高い峠にかかるまで、わ(🍽)た(🛶)しは(🔭)何(🍯)ほどの道(dào )を歩いたとも、(🥪)今ははっき(🛐)り覚えていません(👍)。そのく(💖)せ(🗂)、途中(zhō(⚡)ng )で自(zì )分の目に映っ(🔈)たものや、(🥡)道を聞(💞)き聞(wén )き歩いて行(háng )ったそのこころもちなぞを、あとさ(🖊)きのつながりもな(🏣)く(💫)、今だに覚えてい(🍧)る(♍)こ(🤪)とも(🕡)あります。中(zhōng )に(🤭)は(🤡)、き(🔂)のうのこ(🏏)とのように、実(shí )にあざ(✒)や(🌺)かに目に浮かんでくるも(📳)のもあ(💄)ります(🥓)。
と言う(🐰)らしいのです。いく(🖍)ら遠い(💋)国のほうから渡ってきたも(🏇)ので(🏝)も(🛣)、春(📲)から(🛎)軒先(xiān )を借りていて、かわいいひなまでもうけるく(😔)らいなら(♊)、も(🛶)っとこと(🧦)ばが通じそ(👫)う(⚪)なも(🕵)の(🦓)で(🎄)すが、つ(🎨)ばめの言(🖌)う(✋)ことは(🌝)ペチャ、(⤵)クチャ、(💷)ペチャ、(🍟)ク(🛥)チャ――まるで異(🍠)人の(🌮)ような早口です(🦋)。
(🛐)姉夫婦は木曾福島きそふくしまをさし(💞)て帰って行く人(🅰)たちです(🦒)。そこ(👯)でわたしもい(🚬)っしょに(🕔)神坂村みさかむらを立ちました。お(🧦)別れに寄った家(jiā(👶) )々の人たち(🍿)は、いずれも門口に出て(✉)、(🛅)わ(💸)た(⛷)したちを見送っ(🎷)ていま(🈸)した。神坂村から次の吾妻村あず(🔆)まむらまでの(🈁)二(🧒)里の間は(⏩)男垂山おたる(🤦)やまなどの(🍅)迫ってき(📙)ているところで、深い山(shā(👙)n )林(lí(🈲)n )の中(🚶)です。吾妻村(🙍)まで(🔇)行きますと、お(🏖)じの家があります。そこが(💣)わたしの母の(🎇)生まれたと(😃)こ(📷)ろです。
橘翁さまはか(⛔)な(🚓)り遠い先のことを(🏒)考え(🕧)ておいた人(rén )とみ(🦅)えます。その(💩)ことをここに(🚸)すこしお話(🗓)ししてみ(🌗)れば、もともと高(gāo )瀬(lài )の家の先祖(zǔ )は代(dài )々木曾(céng )福島のお関所番をつとめた武士であり、高瀬の兄(xiō(🎎)ng )(姉の夫)の父(fù(🔓) )親の代には砲術の(🌻)ご指(🕧)南番(🥜)(指(😖)導(dǎo )の(🍯)役)までして(🗂)お関(🥞)所(suǒ )を固めたもので、した(😫)がって部下に(😨)使われる人たち(🍀)もすく(🐂)な(🍳)くなか(🚦)っ(🌞)たのです(😃)が、そ(👘)ういう(🏄)身分(fèn )の低(🎁)い士族は多(duō )く貧しかったの(🧘)です(🧠)。橘翁(😀)(wēng )さ(🏮)ま(🐭)の製薬は、(🗿)部下(🥌)の人た(🥒)ち(🥀)にも(🥡)内(🍽)職(zhí )を(🔚)与(yǔ )え、土(tǔ )地のうるおいにもなるよ(🏨)うに、と(😗)の願い(✝)から(🍺)始めた(🕐)ことらしい。高瀬(🔐)で(🕥)造り出(🌻)した(🈁)奇応丸(🥣)き(⤵)おうがん(🖌)は(📩)、木曾山(shān )でとれる熊くまの胆いを(💜)土台(🎢)に(🚊)し(🈯)て、それにシ(🎉)ナ朝(cháo )鮮(xiān )のほうか(🎲)ら(📤)来(💥)る麝(shè(🥖) )香じゃこうやにんじんなぞ(🌱)を用い(🛎)、(🙅)形も(🔚)ごく小粒な飲(🏿)みいい(🎣)丸薬と(👨)して金粉(fěn )きんぷんをかけ(☔)たものです(🥅)が、正直な材料が(🥚)使っ(🔏)て(🔐)あるも(🤳)ので(🎢)すから小児(⚡)に(🗓)飲(yǐn )ませ(🔌)るにい(🤹)いと(🔔)言わ(🍫)れて、(🧟)だ(🏣)んだん諸国にひろまっ(🐃)たもののよ(😔)うです。
