とうとう、田沼玄蕃頭(😾)げんばのかみは(🎆)来なかった。合戦(🐰)は諏訪松本(😇)両(💛)勢(💣)の敗退となっ(📴)た。に(🤣)わかの(🎵)火の手(shǒu )が天の(🎾)一(yī )方に揚がった。諏(📓)訪方の放(🤥)火だ。浪(làng )士らの足だまり(🚚)をなく(💨)す(🕢)る意味(🥊)で、彼ら(❓)は(💺)その手段に出た(🤞)。樋橋(qiáo )村(cūn )の(🏅)民家三(💤)軒(xuān )に火(huǒ )を放って置いて(🕋)退却(🀄)し(🙎)始めた。白昼(zhòu )のよう(🍾)に明るく燃(🐖)え上がる光の中で(🥖)、諏訪方にはなおも(🙀)踏(tà )み(🖲)とどまろ(💽)うとする勇者もあ(🐖)り(🎻)、ただ一人(ré(⚫)n )元の陣(zhèn )地(📜)に引(yǐn )き返して(🗓)来(🛸)て二発の大(dà )砲を放(⬜)つものさえあっ(⛑)た。追撃の小競(🏾)(jìng )合こぜ(🕧)りあいは(👹)そこ(😗)にもここにもあった。そのうち(📖)に放火もすこし下火(huǒ )になって、二十(shí(♎) )日の夜の五つ(😦)時の空には(💶)地上を照(zhào )らす月(🕹)代つきしろ(📤)とてもない。敵(✝)と(😅)味方の見定めもつか(🏂)な(💱)いような深い(♒)闇や(🚭)みが総(zǒng )崩れに(📙)崩(bēng )れて行く諏訪(fǎng )松本両(liǎng )勢を包んでしまった(💮)。
筑波の空に揚がった高(⛵)い烽(fēng )火のろしは西の志(🕉)(zhì )士らと連絡のないものではなかった。筑波の勢いが大いに振ふる(🏸)ったのは、(💠)あだ(🌡)かも長(zhǎng )州の大兵(bīng )が京(✉)都包囲のま(🎶)っ最(🚻)(zuì )中(㊗)(zhōng )であったと言(📳)わるる(⏪)。水(shuǐ )長二(🍱)藩の提(🐆)携は従(cóng )来(lái )幾たびか画策せられたこ(🖲)とであって、(💼)一部の志(zhì )士(🤸)らが互(hù )い(🕒)に(🍵)往(🍓)来し(👶)始(shǐ )めたの(🆚)は安(ā(🤭)n )藤(🚒)老中あんどうろうじ(🌟)ゅう要撃(🌓)の以前にも当たる。東(🌮)西相(xiàng )呼(hū(🚋) )応して起(🤔)(qǐ )こ(🐽)っ(📞)た(🧓)尊(🙃)攘派の運(😦)動(🐂)は、西には長州の敗(bà(✅)i )退(tuì )と(👢)なり、(📧)東(🏚)には(🐣)水戸浪(👥)士(🗣)らの悪戦苦闘(dòu )と(⛔)なっ(👟)た。
(🥨)天気(qì )は晴れだ。朝(📧)の空には(🆎)一点の雲もな(🕡)か(😚)った。やがて(🍐)浪(😱)士らは峠にか(🦈)かっ(🌺)た。八(📓)(bā )本の紅白(🆔)の旗を(✒)押し(🤼)立(lì )て、三(sān )段(duàn )に別れた人数(shù )がまっ(🈂)黒になってあとか(✝)ら(📒)あとから(👊)と峠を登った。両(⛺)餅屋(wū )もちやはすでに焼き払われて(🛰)いて、そ(🛥)の辺には(🔜)一人(💲)ひとりの(📙)諏訪兵をも見な(🔌)かった。先鋒(🎒)隊せんぽうたいが香炉岩こうろいわに近づいた(📤)こ(🌅)ろ、騎馬(👉)で進んだも(🕴)のはまず山林の間に四発(🍇)の銃(🌘)声を聞いた。飛んで来(lá(👬)i )る玉は一発も(📉)味(✉)(wèi )方に当たらず(📰)に、木(🙈)立(lì )ちの方へそれ(🥟)たり、大地に(🍀)打ち入った(🎎)り(📘)したが、(🚥)そ(😷)の音(yīn )で(😆)伏兵のあることが知(zhī )れた。左(💂)(zuǒ )手(shǒu )の山(shān )の上(shàng )に(🔽)も諏訪への合(hé )図の(🔬)旗(qí )を振るものがあらわれた。
