わたしは(🌯)姉(zǐ(⬛) )の家(jiā )の入(💞)(rù )口ばか(🙉)り皆(💲)さんに(🎖)お話(😷)しして、まだ奥(ào )の(🎬)ほうをお目(😠)にかけ(🎂)なかった。この高瀬の家(jiā )では、先祖の中(👡)に橘翁きつおう(🍽)さ(🥫)まという(🈶)人(🏨)が(🧣)ありまして、毎年(😌)(nián )の忌(🌁)日には(🐱)か(⛅)なら(👥)ずその(🌸)人(👝)の画(🔎)像の掛物(wù )を取り出(🤥)し、それを(🔅)奥の床(🔟)の間の壁に掛(🍄)け、そ(🐷)の人の好(👂)(hǎ(📺)o )物であったというくりめしを供えると(✨)か。この橘(📬)(jú )翁さま(🌶)が(🏤)高(gāo )瀬の家(🚖)(jiā )に伝(🆚)わ(🛋)った薬を造(😀)りはじめた人です。
ド(😟)イツのハイネ(👣)と(🌧)いう人(rén )が先輩ゲーテをたず(⚫)ねた時のこ(🌖)とは、まだわた(🍀)しの若(ruò )かったころにある(📚)書(shū )物の中に見(🏓)つけて(🐉)おいたことなのです(🥝)が、あの(㊙)話は今だにわたしの胸に浮かん(⛱)で(🤔)きます。若(🕑)か(🐊)っ(🎥)た日(🌁)(rì )のハイ(📶)ネはあ(🙁)の(🚏)先輩(bèi )をたずね(♑)る(📖)時のことを胸(📸)(xiōng )に描(miáo )き(📕)まして、もしゲーテに会うことができたら、(😰)あのことを話そ(🚼)う、このことを話(🔣)そうと、(🌕)いろいろ思いも(👭)うけ(🍡)ながら長(zhǎng )い冬の夜(🔖)を送っ(🏢)た(🙄)こと(🏭)も(👃)あるそ(⛹)う(🤘)です。さて、会っ(👐)てみると、先輩はただ(🏩)サクソニーの梅のうまいこ(🕓)とをハイネの前(qián )に言い出して、えみを浮(💄)か(🌾)べて見(jiàn )せただけであっ(📏)たということで(🤝)す(😈)。
七 (🐼)仙台の(📘)宿
わら(🍊)びはこの話を聞いていましたが(🎱)、やがてこ(🛫)う(👕)答えま(♏)した(🐞)。それは草(🍗)木と生まれ(👍)まして、新(👓)し(🦕)い生命(😟)を願わな(🌐)いものはありません。ただお前(qián )さ(🐎)ん(🚌)には土を割(🎬)って(🥕)出て行く剣(jià(🍜)n )先のような(🔤)親ゆ(💫)ずりの力がある。わたしに(✉)はそんな親ゆずり(🤟)のと(📨)がったものがない。ですから、背を(🧀)曲げたあか(🔢)ごのようにして出て行か(♍)ないこ(🦏)とには、(🔳)土を持(🏌)ち上げる(🍃)ことができません。あるもの(🔰)はすくすくとひと息(💮)に延び(💢)、(⛏)あるものは頭(tóu )をたれ(🏮)ながら(👳)ゆっ(🐒)くりと延(💷)びます。しかし、それは同じ(🌲)ことです(🚄)よ、と(💥)。
