大河は、その時(shí )、ちょ(😠)うど槌をふりあげたと(🚈)ころだったが、(🎌)それを(🐑)打ちおろしたあと(🏔)、ちらと次(🔙)郎のほ(🚄)うを見て、あいさつをか(🦇)え(🍲)した。
飯島の(🔗)足音(yīn )が(🐀)きこえなくなる(🤮)と、小(xiǎo )便所(💿)の掃(sǎ(💞)o )除をしてい(📸)た四(🚞)(sì )人が、かわるがわ(❓)る言(🀄)った。
「私(🍑)は、君らを、良心をもった自主的な人(rén )間としてここ(🍲)に迎むかえた(🌥)。だ(🍲)から、かりに君(jun1 )ら自(⚪)(zì )身(👣)(shēn )が、(🥁)君(🕜)らを(👻)機(jī )械(💉)(xiè(🏡) )のように取りあ(🚔)つかって(🐧)くれとか、犬猫いぬ(📛)ねこのよう(⛅)にな(💡)らしてくれとか、私に要(🦎)求した(🌡)としても(👜)、(🍶)私(👍)に(🍭)は絶対(🥀)にそれができな(🌍)い。私は、あくま(🚲)で、君らが人(rén )間であるこ(🧛)とを信じ、君らに人間としての行動(dò(🐔)ng )を期待(🐥)するよりほか(🐷)は(🐘)ないのだ。むろん(👜)私(sī )も、人間の世の中に(🐆)、強制(zhì(🥍) )の(🧗)必(bì )要が全然(👸)ないと(🌽)は思っ(🍡)ていな(⏩)い。弱(📘)(ruò )い人間にと(📨)っては、やはり(🛺)それが(🈂)必(bì(🙏) )要な(🔘)こともある(🤐)だろう。時(🛏)には、そ(🌩)れが弱い人(rén )間を救(♈)う唯一ゆい(💢)いつの(🔏)方(🈁)法(♎)である場(chǎng )合(🔣)さえ(👅)あるのだ。それは私にも(🔺)よく(🛥)わか(🤠)っている。し(🥩)かし、私(sī )は、君らがこ(💹)の塾(shú )堂(🛑)の生活にも(📼)たえな(📹)いほど弱(ruò )い(🔭)人間であ(🏰)るとは思っていないし、また思(🤪)いたくもない(🤚)。だから、私は、(📃)君らが何(🚨)かの強制力にたよるまえに、まず(🖤)君ら自身(shēn )の(🏎)良心にたより、人間(⛎)(jiān )と(🕳)して、(😿)君らの最善(📤)をつく(😤)してもらいた(📑)いと思って(🐸)いる(🍕)んだ。君(🐳)ら(🚻)が、(🍈)ほんとうにその気に(💎)なり(🕔)さえす(🔀)れ(🥩)ば、少なく(😡)とも、この塾堂の生活ぐ(🎡)らいは、(🧦)何の強制もな(🌉)し(🥘)に運営して(😑)いけるだろうと、私(sī )は信じている。君ら(🚓)自(🐔)身も、人(rén )間(jiān )で(👙)あるからには、そのぐらいの(🔦)自信(xì(🤐)n )は(💥)持(🤸)っていて(🐗)もい(🦁)いだろう。いや、持っ(👐)ていなければなら(🖨)ないはずなのだ。もし君らに、それだけの自(💋)(zì(😅) )信(xì(💽)n )、――人間としてのそれだ(🏘)けの誇ほこりも(🍙)持(🏞)て(🏡)ないとすると、私とし(🔲)て(🌁)は、もう何(hé )も言(🤽)うこと(🛹)はない。明(㊗)日からの行(🚘)事(♓)計画を(🌧)たてるこ(🚛)とも、まったく(⛹)必要(👸)の(🌇)ない(🚝)こ(🐩)とだ(💟)。…(🛫)…ど(➰)うだ、飯(fàn )島君(㊗)、やはり強(🍸)制がなくては(🎋)だめ(☝)かね(🏩)。」
「こん(🚉)な寒い朝に、死ぬ気に(🏆)なって(🍫)みんな(🎄)がは(✂)ね(❤)起きて(👍)くれると、平木(mù )中佐に感謝して(🛄)も(👗)いいん(🍒)だ(⛎)がね。」
(😲)この妙(🗯)(miào )音をつきだし(🐉)た(👭)小(🔦)(xiǎo )僧こそは、(♟)実(🤯)(shí )に、後(🌷)年の森田(🚡)(tián )悟(🦉)(wù )由ごゆう禅師ぜ(🛁)んじだった(🕣)そうである。
「(🍪)君(jun1 )自(zì )身(🚪)はどう思う? 私の意(yì )見より、まず君自(zì )身(shēn )の意見からききたいね。」
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