し(🌦)かし、(⛄)これは(😈)亡な(🛴)き水戸の御(yù(🍍) )隠居(💃)(jū )を(🏯)師(🖤)父(fù )と仰ぐ人た(🗨)ちが、従(cóng )二位大(⛷)(dà )納言じ(🕋)ゅにいだいなごんの(🤗)旗を押(⚫)し(✔)立て、(🕝)その遺(🔈)志を奉(🎮)じて(🌍)動く意(🐡)味(🐌)(wèi )の(🙋)ものであっ(🙊)たことを忘れては(🤼)ならない。九百(🚮)余人(🙅)か(🖐)ら成る一(yī(🐾) )団のうち、水戸(hù(💴) )の精鋭(duì )をあつ(👊)め(🔨)たと言(💾)わるる筑波(bō )組は三百(🍳)余(👻)名で、他(tā(🚒) )の六百余(yú )名は常陸(🚜)ひ(🔭)たち下野しもつけ(💠)地(dì )方の(😼)百姓であった。中(🎢)(zhō(📨)ng )に(😃)はまた(💱)、京都(🔡)方(⏺)面(miàn )から応援に来た志(zhì )士(💖)(shì )も(🧞)まじり、数名(mí(🎧)ng )の(🆎)婦人も加わっ(🧦)ていた。二(🌹)名(🧢)の医者(zhě )までいた。そ(🖕)の堅(🐰)い結び付きは(🛥)、実際(🚬)の戦闘(🍯)力(Ⓜ)を有す(🔝)るものから、兵糧(📒)方(👠)(fā(🥤)ng )ひょ(Ⓜ)うろうかた、(🍵)賄方(📧)(fāng )ま(🖨)かない(⛑)かた(🗡)、(🚚)雑兵ぞうひょう、歩(✏)人(ré(📴)n )ぶにん等(📅)を入(🈳)れると、(📳)千人以(🧔)(yǐ(🍶) )上の(💬)人(rén )を動(dòng )かした。軍馬百五十(shí )頭、それにたくさんな小荷駄(💼)こ(🏓)に(🐐)だを従えた。陣(zhè(🌺)n )太鼓と旗(qí )十三(📪)(sān )、四本を(🛀)用意し(🐾)た。これはただの落ち(🍣)武者(😫)の群れではな(🗨)い。そ(🐶)の行動は尊(zūn )攘(🕸)の意志(🌖)の表示(🎽)である。さてこ(🦒)そ幕(🍏)府方(fā(🍕)ng )を狼狽ろう(🌠)ばいせしめたの(😂)で(📆)ある(🤷)。
(🥛)沿道の住(😒)民はこ(🤵)れには驚か(🤶)され(❕)た。家財(⛓)は言(🌘)うま(🍙)でもなく、戸障(👻)子(🕒)(zǐ )ま(🍂)で取りはずして土(tǔ )蔵へ入れ(😉)るものがある。土蔵(zā(❕)ng )のないものは最寄もよりの方(🐸)へ(📻)預けると(🗝)言って背(🍵)(bèi )負しょ(📏)い出すも(⛸)のがあ(👁)り、近村(cū(⚫)n )まで持ち(⏺)運ぶも(🗿)の(🧞)が(🚕)あ(🧠)る。
上(🔇)伊(🔫)那の沢渡村さわどむらと(🥎)いう方(⏺)から片桐宿(🆘)(xiǔ )まで、こ(😺)んな押(yā )し問答の末(mò(📕) )に一人(🛃)の百姓を無理(🐯)押しつけに供に連(lián )れ(😄)て来た浪(làng )士仲間の後殿(diàn )しん(🥤)がりのものもあった(⏬)。
また、また、土蔵も残(cán )らず打(dǎ )ち破(📋)り家(♟)屋敷もこ(🙏)と(🤢)ごとく(🏢)焼(♐)(shāo )き崩(bē(📍)ng )くずし(🈷)て浪士らの足だま(🥢)りのないよう(🐧)にされ(🗾)るとの風(🥛)聞が伝(🏷)わった。それを聞(🔟)い(👎)た(🌎)ものは皆(jiē(🔼) )大いに驚(🎚)いて、一(🏆)度(dù )土(😰)蔵(⌛)にしまった大(😣)(dà(🎴) )切(🍥)な(😿)品(pǐn )物(👞)を(🛍)また持(🏼)ち出(😃)し、(🐲)穴(🚊)を掘って土中(🛃)に(🕢)埋(🌋)める(💭)もの(🎷)もあれば、畑(tián )の(🔓)方へ持ち出すも(🚜)のも(🔲)ある(🧒)。何はともあ(🕘)れ、(🌈)この(💚)雨(♉)天で(🤯)は(🚃)しのぎ(👞)かねると言(🈳)(yán )って、(💤)できるだけ衣類を(🚿)背(bèi )負しょ(🕚)う(✅)ことに気(⬛)のつくもの(🌎)も(📰)ある。人々は互いにこの混(hún )乱の渦(🤡)(wō )うずの中に立(lì )っ(👫)た。乱(🕦)世も(🏒)こんな(📂)であ(🙀)ろうかとは(👛)、(〽)互いの目(👰)がそ(🕌)れを言った(🖲)。付近(🧢)の老若(🌓)男女(👗)はその夜のう(🏖)ち(🤭)に山の方へ逃げ(🤲)失う(🌱)せ、そうでな(💶)いものは畑(tián )に立ち退(tuì )のい(🙁)て、そこに隠(🎪)れた。
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