が、こう周囲の者から妨げら(🏆)れると(🐱)、実之助の敵(🎀)(dí )に対す(🏤)る(🔩)怒り(👀)はいつの間(jiān )にか(🦌)蘇(sū(🚻) )よみ(🐹)がえってい(🦌)た(✉)。彼は武士(🕒)の意地として、手をこまねいて立ち(🐇)去るべきではな(🏄)か(🌖)った。
「いゝえ(🔡)、実(shí )は(🚓)妻が行(🖋)っている(🌦)の(🗳)を(🚵)迎えに(➗)行くのです。」と、信(xìn )一(🙁)郎は答えた(🎱)。
最初の危機(jī(🐄) )には、冷静であった運転(zhuǎn )手も、第(dì )二の危険には度(dù )を失ってしまった。彼は、(🔠)狂(🛑)人(rén )のように意(🐘)(yì )味(wè(🕥)i )のない言葉(🧝)(yè )を(🎦)発したか(🏤)と思(sī(🔗) )うと、運転手(🕴)台で身をもがい(🀄)た。が、運(yù(🍄)n )転手の死(🕎)物狂い(🕐)の努力は間に(🏣)合(🔧)った。三(sān )人の生命(😿)(mìng )を託した車(chē(👙) )台は、急廻転(zhuǎn )をし(🕯)て(✉)、(😉)海(hǎi )へ(💕)陥おちることから免れ(🔧)た。が(⬜)、その反動で(🏧)五間(jiān )ばかり走ったかと思うと、今(jīn )度(dù(🤞) )は右(🍜)手の(🍁)山(🈴)の(🚥)岩壁に、(🚬)凄(🐬)(qī )すさまじ(😼)くぶっ(😛)突つかった(🥣)の(🧝)で(💹)ある。
「皆の衆、お控えなされ(⛑)い(🏬)。了海(hǎi )、討(📲)(tǎo )たる(💼)べき覚え(🚗)十分ござ(🌭)る。この洞(dòng )門(😼)を穿つことも、ただその罪滅(🈂)ぼ(😷)し(🌉)の(🎏)ためじゃ。今(♏)か(👏)か(🚒)る孝子のお手にか(🏊)かり、半(bàn )死の身(shē(🐭)n )を終(zhōng )る(⬆)こと、了海(💚)が一期(qī )ごの(🔟)願(😘)い(🛎)じゃ。皆の衆(🌥)妨げ無(wú(🗨) )用じ(👡)ゃ」
「敵を討(🙉)つ討(🙂)たぬなど(⬆)は、(🍶)それ(🎃)はまだ(🥓)世にあ(🔈)る(🌡)うちのこ(✅)と(🛤)じ(🗨)ゃ。見らるる通(⌛)り、了海(hǎ(🏵)i )どのは、染衣薙髪せんいち(💈)はつの身である上(😺)に、この(💯)山(🎽)国谷七郷(🤯)の者にとって(💂)は、(🆗)持(🔵)地菩薩の再来とも仰(yǎng )がれ(🌷)る方(💭)じゃ」と、そのうちの(🐦)ある者(🐫)は、実之助の敵討(🙃)ちを、叶わぬ(🉑)非望(wà(👻)ng )であ(🦂)るかのようにいい張った。
実(🌙)之助(👱)は、深い(🌈)感(🦀)激を懐(huá(🏢)i )きながら、洞外(wài )の月(🐞)光(🏥)を目指し、(🉐)洞窟(🥊)の外(🐯)に這い出たの(🍮)である。
「いや保(📷)養と云う訳ではありませんが、ど(🤗)うも(💄)頭が(💵)わ(🔕)るくって。」と云(yún )い(🕠)な(🌟)が(🚊)ら、青(🎽)年(niá(🌫)n )の表情は暗(à(🐷)n )い陰鬱いんうつな調(diào )子を(🥌)帯びていた。
