どれ、姉の家の(🗯)ことは(🖱)このくらいにと(🏺)どめて、もっとほかの(🈳)お話に移りましょう(🏦)。姉も元気な時でした(🐪)から何(hé )よ(📄)りわた(🎪)しにはうれしかった(🔹)のです(🔩)。そういえば(😨)、わたし(💾)たちが広い(🖇)炉ば(🔈)たで食(🎞)(shí )事す(✖)る(🍇)ごとに、姉の家に使(shǐ )われている下(xià(🆙) )女ははえを追い(🈲)通しで(🚈)した。それほ(👁)ど木(mù(🏽) )曾は(🥡)はえの多(📄)(duō(💻) )いところです。深い山(shā(⭐)n )の中で、し(🤙)かも馬(mǎ )の(🎴)産地であるく(🚑)らいですから、はえばかりでなく、ぶよ(🧐)もい(🚇)ます。高瀬(lài )の兄はじめ、家(📤)(jiā(😿) )の人(⛱)たちに礼(🍋)を(🖇)述べて、(🚙)わたしがこの町を辞した朝は(🐘)秋風の(🛴)身(shēn )にしみるよ(🚡)うなころでしたが、道ばた(🌞)に隠れてい(♒)るはえが来(lái )て旅(lǚ(⏰) )の着物にま(🏭)で取(🕣)(qǔ )り(😷)つきました。
(🏩)わ(🤲)た(🔵)しがこの人を知(🛢)(zhī )った(👞)の(😋)は、そ(✝)のくつ屋(wū )さんの時(🗽)代か(🐊)らですが、それ(⤴)から(🈹)も岩代(dài )いわしろの国黒(👇)(hēi )森(👕)(sēn )くろもりというと(🥤)ころの鉱山の監督(dū )にな(🕶)り、次に株式(shì )所の仲(🏜)買なかがい番頭(💑)ともなりま(⛑)した。石(📀)蝋せ(✍)きろうの製造職工(gōng )ともなったし、(🥘)針商はりしょ(🛅)うともなっ(🛩)たしそ(🐤)れから横浜へ行きました。その(🙄)すこ(🗃)し(📟)前(📶)(qiá(🏬)n )ですけれど、電池製造(zào )の助手とも(🏬)なりました。ふたたび(💬)また針(zhēn )の(🏮)商人と(👯)な(🌇)って、店(diàn )をや(📂)めてから(📶)、(🍈)こんどは(🍒)何になった(🕕)かと言(yán )い(🕳)ますに、(⏸)まあ、それも一(⬛)つの何でした――煮染商にしめしょうと(🚲)な(🌼)り(🎸)ました。
四 (🐉)地大根
「(🈳)そ(🤸)れはうらやましい。わたしは十の年(🕸)(nián )に郷里くにを出たものですから(🚒)、久(jiǔ )しぶり(📯)にここを通ります。でも、山育ち(🕙)は争われないものとみ(💙)えて、わた(🍟)しの顔を(🐷)見ると、山(🛐)(shān )ざ(💩)る、山ざるという人(rén )がよくあ(📉)りま(😓)す(🚃)。」(🏕)
まあ、何(hé )もか(🐔)も(🚵)新(xī(💻)n )規に(🤱)始める時とい(👕)うものは(🙆)、ほねの(📟)おれるかわ(🌈)り(🧠)にどんなにかはりあいのあるものでしょ(🕥)う(🕦)。どっちを向い(🦇)ても(🐿)開拓(tuò )、開拓で、先生のよう(🏋)な人(😗)の(💰)力を待(dà(⭐)i )っている(🐿)もの(👻)ばかりで(🛴)した。日本(🌧)のお国(🕗)(guó )もずっと北の果てのほうはロシアざかいで(😸)すから、そ(🤬)の時分から(🥦)やかましかったところ。先(🛥)生はカラ(🚋)フトの見まわり(📟)を命ぜら(🍕)れまし(🌦)て(😀)、北緯四十八(bā )度(🏨)にあたると(🌼)ころ(👤)をきわめ(💢)、一(🐤)冬を極寒の地(dì(📢) )に送(🤨)(sòng )り、それか(🎆)ら島々を見めぐって函(⛱)館に帰(⬇)(guī(🎚) )っ(🔏)たことも(💄)あります。
