「口の達(dá )者なものは、とか(🈶)くつ(🌟)まら(🐁)んことを(♐)いい出(chū )すものじゃ(🎍)。出まかせにいろん(🔞)なこ(📞)とを云(yún )っ(📘)ているうち(🔟)には、結(jié )構世(🤶)の(😃)中(🔋)の憎(zēng )ま(🦋)れ者にはなる(😿)だろ(🗻)う(🐢)。仲弓が仁(🌴)者(🌕)であ(🏹)るかどうか(♈)は私は知ら(✒)ない。しかし彼(🌯)は口(kǒ(🥒)u )だけは慎(shè(🚿)n )んでいるよ(🚜)うに見受(⏭)ける。い(🤬)や、口が達者でなく(🏉)て彼も仕(💐)合(hé )せじゃ。誠実な人(🆒)間には、口(🙇)などど(🏚)うでもい(🥋)いことじゃでのう。」
「やはり仲(🔍)弓には(👢)人君の風(🎈)が(🎢)あ(🎚)る。」(🔲)
孔子(zǐ )は、その(🤤)日の(😲)儀式(🆔)に(❕)おける楽長(zhǎng )の不首尾(wěi )にもか(🌑)かわ(👆)ら(💞)ず、いつもよりかえって朗らかな顔をし(🚏)て、退出(🚏)した(🦒)。
「あれもい(🌺)い人(🅱)物(wù(🤷) )じゃ。大(dà(🐙) )まかなところが(🎂)あっ(🛥)てね。」(✨)
「見事な牛じゃ(🛐)。あれならきっ(🏤)と神(🧛)様の思召に(🛳)叶いそうじゃ(🔮)の(🌘)う(🕡)。」
樊遅には、もううしろを振りかえる勇気がなかっ(🧗)た。彼(🤘)は、正面(mià(🧔)n )を向いたきり、石のよう(🍾)に固くな(❌)って、殆ど機(jī )械(🏿)的に手(👆)綱(⛎)をさ(🌶)ばいてい(✅)た。
「先達(🚷)(dá )て珍(zhēn )しく孟(mèng )孫が(💺)たずねて来て、孝道のことを訊いて(⛴)い(👛)たよ(📱)。」
孔(kǒng )子は、それ(🎂)っきり默々(🏢)と(🐸)し(🐻)て歩きつづけた。そ(🚿)してものの半町(dī(🕠)ng )も行(háng )ったころ(🐡)、ふと思い出した(🍦)よ(🌋)うに(🙆)いった。
「3むずかしい(👆)のは温(wēn )顔(🐩)を以(🏝)て父母(⏮)(mǔ(😨) )に仕えることだ。現(🕜)(xiàn )に代って(🔲)仕事に(🤭)骨(🍍)を(😊)折っ(🐼)たり、(🔰)御馳走(🍕)(zǒu )があ(🦄)るとそれを(📟)親にす(🔌)すめたりするだけでは(🎊)、孝(😺)行(háng )だとは云(🌅)えない(❌)。」
「(🛠)な(📤)る(👕)ほど見事な牛でございます。」
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