(💼)樋橋から下(xià(✏) )諏訪ま(🔨)での間には、村二(èr )つほど(👚)ある。道(🕡)案(àn )内(nèi )の(🥗)もの(🐈)を(💤)先に立て(🏞)、松明たい(👲)ま(🚢)つも捨て、途(tú(🥧) )中(zhōng )に敵の待ち伏(♒)(fú )せす(🥙)る(🐵)ものも(🧤)あろ(➰)うか(👴)と用心(🔭)する浪士(shì )ら(🥊)の(🐒)長(zhǎng )い(✌)行列は(💾)夜の街道に(🐡)続いた。落合村(cūn )まで(🐜)進み(🐷)、(💥)下(🎠)(xià )の原村まで進んだ。もはやその辺には一人の敵(dí )の踏(✅)みと(🚾)どま(🈷)るものもなか(📄)った(📷)。
(🛐)こ(👎)の一団はある一派を(🌰)代表するというよ(💴)りも、有為な(👭)人物(🚩)(wù(⚾) )を集めた点で(🖇)、ほと(🏾)んど水戸(hù(🎥) )志士の最(😃)後の(⛄)もので(🏓)あった(🎃)。その(⏸)人数は、(⏹)すく(✳)な(📚)く(🍑)も九百人(🚹)の(🙇)余(yú )であった。水戸(🎱)領内(nèi )の郷校に学んだ(📣)子弟が、な(😰)んと言っ(🐿)てもその中堅(jiān )を成す人たちであったのだ。名高(gāo )い水戸の御(🔚)隠居(⭐)(烈(🔤)公(🛍)(gōng )れっこ(🌱)う)(🍷)が在世の日、領(😈)内の(⚡)各(gè )地に郷校を設けて武士庶民(👊)の(🆕)子(zǐ )弟(🛬)に文武を習わせた学館の(🏘)組(🤹)織は(🍴)やや鹿(🙀)児島かごしまの私学校に似(♍)ている(😎)。水戸浪士(shì )の運命(🎠)をたどるには、一応彼らの(🔕)気(🎇)質(🏕)(zhì(🗾) )を知(zhī )らねばな(🐢)らない。
西(xī )の空へ(🥇)と動(📷)き始(shǐ )めた水(🍺)戸浪(làng )士(shì )の一団につ(😠)いては、当(🙂)時いろいろな取りざたがあった。行く先は京都(🔆)だろ(🔟)うと言(yán )うものがあり、長州まで落(🈶)ち(🥒)延びる(🤚)つ(🥧)もりだろ(💢)うと言うものも(😦)多(👸)かっ(🙀)た。
筑波つくばの(🌳)脱走者、浮浪(🥃)(làng )の徒というふうに、(🔂)世(🚀)間(🚖)の風(📵)評(pí(📓)ng )の(🌌)みを真まに受けた(🔃)地方人民(mín )の中には、実(💰)際(jì )に浪士の一行を迎(yí(♋)ng )えて(🎵)見て(🦓)旅籠銭は(🤛)た(❎)ごせん一人前弁(🐘)当(dā(🗃)ng )用共にお定めの二百五十文ずつ払って通(🚺)るのを意外(🚢)とした(🚱)。あ(🚐)るものはま(📦)た、一行と共に動いて(🔊)行く金(♑)の葵紋(wén )あおいもんの(⛰)箱(🌻)、長柄ながえの傘かさ、御紋付きの長持(🚄)から、長棒の駕籠かごの類(lèi )たぐ(🚤)いま(🛍)であるのを意外(wài )と(📍)して、まるで三、四十万(❗)(wàn )石(shí )の大名(🏑)が通行の騒(sāo )ぎだと言うものもあ(🤱)る。
こんなに(🦑)周(zhōu )囲(tōng )の事情が切(🚶)(qiē )迫する前(qián )、高島城(⛓)(chéng )の御(🌊)(yù )留守居おるす(🔃)いは江戸屋(wū )敷からの早飛脚が持参した(🤼)書面(🐠)を受け取っ(🎼)た。そ(📙)の書面は(🤙)特に幕府から諏訪(fǎ(🥇)ng )藩にあて(🍺)たもので、水戸(hù(🌊) )浪(🔌)(là(🐏)ng )士(shì )西下のうわ(💄)さ(➗)を伝え、(😈)和田峠(gǔ )その他(🎐)(tā )へ早(🔰)速さっそく人(🕟)数を出張させ(🏳)るように(🆒)として(😷)あった。右の峠(🎣)の(🔌)内(nèi )に(💐)は松本方面への抜け路み(🏅)ちもあるから、(🏳)時宜(yí )に(🈚)よっては松(👂)本(🌅)藩(🐧)からも(🐊)応援すべき心得(🌉)で(🚝)、万事(🚎)取(😡)り計(jì(🥥) )らうようにと仰(yǎng )せ出されたとしてあった。さてまた、甲府からも応(yīng )援の人数(shù )を差(🔑)し出(chū(⚫) )す(🏽)よう申し(🌎)まいるやも知れないから、そのつも(💂)りに出兵の手配りをして置(🐭)いて、中仙道(🍆)なかせんど(👝)うはもとよ(🤲)り甲(jiǎ )州(zhō(🛫)u )方面のことは万事手抜かりのな(🐘)いようにと仰(yǎ(😋)ng )せ出さ(Ⓜ)れたとも(🤕)してあった。
