「もとより天意(🌌)にか(🆕)な(🛺)っ(🍝)た(🤴)大徳(dé )のお(🗿)方(⏳)(fāng )で、まさに(🚄)聖人(🏌)(rén )の域に(🍂)達してお(🥎)られます。しかも、そ(🌥)の上(shà(😓)ng )に多(duō )能(néng )でもあられます。」
先(xiā(😱)n )師のご病気が(🙇)重かった。子路が病(🔠)気(🕵)平癒(yù )の(🍂)お祷(🏹)り(📻)を(🦗)したい(🌬)とお願いした(🤥)。する(🍖)と先師がいわれた(⬇)。―(🐆)―
○ 子(🎂)(zǐ )路は無(wú )邪気ですぐ得(🐵)意になる。孔子(🥣)は、すると(👫)、(🗡)必ず一太刀あび(🐹)せるのである。
一五(一九九)
「先生は、(🛃)自(zì(👤) )分は世に用(yòng )いられなかったために、諸(zhū )芸に習熟(👛)した、といわ(😋)れたことがある(🔻)。」
八(一九(👤)二)
○ 本(📚)章には拙(zhuō(🕚) )訳(🐆)(yì )とは(🏡)極端に(♿)相(xià(♒)ng )反する異説(📧)があ(🏀)る。それは、(🍬)「三年も学(xué )問(wè(❣)n )を(🎓)して俸祿(🍼)(lù )にありつけないような愚か者(⛓)(zhě )は、(🆒)めつ(🙄)たにない」という意に解するのである。孔(🚂)子(zǐ )の言葉としては断(🚧)じて同(㊙)(tóng )意(yì(🏨) )し(🛍)がた(🎊)い。
先師は(😾)、温かで、しか(👸)もきびしい(🥂)方であ(⬛)った。威(wēi )厳(🍈)があって、しかもおそろしくな(🍌)い方であった。うやう(🐄)やしくて、(🚀)しかも安ら(🌿)か(📄)な方であった。
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