瑞巌寺ず(🕤)い(⛏)がんじは東(🏷)(dōng )北地方(fāng )に名(🔩)高(😜)い、松島に(🛴)あ(🏞)る(⚫)古(gǔ(💄) )い大(dà )きな寺(🛺)(sì )で、(🌲)そこに安(😐)置(zhì )し(👣)てある伊達(👇)政宗(zōng )だてまさむ(🍅)ねの木像も世(shì )に(🌅)知(🕊)られています。ちょうどわ(🆙)たしの甥おいが東京(jīng )から仙(📌)台せ(👄)ん(🈂)だいの宿へたずねてきたものです(🕍)から、二(èr )人で松(🗻)島(👂)見物を(🦄)兼ねて、木(mù(🌳) )像拝見と出(🐰)かけ(🛋)ました。あいにく、(💬)その木(mù )像はるすだというのですが、(🌠)しかし声(shēng )は(🧤)するの(🎧)です。そこでわた(👐)しが(🛅)尋ねて(🧓)みま(🖲)し(⏳)たら、こんな返(👥)事でした。
ひどいもので(🈚)すね。はげし(📎)い風と、砂と、やけ石の間のような(✏)火山のすそにも、住めば(📚)住ま(🐰)わ(🐎)れるように(📣)な(💋)り(🎊)ます(💜)ね。まあ、そ(🍩)の地大根の味をかみあ(🕐)てた(🔂)こ(🍙)ろから(💆)、わたしの小(🍩)(xiǎo )諸(🐯)時(🐇)代がほんとう(🥞)に始ま(🥟)ったと(💫)言っても(🕳)いいのですよ。
この(🏯)一(🈶)夏の間、(💲)わたしは(🚍)姉(♒)の口から(😈)なき父(🐠)の話を(👺)よく聞(🔦)かされ(🚲)ました。父は(🤸)熱心な子の教育者で、わたし(📢)も六つ七つのこ(🍯)ろ(🌓)から(🖋)読(🌓)書の道を父より授(🎅)けられ、十の年(🖍)に両親(💻)のひざもとを(💲)離れ(🖍)たのもや(🐷)はり父(fù )の意見(jiàn )によっ(🚍)てのこ(🛀)とでしたが、そんな(👸)子(zǐ(🏃) )供(gòng )の時分の記(⛽)憶しか自分にはないも(⛲)のですから、姉から(💲)聞く父の話(huà )には(💵)初め(🔔)て知るようなこともすくなくなかったの(💥)です。わたし(💷)の(😼)きょうだい(🦍)の中(🕉)でも、姉は一(⏳)番の父親思い(🔏)でしたからね。父は神坂村(🏖)みさかむらの(🐂)ほうか(🍅)らこの木曾福島(👌)の(🚟)町へも(🦑)よく来た(🚅)ら(🧐)しい。こ(👿)の町(🕉)(dīng )には父(fù(🛎) )が歌(gē )の友だちという人(🧠)もあったらしい。わた(🚼)しは姉の家(🤱)で(🐑)、父を知(🎆)っ(🆎)ていると(👼)いう(😖)一人の老(lǎo )人にも会い(🕊)ました。
わた(😤)しも(🌲)これまでいろいろな(🛃)人(💿)に会いま(🛺)したが、この古着屋さんほどいろい(🥗)ろなことを(🛌)や(😘)った人を見たこ(🌁)と(📗)も(🤕)ありま(🛣)せん(🤪)。絵(guì )の具(🌼)屋の手代、紅べ(🔼)に製(zhì )造業、紙すきな(🍣)どから(💝)、朝(🔖)(cháo )鮮貿易と出(🏛)(chū(🔂) )かけ、帰(🏆)って来て大阪で紀州(🌰)炭(🕥)(tàn )ずみを(🚤)売(mài )り、東京(🔋)へ(🖼)引っ越(yuè )して来(lái )てまずガラス屋に(🍹)雇われ、その(💀)次がくつ屋(🐤)とな(🎲)っ(👞)てこうもり屋を(🏯)兼(⛽)(jiān )ね(㊙)たと(❓)言い(📠)ます。
