漫画《着衣 ローション パイズリ》2行目ライン
着衣 ローション パイズリあらすじ
樋橋付近の砦とりでの(🥊)防備、(🌵)および(🐭)配置(zhì(⏩) )なぞは、(🔆)多(🙁)くこの物頭の(🧓)考案により(✡)、策戦の(🏴)ことは諏(zhōu )訪藩(fān )銃隊頭を命ぜられ(😼)た用(yòng )人塩原彦七(🔬)の(🔝)方略に出た。日(rì )がな一日降りしきる(😨)強(🎠)雨の中で、蓑(suō )笠みのかさを着た数(shù )百人の人夫が山から大木を伐きり出す音(⬇)だけで(🥄)も周囲(🛍)に響き渡(😎)(dù )った。そ(🆑)こには砲座(⏯)を定め(🐚)て木(💛)の幹を(💵)畳たたむも(💗)のがある。ここには土(🔓)居を築き土俵を積ん(🔰)で(✝)胸壁(🔢)を起こすものがある。下諏訪(🦗)しもすわ(🤚)から運(yùn )ぶ兵糧ひょう(🌤)ろう(🌱)で(🛁)は間に(🌿)合わ(🧙)ないとあ(🤕)って、樋橋(🤭)(qiáo )には役所(🌡)も設けられ(🆒)、(🚛)炊たき出しもそこで(🚍)始まった。この工事は夜(🤸)に(⛸)入って松(💦)明たいまつ(🌂)の光(guāng )で谷々を照らすまで続(🦃)(xù(🍨) )いた。垂木(♑)(mù )岩たるきいわの桟かけはしも断絶せられ、落(😸)合橋おちあいば(🚜)し(🔸)も(🎟)切(qiē )って落とされ(🍻)た。村上の(🔲)森のわ(😉)きに(👀)あたる街(jiē )道(dào )筋(jī(👹)n )には篝かがりを焚(fén )たいて(🦏)、四、五人(🤛)(rén )ず(💭)つの(🐖)番士が交代でそこに見(jiàn )張りを(👎)し(💟)た(🏀)。
切(💱)(qiē(🚅) )石まで間道(dào )を(⬛)通って(😇)、こ(🐙)の浪士(🗄)(shì(🕷) )の諸(😨)(zhū )隊は伊那の本(běn )道(dào )に出(chū )た。参州(🐗)街道がそこに続いて(😮)来ている。大(dà )瀬木(🔯)(mù(➕) )おお(🦊)せ(🌱)ぎというところま(🐚)で(🏞)は、北原(🉑)稲雄(xióng )が先に立って浪士ら(🍐)を(🙋)案内した。伊那にある平田門人の先(xiān )輩株で(🛑)、浪(làng )士(🛴)間道(dào )通(tōng )過(🎴)(guò )の交(🚩)渉には陰(😅)ながら尽力し(🛶)た倉沢(zé(🔼) )義髄くらさ(💘)わよしゆき(🍾)も、その日は(🍧)稲雄(🏋)(xióng )と一(🍁)緒(☔)に(🔵)歩い(🍛)た。別れ(🈳)ぎ(🎟)わに浪士らは、稲雄(✳)の骨(gǔ )折(shé )りを(🧛)感謝し(🏭)、(😍)それ(🚪)に報(bà(🦏)o )いる意(🏍)味(wèi )で(🌗)記(jì )念の陣羽(🔕)織(zhī )を贈ろうとしたが、稲(🔠)雄の方(fā(😗)ng )で(🔆)は幕(🐡)(mù )府の嫌(🍺)疑けんぎを慮(🆒)おもんぱかって受け(🏽)な(⏪)かった(🕦)。
と(🕝)言って、隣宿妻籠つま(🕳)ご本(🏋)(běn )陣(🎙)の寿平次(🗃)(cì )はこっそり半(bà(💼)n )蔵(🎒)を見(🐍)に来た。
(🐶)二(èr )、間道に修(🦇)繕(shàn )を加(jiā )うること。
こんなことか(🙈)ら浪士(♿)らの疑いは(😭)解(jiě(👳) )けた。そこへ三人が持ち(✖)出(📉)(chū )して、及ばず(📱)ながら斡旋(xuán )の労を執(zhí )り(😿)た(🦎)いという(📮)は、浪(🖼)士らに間道の通過を勧め、(🥘)飯田藩との(🔟)衝突を避けさせたいと(🖇)いうことだった。正香や豊三(sā(🕺)n )郎は一応(yīng )浪(🎃)士(🐠)らの意向を探りにや(🏮)っ(💖)て(🕙)来た(🎥)のだ。もとより浪士側(Ⓜ)でも戦(🐈)いを好む(⬇)もの(🈲)ではない。飯田藩を傷つけずに済み(🧑)、また浪士側(🀄)も傷(🚫)つかずに済む(👞)ようなこの提(💩)案に(♉)不賛(zàn )成のあろうは(🐁)ずも(🛰)ない(🍋)。異議なし。それを聞い(🛅)た三人は(🐀)座光(guāng )寺の方に待っている北原稲(😭)雄(🐜)へもこの情報を(🏢)伝え、飯(fàn )田藩ともよく交(🍣)渉(dié )を(🌻)重(chó(🎊)ng )ねて来ると言って、大(dà )急ぎで帰って(🦖)行った。
「火事(shì(🧕) )はど(🌒)こで(🐶)ご(🗳)ざいま(🌆)しょ(🏧)う。」(♊)
(🎼)そうい(🍲)うかみさんはまだ(🌸)半蔵(🚿)が妻の(👗)お民と同年ぐ(🗼)らい(🤰)にしかならな(😎)い。半蔵はこの婦人(rén )の顔(🤴)を見るたびに、郷(xiāng )里の本陣の(🅱)方(fāng )に留守居するお民(mín )を思い(💒)出(🎒)し、都(dō(🎬)u )育(📏)ちのお三(sān )輪の姿(🃏)を見る(🔤)たび(🐥)に、母(mǔ )親のそばで自分の帰国を待(dài )ち(🎱)受けている(💰)娘のお粂(🔕)くめ(📮)を思(sī(🍮) )い(🦔)出した。徳(dé )川(💿)の代(🗃)ももはや元治年代(🅾)の末(🦅)だ(📓)。社(📦)(shè )会(huì )は武(🍎)装(🎛)して(🤾)かか(🌱)ってい(⬛)るような(🍨)江戸の空気の中で、全(quán )く抵(🌜)(dǐ )抗力のな(🐱)い町家(🕘)の婦(🐺)人(rén )なぞが何を精(🏆)神の支柱とし(🚸)、何を力として生きて行くだ(🎶)ろうか。そう(🍤)思って(📱)半(🔅)蔵がこ(🛄)の(🕗)宿のかみ(🈁)さんを見(jiàn )ると、お隅(🎩)は正(🐝)(zhèng )直(🕝)ということ(🈁)をそ(💃)の(✍)娘に教え(🔓)、それさえあれば(🕒)この世(😴)にこわいも(📱)ののないこ(🔡)とを言って聞(🚕)(wén )かせ、こうと(🧕)彼(bǐ(😷) )女が(🐧)思った(🏞)ことに決して(🏽)間違(💼)った例ためしのないの(⛺)も(🧞)それは正直な(😙)おかげだと言(🎄)って、その(🥁)女の一(yī(🌼) )心に(🥞)ま(🆕)だ幼いお三輪を導こうとしている。
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