新(xīn )規(guī(🚐) )、(💡)新規、(🧣)見るもの聞(wén )くものわたしには新規なことばかり。第(dì )一(yī(🔴) )、(🛑)自分のつとめに通う(🍃)小(📽)諸(🕝)義(yì )塾(🤼)ま(🔰)でが(🔤)、ま(🚖)だ(🏋)ようやく(🛺)形の整いか(🤕)けたばかりの(💫)よう(✳)な新規(guī )な学校で(💆)した。しかし、(😀)その(🛥)義(🔲)塾の(😖)二階(🐈)の教室(🍼)から、遠く蓼(🌾)科たで(📏)しなの山つ(🤴)づきの見え(🤔)る窓のところ(🌥)へ行って、そこから信州(zhōu )南佐(zuǒ )久(jiǔ(🥄) )みなみさくの奥のほ(👣)うの高原地なぞを望むたびに、わたしはよ(🍇)うやくのこ(👥)と(🧖)で静(jìng )かに勉強のできるいなかに、もう一度自分(🐗)の身を置いたように思いました。その窓(🗣)(chuā(🌌)ng )の近(🎽)くには、(🔰)小諸の士族屋(🔗)敷の一部の草屋(wū )根(🔦)も見え(😧)、ところ(🏮)どこ(😪)ろには(🏢)柳(💹)のこずえ(📲)の薄く青みがかったのもあり(🤛)、ちょ(🚆)う(☝)どわたしが出かけて行ったころはおそい(🔬)春(📙)がようやく(🐂)浅(🎹)間(jiā(🦀)n )のふもとに近づいて(🏰)きた時分でした。た(🔦)とえ学舎(shè )は小さ(❤)くと(💢)も、わたし(👠)はほ(🍕)かの先生がたととも(✴)に働くことを(💝)楽しく考(🎷)えまし(🎷)た。
かし鳥(🗄)があいさ(👪)つに来ま(🛺)し(👉)た。
しかし、橘翁きつおうさまの始(💼)めた薬がこんな(🌄)にひろまるま(📐)でには、そのかげに何(🌑)ほど(📀)の人のほねおりが(💯)かく(🌶)れているとも知(😫)れません。
そう言って(🌙)呼(hū )んで(🦄)くる声を聞(wé(📋)n )くよ(🛺)うにな(🌎)りますと、(🐒)さすが(⏫)に山(🕤)家や(🔈)まがもいい陽(yáng )気(qì )に(💝)向(🥗)かいます。越(yuè )後(hòu )路えちご(🎑)じからの(🌭)女(nǚ )のわか(🎅)め売(❕)(mài )りの(✉)声(shēng )です。紺がすり(🔭)の着(zhe )物に、手甲て(🛂)っこうをはめ、(🚠)荷物を(🍹)しょった行商姿(zī )の風(fē(🍰)ng )俗(👶)(sú )の女(🐜)が(🥀)いく組も(🗡)来(🐘)て、遠く越(🏺)後のほうでと(🎻)れた海草を(😗)信濃(nóng )しな(📘)のの山(🎪)の上(🥡)まで売(🌎)りに来ます。五か月もの長(zhǎng )い冬を(🔓)通(🛎)り(🚏)越(yuè )したあと、ふ(💳)る(📟)い(♋)野菜はす(🧘)でに尽き、新しい野(😧)菜(🤸)(cài )にはまだ(🔒)早いという四月のこ(⚫)ろに(⛷)は(🤔)、わたしたち(🍖)はこのわかめ売り(🎯)の来る(⏱)の(🎞)を(🔆)待(📬)ち暮(😜)ら(✅)しているような(🧦)もの(❄)で(🤧)す。さんし(👔)ょの(🐂)芽(💓)(yá )の青く(💾)もえ出す(🌐)時分になって、においのい(🔕)い田(⏰)楽でんが(😖)くなぞをかいでみる(💤)心持は、山の上(shàng )の(🎅)冬ご(🗜)もりをした(👗)ものでな(🎎)ければわかりませ(🆖)ん(🔘)。
四(sì ) (🕎)地大(🌹)(dà )根
六(liù ) わかめ売(mài )り
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