(➗)栗本先生(⏲)の長い生涯しょ(♍)うがいにとって、この函(hán )館(guǎn )時代の六年はいい(🚖)した(🔒)く(🎛)の時であり(🥩)ましたろ(🏮)う。わた(📖)しが皆さん(🥋)にお話し(⛔)したいと思うのも、そこです(🛣)よ(⛽)。先生の(🏼)函(🕯)館時代(🤒)は(📷)ず(🐉)いぶんさみし(😣)かった(🏸)ようですが、しかしその六年の間(🔀)に(🌯)先(🙁)生がいろい(🏔)ろやって(🍂)みたことは、そ(👂)れか(📽)ら江戸えどに(🍹)出ても(📫)っと大き(🎨)な(👗)舞(wǔ )台へ(🙊)乗り出して(📯)行った時の役に立ちました。病(bìng )院(yuàn )や医(🙋)学所(suǒ(🖕) )を建(jiàn )てたことでも、薬草園を開いたことでも、木の苗(miáo )を移(yí )し植えたことでも(🎥)、牧(✏)畜(chù )養蚕疏水工(gōng )事の(🤴)監(jiān )督でも、何一(💊)(yī )つむだにな(🎀)るものは(🍽)な(🍌)くて(🔱)、それがな(🏨)にかしらほ(🗨)かの仕事を(🥃)する時(🏠)の役(yì )に立ちまし(👉)た。どう(🥁)でしょう、先生は自分のしくじり(✋)まで(🤽)も役(🐫)に立てるこ(⏳)とを知っていましたよ(😮)。これこそほ(👈)ん(📫)とうの(📓)「経(💰)験(🤹)」(🎁)とい(😼)うものでしょう。
守(🚝)(shǒu )山も(😻)り(👏)やまというところ(🗯)の桃畑は、わたし(🥪)たちの義(🔗)塾ぎじゅくの木村先(xiān )生がお百姓に(🕟)すすめ(🌧)て、桃の苗木なえぎを移し(🏨)植えさせたことから(🚓)はじ(🤟)まったと聞(😽)きます(🚮)。
その時、こ(🏜)ん(🙊)な話も出(♐)(chū )まし(🆗)た。刀(🍭)と(🥝)い(❄)うものは五(🐁)百年も六百年もの間に(👙)名高い刀(🖐)鍛(👊)(duàn )冶が出て鍛え方をき(🏮)わめつくしてあ(🍭)りま(🤸)すから、いくら後のちの代(🍄)よ(🔈)の(🚨)も(🦎)のが工夫(🛑)をこらしたつもりでも、(🐻)どこかで昔(xī(🏸) )の人にぶつかります(🥖)。ま(💚)ったく昔の人(🎮)(rén )の考え(🎺)ておかない新しい意匠で、これが自分のも(🌴)のだと言えるような刀が、(⛎)なかなか打てるもの(🎼)ではありません(🔜)、とさ(🏑)。
ふとし(🥁)た(🍔)ことか(🐏)ら、刀鍛冶来助老(🤭)人(🤘)のうわさがこの(🏥)若(ruò(😮) )者の口(😠)(kǒu )から出(chū )ま(🛂)した。というのは(🥈)、来(lái )助老(🥝)人はそ(📨)のおじさ(😡)んに(🏙)あたるからであ(🚷)りました。わ(🎼)た(⛄)しが初めてあの刀鍛冶(🎵)(yě )を知るようになったの(😻)も、その時(shí )からで(🚧)す(🧖)。聞(🚴)いてみますと、来助老人はまことの刀鍛冶(yě )らしい人で(🗯)、そんな人(rén )が湖水のほと(📍)り(🚗)にかくれ(🦈)てい(🔇)る(🍘)のも(🏧)ゆかし(🎿)く思われ、(🐲)どうかして(🏉)わたしはそ(👒)の人(rén )に(🙇)会ってみたいと思う(🕑)よ(🥪)うになりました。
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