が、新婚後、まだ幾日にもならな(🏵)い信一郎に取っては、僅(🚑)わずか一(yī(🔗) )週間ばかりの短(duǎn )い月(yuè(🧥) )日が、どん(🦔)なにか長く、三月も四月(😈)もに相(🔯)当(dā(🥉)ng )するように思(🍝)われた事だ(🍜)ろう。静(jìng )子(🏵)が、急(🕕)性肺炎の病後のため(🛠)に(🎎)、(🚉)医者から温泉行を(🍖)、勧(💆)められた(🔺)時にも、(😬)信一(📞)郎は自(zì )分の手許てもとから、妻を半(bàn )日でも一(🥒)日(rì )で(😚)も(✨)、手放(fà(🍽)ng )して置くこ(🛢)と(🀄)が、不安な淋さ(🚝)びしい事(shì )のよ(🐝)うに思われて、仕(shì(🏊) )方がなかった(💋)。それかと(♎)云いって、(👟)結婚(hūn )のため、半(bà(🕣)n )月(🏏)以(🗄)上も、勤(qí(🎵)n )先を欠(🚥)勤している彼には休(xiū )暇を貰もら(⛹)う口実な(🚟)どは、何(🔘)も残っていなかった。彼は止(zhǐ )やむな(💺)く先(xiān )週の日曜日(🥝)に妻と(🤖)女(👹)中とを(🖋)、湯河原(🐮)(yuán )へ伴うと(🏔)、直すぐその日に東京へ(🐴)帰(☕)って来(lái )たの(🥗)である。
「それは知(zhī )れたこ(🎞)とじゃ。向う(🎂)へ口を開(kāi )ける(🐁)ために、(🙌)了海(📱)様は塗(tú )炭の苦しみを(🌬)なさっ(✌)ているのじゃ」と、石(shí )工が答(🌏)え(💂)た。
実(⛲)之助は、(🎑)この半死の老僧に接していると、親の敵かたきに(📥)対して(🍞)懐いて(🏅)いた(⚪)憎(🐿)しみが、いつの間にか、(🔛)消え失(😖)(shī )せているのを覚(jiào )え(🎹)た。敵(♏)は、父を殺した罪の懺(🍭)悔(🖌)に(📝)、身(🛒)心(xī(🤓)n )を粉に砕(suì )いて、半(💭)生(📽)(shēng )を(🏅)苦しみ抜い(🌒)ている。し(🏗)かも(🆑)、(🏈)自分(🚪)が一(🍻)度名(míng )乗(🌞)りかけると、唯々いいとして命を(🐻)捨(shě )てようとして(🍎)い(🗒)るの(🚙)である(🧚)。かかる半死(sǐ )の(🎨)老僧の命を取る(🔛)こ(🔳)とが、(🌨)なんの(⏮)復讐(🔂)(chóu )で(🥣)あるか(🍴)と(🚡)、(🍨)実之助(👒)(zhù )は考えた(📏)の(💚)である。が、しかしこの(⭐)敵(dí )を(⛲)打たざる限り(🛡)は、(🔚)多年(⬇)の放(🏰)浪を切り上げ(🐮)て、江戸へ帰るべきよ(🏖)すがはなかった。まして家(🔫)名の(🙃)再興などは(👹)、思(😞)いも及ばぬ(🈷)こと(🗾)であったのである。実之助は、(🥅)憎悪よ(🐵)り(🥏)も、むしろ打算の心からこの老僧(📝)の命を縮(🚈)めようかと(🤡)思(🕚)った。が(🙅)、激しい燃ゆ(💫)るがごとき憎(🥛)悪を(😢)感(🎣)ぜず(🛀)して(🔙)、打算から人間(💯)を(🏀)殺すことは、実(🎙)之助にとって忍び(🛫)がたいことであっ(🌠)た。彼(🔘)は、消えかか(🎙)ろうとする憎(zē(🏷)ng )悪(è )の心を励ましな(🔎)がら、打(🌆)(dǎ )ち(📫)甲斐(fěi )な(🐳)き敵を打とうとし(💕)たのである。
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