あのシ(🛁)ナの(👑)ほう(🈁)で清仏(fó )しんふ(🖕)つ戦争があっ(🥤)た後(👶)、(🥫)フ(🤞)ランス兵の(🏰)用いた軍(jun1 )馬は(🍪)日(rì )本(bě(🔻)n )陸(🥛)(lù )軍省に買(💹)い取られて(🔦)、海を(🧒)越(📋)し(👘)て渡(🌹)(dù )って来たとの(🤣)こと。その中(🍓)の十三頭が種(zhǒ(👸)ng )馬として信州へ移(yí )されたのです。気象のい(🚾)さましい(🔳)「アルゼリー」種の馬(🏮)(mǎ )が南佐(zuǒ )久の奥へはいったのは、その時(shí )のこと(🚟)で。今(jīn )日ひと口(🌁)(kǒu )に雑種ととなえ(🚈)ているのは、(🏌)その「アル(🔄)ゼリー」種をさしたものと聞(🤤)きます。その後、米(mǐ(🤯) )国産(🐼)の「(🅾)浅間号」という名(míng )高い種(zhǒng )馬(mǎ(🔺) )もはい(👓)りこ(🔄)んだそう(📣)です。それか(📿)ら次(cì )第に馬の改(🤧)良という(🥏)こ(🐂)とが始まる、馬市う(🔨)まいちは一年増しに盛んになる、(🌴)そのうわさ(🚶)が(👏)なにがしの宮(gōng )殿下のお耳(🤗)(ě(🐌)r )にまでとどくよ(🌟)うに(🙏)なった(💈)とか。殿(diàn )下(👝)は当時陸軍騎(qí )兵づき大佐で、かくれもない(🏈)馬好きでいらせら(⭐)れるの(♊)です(😝)から、御寵愛ごち(😕)ょう(🍮)あいの「ファラリ(💜)ース」とい(🤢)うア(🐙)ラビヤ(🔘)産を(🎎)種(🍆)(zhǒng )馬と(⏫)して南(ná(💳)n )佐久へお貸(dà(✏)i )し(💄)付け(📜)に(🌁)な(🎀)りますと、人(rén )気が立(lì )ったの立たな(🅰)いのじゃあ(🏌)りま(⏺)せん。「ファ(🎺)ラリ(🛫)ース(🎗)」の血を分けた馬が三十四頭という呼び声になりました(🐞)。殿(🚋)(diàn )下はお(🥌)喜び(📬)の(🏥)あ(🔓)まり、あ(👲)る年(nián )の秋(qiū(🥧) )、野(🦌)辺(💎)山のべやま(🧠)が原はらへと仰せいだされた(🧠)という話(huà )が残っ(🏻)ています。その(🔨)時は(🔯)四千人あま(🚟)り(🈺)の男や女(nǚ(🛅) )があの牧場に集まったと聞きま(📅)す(🚼)。馬も三百(➰)頭ではきかなかったそうです。海(hǎi )の(🚜)口村はじ(📀)まって以(🐸)来(lá(🤗)i )の(📸)にぎ(🥇)わいであったとの(⏰)こと(🚟)。
姉(🗄)の家(🦋)には、昔から伝わる漢籍、兵(💽)書、歌(gē )書、そ(🏖)の(😦)他の(🆚)書(🎫)物(wù )もすくなくは(🎤)あ(🍯)りません(⛽)でした。裏(lǐ )庭にあ(🍌)る土蔵(zāng )の二階(🆒)(jiē )は本(📔)(běn )箱でい(💈)っぱい(😨)でした。高瀬(lài )の兄はわた(👬)しに(🆖)むかって、それらの蔵書を勝手に探(🔌)れと(😘)言(yán )ってくれ、姉は(🤡)また姉で(🧝)、古(✏)い絵、古い手紙(zhǐ(🛤) )、香の道(dào )具(🎎)、(🤺)うるしぬりの器(🆒)、陶器のたぐい(🚼)なぞを(⛩)取り(🔴)出して(🀄)きて見(⬜)せてくれ(🛩)ました。その(⛔)中に、高(🏷)(gāo )瀬(🐌)の兄の(🧀)先(🐕)代(🎣)が愛(ài )用したと(🔋)いう古い(⛱)茶(🏴)わんが出てき(🚟)ました(🎲)。
