○ 司敗(📈)==(🎇)官(🚥)名、司法(fǎ )官。この人の姓名は明らか(⛄)でな(⏯)い。
子(📠)貢が先(✔)師にいっ(🔠)た。――
○ 本(👰)章は(✡)「由らしむ(🥎)べ(🤘)し、(🌼)知ら(🍪)しむべからず」という言葉で広く流布され、秘(📨)密(mì )専制(zhì )政治(zhì(💭) )の代(dài )表(biǎo )的(de )表現であるかの(📘)如く解(🏁)釈(shì )され(🥚)て(🤙)いるが、こ(🏞)れは(💵)原文の(💝)「可」「不可(🆓)」(🏋)を「可(kě(🕢) )能」「不(🎲)(bú )可(kě )能」(🔴)の意味に(🔳)とらな(📲)いで、「命令(🏿)」(🏀)「禁止」(🛥)の意味(wèi )にとつ(📡)た(🏬)ための誤り(🔄)だと私(👔)は思う。第(dì )一、孔子(zǐ )ほど教えて(🐵)倦まなか(🌤)つた人が、民衆の知的(de )理解を自ら進んで禁止し(⚪)ようとする(🤱)道(🤧)理(lǐ )はない。むしろ、知的理解を求(qiú )め(👑)て容易に得(dé )られない現実を知り(🐏)、それ(🍝)を歎き(🛸)つつ、(🈚)その体験(🤯)に基いて、(🔓)いよいよ徳治(zhì )主(zhǔ )義(🍂)の信念(🛋)を固めた言葉として受取るべきで(🔌)ある。
七(qī(🎵) )(二(🐀)一(yī )二(🍲))
三五(一八二)
○(🛢) 巫(🏙)馬(mǎ )期==孔子の門人。巫(➖)馬(⤴)は姓(🐥)、期は字(🔡)、名は(⏲)施(shī )(し)。
「大軍の(📔)主将でも、(🎲)それを捕虜(♿)に出来ないことはな(🎆)い。しか(🎙)し(🚣)、一個の平(🥎)凡人でも、その(⬆)人(👠)の自(📩)由(🌋)な意志を(🎥)奪うことは出(chū )来な(🚏)い。」
○ 柏==(📱)「か(📵)や」である(🥩)。「(👴)かしわ(🏺)」ではない。
「やぶ(🐅)れ(🖕)た綿(🍍)(miá(📅)n )入(rù )を着て、上(shàng )等の毛(🐷)皮(pí(🚁) )を着ている者と並(🚰)んでいて(🐓)も、(🦍)平気(qì(🔜) )でい(🌿)ら(🐅)れる(🀄)のは(🛀)由ゆう(🍍)だろ(🍁)う(😤)か。詩(shī )経(jīng )に(🖋)、
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