(🍄)、幹部(🕷)として相応名の聞こえた田中源蔵げんぞ(🕰)う(🐑)が軍(🆑)(jun1 )用金調(diào )達(🖱)を名(👌)(míng )として付(🏏)近を(📂)掠奪りゃくだ(💌)つし(🕘)、民心を失った(⛄)こ(🥠)とに(♉)も(📴)よ(🔕)ると言わ(💺)るる(📤)が、軍資の(♋)供給をさえ惜しまなかっ(🙌)たという長州方の京(🏝)都における(🌴)敗(🚘)(bài )北(🌺)が水戸の(🔫)尊(zūn )攘派に(👘)と(❤)っての(🧜)深い打撃(😶)であったことは争わ(🛅)れない。
「いえ、(🚮)お(❤)邪魔かもしれません(👠)が、道中でおはきください(🐙)。それでも宅(🔰)が心がけまして、わざわざ造(🌱)(zào )ら(🥪)せたものです(💑)よ。」(😝)
(🏼)と(🅿)言って(🆕)、隣宿妻籠つ(😑)ま(🚟)ご本(běn )陣の寿(shò(🍛)u )平(🌇)(píng )次(⏭)はこっそり(🙀)半蔵を見に来(🔃)た。
筑(🔟)波つくばの脱走者(zhě )、浮浪の徒というふうに、世間の風(fēng )評(📀)の(📿)みを真まに(🥕)受(shò(✍)u )け(🍡)た地(dì )方(🛅)人(rén )民の中には、(😹)実際に(🚴)浪士の一行を迎えて見て旅(🌞)籠銭はたごせ(🧑)ん一人前弁当(dāng )用(👐)共にお定めの二百(🎶)五十文(wén )ず(🐸)つ払(📻)って通(tō(👯)ng )るの(🔅)を意(❣)外(🏻)とした。あ(😘)るも(🌊)のはまた、一行(🎼)と共に動いて行(háng )く金の葵紋あおい(😪)もんの箱(👦)、長柄(bǐ(🛰)ng )ながえの傘かさ、(📇)御紋(wé(👭)n )付きの長(zhǎng )持から、長棒の駕(🎱)籠か(🆚)ごの(📑)類たぐいまであ(🔙)る(🤖)のを(🏨)意(😊)(yì )外と(🏰)し(♈)て(🐙)、まるで三(🥛)(sān )、四(🚵)十万(🔄)石の大名が(🙎)通行の(📘)騒ぎだと言う(💺)ものもある。
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