木曾(💖)きその棧橋(📑)か(🏁)け(🙋)は(📽)し(🦂)といふ(☔)ところ(🍂)の休(xiū )茶屋やすみ(🐾)ぢやや(🕰)に飼(sì(📢) )かつ(🚽)てあるお猿(🛄)さ(😠)る(🉑)さんが、そんなことを父とうさんに尋ね(😱)たづねました。
「ほら、お前(qiá(🎍)n )が田(🙇)舎いなかから持っ(🐽)て(🚾)来た画えさ。」と、私(sī )は言(🐍)った。「と(🤥)うさ(🚓)んなら、あのほ(🧞)うを取るね。やっぱし田舎のほうにいて、(🦅)さびしい思いをしながら(🃏)か(🛌)いた画(💺)え(⬛)は(🛃)違うね(🔸)。」
伯父(💒)をぢさんに(😏)附つ(🎊)い(👈)て東京とうきやうへ行(há(🔧)ng )ゆく父と(🔷)うさんの道連(🌈)(lián )みちづれに(🚧)は、吉きちさ(🌚)んといふ(🦇)少年せうねんもありました。吉きちさんはお隣(lín )となりの大(dà )黒屋(wū(🆖) )だいこくや(🥝)の(♑)子息(xī )むす(🏌)こさ(🛺)んで、(🤒)鐵てつさ(👀)んや(🗒)お勇(🏮)ゆうさんの(🚊)兄(💭)にい(🛌)さ(🛥)ん(㊗)に(🎥)當あたる(🎻)人ひとでした。この人ひとは父(🚞)とうさん達(🏮)た(💵)ちと違ち(🏤)がひまして(🎗)、眼めの療治れうぢに東京とうきやうまで出掛(guà(🌥) )でか[#(🏒)ルビの「(👞)で(🙀)か」は底本では「でかけ」]ける(👄)といふことでした。なにしろ父とうさん(🐶)はまだ(🥖)九(🐭)(jiǔ )歳さいの少年せうねんで(🌠)したから、草(🎨)鞋わらぢをは(🍰)くといふ事(🎯)ことも出來(🍧)できません。そこで爺ぢい(🎰)やが(💂)小ちひさな麻裏草履あさうら(📋)ざうりを見み(🚤)つ(🤠)けて來きま(🥫)して(🦗)、踵か(👆)ゞと(🐶)の(⛰)方(🦂)は(📵)うに(🌩)紐ひもをつけ(🎷)て呉(🤭)くれました。
『名(🛫)(mí(🥞)ng )物(wù(😕) )めい(🚌)ぶつ、(🌞)栗くりこは(🍈)めし(💀)――御休處(🖊)おや(💓)すみ(📭)どこ(🕹)ろ。』(🗿)
兄(☕)あにが(😱)言いふには、(🐛)
『ト(👅)ン/\ハタリ、トンハタリ。』
二(èr )階はひっそりとしてい(🥥)た。私が階下(😺)した(🔗)の四畳(🔫)半にいて(🈳)聞(wén )くと(🍯)、時(🕠)々次郎(📹)(láng )の話し声がする(🦂)。末(💌)子の笑う声も聞こえて(🔸)来る。美(🏂)術書(shū )生を兄(🐜)に持った末(😱)子(🙋)は、(😷)肖(⬅)像の手本(🗿)と(📰)して(🀄)よくそ(🕹)ういうふうに頼(lài )まれる(💁)。次郎の画(🐉)作に余念の(⌚)なかった時だ。
そ(🐛)こで友伯父とも(🏫)をぢさんだけは頭(🍹)あたま(🌪)を五分(🥖)(fèn )刈ぶ(✌)がりに(🚵)して(✝)行ゆく(😿)ことに成(🕗)(ché(🔎)ng )なりました。[#底(dǐ )本では「。」が脱字]ところが、村(🏫)むらには床屋とこや(🚘)といふものが有(yǒ(⭕)u )あり(🖼)ません(😲)。仕方(🔧)しかたなしに、伯父をぢさんが(🐜)裏うらの桐(🌯)き(🎰)りの木きの(🙌)下したへ友(yǒu )伯(📤)父とも(🤡)をぢさんを連つれて行ゆき(👋)まして、(🚝)伯(bó )父をぢさんが自(📅)分(fèn )じぶんで床屋と(🌯)こやを(🔵)つと(🌖)めました。
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