(🌧)彼が孔子を送(sòng )り届(jiè )けたあ(🍂)と、すぐ(🚡)その足(zú(🐦) )で孟懿(🎗)子(zǐ(🌂) )を訪ねた(💽)のはい(📆)うまでもない。そし(👈)て、もし孟懿子(🍢)が、自(⏮)己の権勢を誇(kuā(🎀) )示(shì )するた(📲)めでなく、真に死者の霊に奉仕したい一心から、祭(jì )典(🗾)を行おう(🚃)としていたのだったら、樊(📣)(fán )遅のこ(👸)の訪問は、彼にとって、す(🐇)ば(👂)らしい(🉐)意義(yì )をも(🙃)つ(🌓)ことに(🕦)なったに相違(wéi )ない(🔋)。しかし、その(💟)ことについて(✨)は、記(jì )録(lù(📁) )は(♑)われわれ(🤾)に何事も(🎟)告げてはいない。
(🐗)と(🔀)うとう一(🤚)人が(🖇)いった(🙃)。
門(🕜)(mén )人(ré(👆)n )たち(👿)は顔を見合(🌇)せた。犠牲(shē(🏸)ng )にするに(🍜)は、毛(🥘)色(⛅)が赤くて角が立派(🗻)で(😬)さえあれば、それで(🤜)いいとされている(🆎)。これま(♊)で牛の(🧣)血統(tǒng )が問題にされた例(🗻)た(📅)めしをきいたこと(📅)がな(❤)い。何で、孔子が(👛)そんなことを云い出したも(🈴)のだろう、と彼(🥪)等は不思議に思った(😭)。
その場(🌘)はそれで(🔃)済(🎹)んだ。しかし仲(zhòng )弓(gōng )に対する蔭口はやは(🌳)り絶(🎚)(jué )えなか(🔏)った。いうことが(📳)なくなる(⬆)と、結局(⭕)(jú )彼の(🕢)身分がど(🍣)うの、父の素行がど(🗳)うのと(🖥)い(🥗)う(🗂)話になって行(háng )った(✳)。むろ(🚴)ん(🗽)、(🎙)そんな話(💀)(huà )は、(🎅)今に始(shǐ )まった(🏑)こと(🔱)で(🏟)はなかった。実を(😑)いう(🚄)と、(✌)孔子が(🤫)仲弓(🧙)を特に称(🚠)揚し(🥂)出(🕥)したの(🎵)も、その人(rén )物が実際優れていたからでは(🔗)あったが、(🌄)何とかして門人(🐣)たち(⭐)に(👨)彼の真価を知らせ、彼の身分や父に関する(🙀)噂(🕋)(zǔn )を話題にさ(➕)せな(🎧)いようにし(🔫)たいた(🔭)めであった。ところ(🔗)が、結(🚈)(jié )果はかえって(🔇)反対の方に向いて(🙈)行った。孔(🌲)(kǒng )子が彼を(🖕)讃めれば(😂)讃めるほど、(🔬)彼の(♿)身(😻)分の賎し(😔)いことや、彼(bǐ )の父の悪(🗃)行(háng )が(🍢)門人た(🐶)ちの(🦕)蔭(yīn )口(kǒu )の(🌤)種になるの(🌳)だった。
彼(🍑)は(🏁)、そう答(🍽)えると、すぐ(🛒)立(lì )上った。そして丁(dīng )寧(ní(🗽)ng )に陽(🏅)貨に(🦐)敬(🥍)礼をして(🚾)静かに室を出(🌉)た。
彼は、孔子(zǐ )の部屋(🗓)(wū )にはい(🐠)るまで、ほとんど夢中(🌬)だ(🥛)った。彼(bǐ )ははいって見て、森(🍍)とした部(🥃)屋(wū )の、うす暗い奥に、端(🏊)(duā(📩)n )然と坐っている(🥩)孔子(👦)を見出して、はじめ(🐳)て吾にかえ(🚲)っ(💘)た。呼(♒)ばれた理(🐠)(lǐ(🔎) )由をはっきり意(🆎)識(🌕)(shí )したのも、その(🐊)時(🗞)であっ(😨)た(🔞)。
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