「覺(♎)えて(🐴)ろ※(感(gǎ(🐁)n )嘆(📿)符(🌭)二つ、(🔡)1-8-75)」(🐏)
君の妹も(💣)、札幌(🐸)に出(♋)てきたことを愚痴(chī(💨) )つ(💥)てゐる、(🈚)俺は君(jun1 )の妹を女給(🛸)にだけはしたくないと思つて(🔫)、今(jīn )、何處(chù(🌓) )かへ奉公(😊)させ(🍵)てやりたい(🔔)と思(🌮)つて(🌊)ゐる。
源(😤)(yuán )吉は、自分がなんのきつかけもなく、突コツにそ(💦)れを云つたことに氣付いて(✨)、赤(🚧)(chì )くな(🥢)つた。ドギまぎ(🤛)して「(🏽)芳さ」(🔈)と云つた。
(🆓)が、(😇)それ(⭕)はいづ(🚵)れ、詳(xiáng )しく書くつも(🐠)りだ。そつ(🧞)ちではどう(🍐)して暮(🚁)して(🍚)ゐる(🕯)。もしなんなら、(👑)手紙を書(shū(🛤) )いてく(🌰)れた(♓)ら有(yǒu )難い。
誰(🏨)(shuí )もなかつた。
またやかましくなつた。地(dì )主のこと(🎺)を惡く(🎀)云ふものや、それを然し何(🏺)(hé )處(🕚)かで擁(🤜)護してゐるものや、(🏄)さういふ(🚚)のが、お互にブツ/\云ひ合つ(🎬)た。中には、(🌌)ブツキラ棒(💕)に興奮して、※(🍢)(「廴(🍇)+囘(⛷)」(👔)、(🥢)第4水準(zhǔn )2-12-11)は(⏭)らない口(kǒu )で、吃(🔕)りながらしやべるも(🐦)のもあつた(🍷)。が、(🎓)さういふや(⚓)う(👈)に(🤶)色々のことを云ひなが(🌥)ら、然し「どうする」と(🍵)いふことになると(😰)百姓達(dá )は、ちつとも分つ(💖)てゐないやうに見え(⏫)た(✨)。石山(shān )は(🐟)壇(💄)上に立(🛀)つたきりで、だまつて皆のしやべ(🥍)る(🐏)の(〽)を聞いてゐた。石山は、皆(jiē )の一(💒)番後の板壁に、先生が寄りかゝつて(📕)ゐるの(🛑)を見た。それから少し離(🎄)れた(🈯)窓(🏺)際に、源(yuán )吉(👲)が腕をくん(🍄)で、(🤭)が(💆)つしり立つてゐるの(🔶)を(🉐)知(zhī(〰) )つた。皆の眞(🕧)中頃(🙇)にゐ(🥋)て、何か腕(🤳)(wàn )を振つてしきりに(🆗)し(🚖)やべつてゐる(🅰)片(🍯)(piàn )岡といふ百姓は、此(🍭)前、地(💅)主のお孃さ(👪)んが遊びに來(👇)(lá(🥑)i )たとき、石狩川(chuān )に(✖)落ち(🏁)た、そ(〽)の時(🚑)それを(🈵)助けに飛込んで、自分で(😄)半(😠)(bàn )分死(sǐ )ぬ(🙃)目(🎅)に會つた男(🌈)だつた。が、大部分の(🍏)百(🐧)姓(😏)は、(🔵)ポカーンと口をあいて、誰か云ふのを、代る(😺)代り、聞き惚れてゐた。
そして、(😦)眞面目に「お前だつて、(🧥)目さめ(🙇)れば、源(🚇)や文(🍷)(wé(😨)n )が風邪ひかねえか(🥤)つて氣(😐)ばつけて、夜(yè )着かけ(🐰)てやるべ(🎖)よ(⏮)。」と云(💂)つた。
由(🔭)は中(zhōng )々立たなかつた。三(sān )度も、四度も云はれて、(🥊)表(biǎo )へ立(🕰)つた(🤑)。が、戸(🗯)を少(shǎ(💼)o )し細(xì )目にあ(🥦)け(😵)ると、(👙)そこからチンポコだ(⛓)け出(🥤)し(🍏)て、勢(shì )ひ(🐿)よ(🦓)く表へやつた。
「何(🙁)處さ行えつた(📤)か、居ね(🐥)え(🍁)わ(🍌)。」由が歸(😬)つ(✋)てきた(🥉)。
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