静坐の(🎡)あと(🚍)は遥(🤯)拝(bà(🌍)i )ようはいだっ(🎭)た。――これは皇(huá(😣)ng )大(dà(💮) )神(🐑)(shén )宮(😯)(gōng )こうたいじんぐうと皇(🐄)居こうきょに対(🚡)する儀(💘)礼ぎれいで(🔋)、(🌤)その(👮)当時は、(🌈)極左(zuǒ )きょ(🛠)く(📠)さ分子(🎈)や一部(♉)(bù )の(🚁)キリス(🥜)ト教(🈹)(jiāo )徒以(🍔)外の全国(guó )民(🤕)によっ(🤲)て当(🈵)(dā(♈)ng )然(rán )な国民儀礼と認(🎰)めら(🐴)れ、集団行(🏐)事に(😃)おいて(🐂)それを欠く(😥)こ(🚵)とは(👁)、国民常識に(🏡)反するものとさ(🍵)え考えら(🌳)れていた(👢)の(🎗)であ(🛅)る。
次郎は(🔴)愉快(kuài )ゆか(⏫)い(🦐)そうに(🍪)笑って、事(🚇)務室には(😉)い(〰)り、す(🤪)ぐ(⛱)掃(🔃)除そう(⏩)じをはじめたが、(🛂)その時(🐶)になって(🗑)、大(🗓)河のにっと笑った顔(yá )と、そ(🥒)のあとで言(🤮)った言葉(yè(🤳) )とが、変(💯)(biàn )に心(xīn )に(❗)ひっ(⚽)かかりだした。
「こ(🛎)れで、ともか(🏺)くも、ここ(🍂)の生(🐥)活設(✉)(shè )計(jì )がおたがいのものとし(🌨)てで(🅾)きあがった。お(✡)たがいのも(🤹)のとし(🐈)て(📴)できあがっ(🔝)た以(🌪)上、それがうまくいか(👛)なければ、おたがいの責(🏻)(zé )任(rèn )だ。むろんこの設計は、明(🚢)日(🕗)からのすべり出しに、いちおうのよりどころを与えた(🚁)までで、これが(👸)最(zuì )上のものであるとは保証できない。だ(👝)から(🎻)、だん(🏻)だん(🏐)や(🤞)っていくうちに、不(♐)都合な点が(⭐)あれば、いつでも修正しよう(🗼)し、(🎌)ま(🥈)た、(✡)新しい案が(🔡)出(🧖)て、それがいいものであれば、どし(🍻)どしとり入れて(☔)行(háng )くこ(🎐)とにしたい。そうい(📺)う(🛴)こ(💵)とをやるの(📳)も、やはり(🏛)おたがいの責(✝)(zé(🐔) )任だ。あらためて言うが、(🐙)友愛(ài )と創造、この二つを(🦍)精(🧟)神(🙏)的基調(diào )として(⛓)、これからの(👈)お(🃏)たがいの生(shēng )活を、すみ(👣)からすみまで磨(mó )みがきあげ、(🧚)いきいきとした、清らかな、そして楽(☝)(lè(🖌) )しい(📄)ものに育(🎭)(yù )てあ(📕)げていき(👨)たいと思う。」(😡)
左右(🚭)の窓の下に、小便(bià(〽)n )つ(🦁)ぼがそれぞ(🏃)れ(📏)七つほど並ならんで(💨)おり、そこ(🍯)を四(🗯)人の塾(shú )生(shēng )が二人ず(💓)つにわか(🖌)れて、(⛷)棒だわしで掃除し(😒)ていた(🏠)が、その中には、大河の姿は見(🍭)え(🔪)なかっ(🤤)た。
そ(😁)のあと(💦)、(🤖)就寝(🦄)前の行(háng )事(shì )として、最(zuì )初の静坐せいざがはじま(🦇)った(🌚)。塾(shú )生た(👚)ちは、各室ごとに、きち(👍)んと縦た(🚄)て(👦)にな(🕊)ら(🔟)び、朝(cháo )倉(cāng )先生の指導(dǎo )にしたがってその姿勢を(😋)と(🛑)った(⛸)。
「先(⏭)(xiā(🍃)n )生もそうお感じ(💂)でしたか。」
次郎は吹ふき(🍨)だしたい気持(📝)ちだった。同時に、心の中(zhōng )で思(sī )った。
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