こ(🏼)の(🔥)一夏(💶)(xià )の間(🏞)、(✂)わたしは姉の口からなき父(fù )の話(huà )をよく(☕)聞かされました。父は熱心な子(💛)の教育者で、わたし(🐑)も六つ(🙇)七(㊙)つのころから(😡)読書(📧)の道を父(fù )より授(shò(🧦)u )けられ(🐝)、十の(👃)年(niá(⛲)n )に両親のひざもとを離れ(🐻)た(💬)の(👤)もやはり父の意見によっ(💛)ての(🔅)ことで(🦇)したが、そんな子供の時分(🏕)の記憶しか(👮)自分にはないものです(👈)から、姉(👖)(zǐ(🕉) )から(🎗)聞(wén )く父の話(💣)には初(chū )めて知る(🥡)よう(🗃)なことも(🥡)すく(🥏)なくなかった(😮)の(👸)で(😰)す。わたしのきょう(🆔)だい(🏫)の中で(🎑)も、(🤵)姉は一番の父(🕜)親(qīn )思いでしたか(🚊)らね。父は神坂村みさ(🎳)かむらの(🛣)ほう(🌎)からこ(🏻)の木(🏭)曾福島(😎)(dǎo )の町へ(👻)もよく(🌍)来(❤)たら(🛍)しい。この町(dī(🔕)ng )に(🤙)は父が(🕵)歌(🈷)の友だちと(✏)いう人もあった(⏭)らしい。わたしは姉の家で、父(💅)(fù(🖖) )を(🤤)知ってい(🐐)るという一人(rén )の老(🗞)人にも会(🌀)(huì(🏞) )いました。
海の(🤽)口村(cū(✅)n )は、もと(🏨)川岸にあ(🆑)りま(📼)したのが、川水(🛂)のあふれ(🏮)たために、村(🎽)の(🏣)人(🌶)(rén )た(🐢)ちは高原のすそへよって(😗)移り住(🖤)んだ(🌂)との(🍾)こと。風(🐴)や雪を防ぐ(👴)ために石(shí(😘) )をのせた板(bǎn )屋根を(♐)見ると(♋)、深山みやまず(👘)まいも思(💉)い(💒)やられます(🌘)。その(⏬)へんに住ん(📮)でいる人たちの仕事には、(😻)飼馬(mǎ )か(🎳)いば、耕(gēng )作(🏬)、杣そま、炭焼(🍀)(shāo )き(🛠)などありま(🛡)す(⏫)が、わけても飼馬(🤳)か(🌪)いば(🐻)には熱(rè )心で、女ですら(👠)馬の性質(🚮)をよく暗記(jì(🤴) )して(🍋)いるほ(🤸)どです。そんな土(🏾)地がらですから、娘(😶)(niá(✒)ng )ざかりのものが馬に乗って、暗(⛳)い夜道を通る(🕴)なぞは平気(💗)で(🚖)しょ(🎻)う。その人(rén )たちが男を助け(🛑)て外でかいがいしく働く時(shí )の(🍔)風(🥓)(fēng )俗は、(💡)ももひき、きゃ(😋)は(❤)んで、(🐍)めくらじ(🕢)まの手(🐸)(shǒu )甲てっこう(🦔)をはめ(🍡)ていま(💊)す。かぶ(💀)り(👀)ものは(👴)編みが(🗿)さです。まあ、かわずふぜいがそんなことを(📑)言っ(⏭)ては(🗻)なんで(🏩)すが、(⛵)これ(🕌)も見学のためと思(sī )って見てきたところでは、娘(💝)(niáng )も美(měi )しいと言(🛏)(yá(🗂)n )いた(💹)い(🕯)け(⚫)れ(⏫)ど、さて(🚱)強いと言(yán )ったほうが至当で、すこ(🏚)や(🏭)かな生(🔫)き生きと(💇)したお(💣)もざしのものが多いよ(🚠)うです。
(😝)そんなことも言い出すような人(☝)でした(🔡)。
こんな話が出ました。どんなに(🌱)わ(🅱)たしもこの再(🉐)(zài )会を(🍡)よろこびましたろう。
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