(🌤)その年の秋(🍟)、(🥥)東京(🐗)にはごく激しいコレ(🐺)ラが(🔒)はやりま(😨)して、たく(🥚)さん(💩)な人が(🎰)そ(🕌)の(🐕)ためにたおれたと聞(wé(🍩)n )きます。母もそのひと(➰)りで(✉)あったの(😘)で(🌱)す(📅)。留守宅には母(🧜)より(👶)も(🥊)っとか(🍦)ら(🤪)だ(👌)の(🔹)弱(ruò(🙅) )いものもいまし(🔙)たが(👒)、一番きれい(🏾)好(🎀)きで(🚕)、働くことも(📱)好きで、ふだ(🍾)ん(🎸)から食べ物にも気を(🚹)つける(😇)ほうの母(🈁)が、(🤐)そ(🤳)んな(🏿)病気にかか(🔱)り(🏁)ました。行って見ますと(🤜)、おまわりさん(🧕)は(🐬)門(mé(🈶)n )口に立っています。そこい(🏁)らは消毒(👇)のお(🏣)薬(🔁)でぷ(🦇)んぷ(⛅)んにおっています(🎈)。母(🆔)は本所ほ(🌷)んじょの病(📻)院のほ(👹)うへ送(sò(💉)ng )ら(🌀)れて、そこでな(♑)くなったあ(🏞)とで(🍢)し(🤾)た(🐙)。
「(🤨)お(🈹)前さんもたっしゃでしたか(🔁)。」
かし鳥があいさつに来ました。
(🙃)これは(🦗)お(🎅)もに花(huā )のこ(🛣)と(🥜)を言(yá(🥌)n )ったのですが(🌊)、桃は実にな(🎮)ってからもい(💧)い。皆(🏯)さんは桃(📮)の生なってい(🤘)る木のまわりを歩(🌮)いたこ(👘)と(🔀)が(🙏)あります(🥠)か。枝からも(🥛)ぎた(⛺)てのしず(💮)くのしたたるばか(🌓)り(🌬)のよ(🌇)う(🧢)なくだも(❄)のを味わったこと(🎞)があります(🧤)か。
前にも(💡)お話しした(✊)ように、木曾の古道は深(😶)い(🎉)山の中にありま(🖊)して、道(dà(🐛)o )に迷う(👕)旅(🕙)人もす(📏)くなくな(🔝)か(🅾)ったところから、そんな言い伝えが生まれてきたので(🏚)しょう。ははき木とは「(🌲)ほうきぐさ」のこ(🎼)と(😧)。高さ四(😊)五(wǔ )尺(🚓)ぐ(🌕)らいの草。平(🏾)地にあってそう遠くか(🕓)ら望まれるもの(👉)でもありません。これはやはり高いところ(☝)か(😦)ら見おろし(🉑)た感(gǎ(👵)n )じで、谷(gǔ )底に隠れ(🏦)ている山(🔶)(shān )里の草のことを(🈷)言ったものでし(🌉)ょう。そのは(🎀)は(➰)き(🍬)木が行って(🙆)も行って(🍝)も遠く(⏬)なるというところ(🚚)に、けわしい山道(⏭)(dào )を踏みなや(👈)んだ昔(xī(🐉) )の人の(🕺)旅の(🛺)思いもあらわれて(🏗)いると思(👆)います。お(🌋)も(🗣)しろい言い伝(😅)えではあ(🌵)りますまいか。この言い伝えにこ(Ⓜ)と寄(jì(🛶) )せて、あるか(🏎)と思え(🎑)ばないものをははき木にたとえ(🎹)た古い歌もありますよ(🆔)。
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