とうとう、半(🐋)蔵は他の庄屋(🧓)たち(🦀)と共(♟)に、道(dà(❗)o )中(⏱)奉(fèng )行(👐)(háng )からの沙汰(🚾)さたを九(💘)月(😜)末まで待った。奉行か(💻)ら話(🐕)のあった(🕠)仕訳書上帳しわけか(🔓)きあげ(🐬)ちょうの郷里(✂)から届いた(🥢)の(🙅)も差(❤)し(✌)出し(🐔)てあり、木曾十一宿総(zǒng )代と(📨)して願(🎰)書も(🚂)差し出してあって、半蔵(🛫)らはかわるがわ(👟)る神(⛑)田橋(🔍)かん(🕉)だばし外の屋敷(🥀)へ足(zú )を運んだが、その(⚓)たびに今(jīn )す(🌩)こし待(dài )て、今すこし待(dài )てと言われ(🎡)るばかり(🚩)。両(liǎng )国(guó )十(🌑)(shí )一屋に滞在する平(🍺)助(🍙)も、(🎍)幸(😣)兵(🕣)衛も(🥈)しびれを切らしてしまった。こんな(👠)場合に金を(🎩)使(🚽)ったら、尾州あたりの留守(shǒu )居役(yì )を通して(🤗)も、もっ(👤)とてきぱ(🎠)き(🖱)運ぶ方法がありはし(💊)ないかなどと謎なぞをかけるも(🎎)のがある。そんな無責任な人の言(yá(🧣)n )う(🆓)ことが一(yī(🚪) )層(🌔)半(bàn )蔵(⛓)をさび(📊)しがらせ(🐽)た(🧞)。
と言っ(🏌)て相(⏱)生町あい(🔦)おい(🥂)ち(🌟)ょうの家の亭主てい(😿)しゅが深川の米(🈶)問(🚆)屋(🈶)へ出かける前に、よく(📏)半(🕶)蔵を見に(🥪)来る。四か(🏥)月も二(🤔)階に置い(💎)てもら(📄)ううちに、半蔵はこの人を多(duō )吉(jí(🔅) )さんと(🗻)呼(hū )び(🍚)、かみ(✔)さん(📸)をお(🌇)隅(🔖)す(🛫)みさんと呼び(📤)、清元きよ(🏨)もとのけいこに通かよっている(🏍)小(🌻)娘のことをお三(sān )輪(lú(🍩)n )みわさんと呼(🚅)ぶほどの(☝)親(👁)しみを(🎲)持(chí )つよう(🛵)に(💗)なっ(⛳)た。
諏(zhō(📸)u )訪勢(💮)(shì )もよく防(😎)(fáng )いだ。次(🗒)第に(🕥)浪士側は山の(😐)地勢を降り、砥沢口と(🤜)ざわぐ(😈)ちから樋橋と(🚢)いはしの方(⏭)へ(🔷)諏(zhō(😅)u )訪(🕹)(fǎng )勢を(🐐)圧(yā )迫し(👼)、(🦂)鯨波と(🔀)きの(🚒)声(👫)を揚げて進ん(🍡)だ(🏈)が、胸壁(bì )に(🐥)拠よる諏訪勢(🥣)が(📆)砲(💸)火(huǒ )のために撃(jī )退せ(🍮)られた。諏訪松本(běn )両(liǎng )藩の兵(bīng )は五段(🙍)の(🚙)備えを立て、右翼は砲隊(🌝)(duì )を(📜)先(xiān )にし鎗や(⛵)り隊をあと(😅)にした(🤕)尋常の備えであったが、(🦐)左翼は鎗隊を先(xiān )にして、(📚)浪(là(📥)ng )士(shì )側(😴)(cè )が突(🈹)撃を(💦)試(shì )みるたびに吶喊(🐁)とっかんし(➰)逆襲して来た。こ(📁)んなふう(🤭)にして追(zhuī )い返さ(🕗)るること三度。浪(là(🧙)ng )士(shì )側も進(📗)むこと(🖐)ができ(🦔)なかった。
こ(🔔)の平助の言(🐨)うよ(📷)うに(🐵)、長い旅(lǚ )食りょ(🌨)し(👬)ょくは半(bàn )蔵にしても心(xīn )苦しかった。しかし(📚)、道中奉行に(🤰)差(😞)(chà )し出す諸帳簿の(🐏)検(jiǎ(🎶)n )閲を受(shòu )け、問わるるままに地方の事(shì(🐶) )情を上申(shēn )するという(👔)だけでは(🦕)済(jǐ(💚) )まさ(🍚)れなかっ(🕘)た。この江(🥍)戸出(🍏)府(fǔ )を(🎂)機会に、もう一度(🐑)(dù )定助(zhù )郷じょうす(💓)け(🔟)ごう設(🧡)置の嘆願を持(chí )ち(🕢)出(chū )し、かねての木曾(🗿)(céng )十(💈)一宿の申(shēn )し合わせを貫かな(🤙)いこ(🧖)とには、平助(🥍)にしてもまた半蔵(🌗)にしても、この(🚵)まま国へは帰(🔑)って行かれ(➿)なかった。
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