そんな大それた(🌕)事は(🏤)、だ(🀄)から、思ひも寄らなかつ(🤣)た(🈲)。
俺(💭)は、村(🎴)にゐた(🏸)ときから(😓)、君とちがつて、(🛄)どう(🌭)しても(🌶)落付いてゐることが出(😾)(chū )來なかつた。こ(🔢)んな生(shēng )活(🔐)でない、もつと(🛃)いゝ、本(běn )當(✒)(dāng )の生活がある(😒)と、いつでも、考へて(🏥)ゐた。何(🐐)んであるかちつ(🔏)とも分(fèn )らずに、そればかり考(🤬)(kǎo )へてゐた。が、今(jīn )に(🎞)なつて、(🚴)俺(ǎn )達がどんなところに轉ば(🍸)う(🍝)が、轉べるところは(🚭)決つて(🚓)ゐる、といふこ(👁)とが分(📸)つ(🕢)た。分らされ(📧)た(🗡)んだ。君はきつと、こんなことを(🌂)云ふやうになつた俺を(🚘)笑(xiào )ふだらう。笑は(🥑)れ(🔘)ても仕(📧)方ない(👉)人(♒)間だ。然し、(🕑)俺(🔲)は、俺達皆が一體ど(⛩)んなものであり、どんなこ(🌔)と(⏰)を(👾)し(🌉)て居り(🎂)、それ(🤦)がこの社(shè(🍦) )會(huì )にどん(🤐)な(🐳)役(📢)(yì )目(mù )と、待遇をうけ(📜)てゐるもので(🕓)あるか、かうい(🔗)ふこ(🌒)とを、(🔠)こゝ(🙃)へ來てから(💰)初めて知るやうになつた。百姓も、こ(🤷)の(🤸)ことは分(🐢)(fèn )らなけれ(📐)ばならないこと(🐊)だ。こゝには、こつそり、さういふことを研(🧚)究(🌲)してゐる人(rén )達(🌲)がゐるん(⏬)だ。俺(🦏)も一寸(🧔)顏を出(chū )す(🚡)やうに(➿)なつてから(♊)、ぼん(🍨)やりながら分(fèn )りかけて(🏹)きた。そ(🕡)して、俺はびつくりし(⬜)てゐる。この世(🙉)の(🍄)中(🐃)が(🕜)大(🚍)變なからくりから出來てゐ(🚑)るといふこ(💔)と(💆)を初めて知つた(✒)。そして、(🛹)そのどれもこれも(👣)が、皆(jiē(😪) )、「俺(🛰)達の」頭(tóu )に成(chéng )る(🎲)程とピン(🥈)/\くるものだ(🥒)。
柱時計が(⏬)四つ(😂)、(📊)ゆ(🤱)るく、打つた。母(mǔ )親(qī(🐉)n )は、びつくりして、今度(⏲)は本(běn )當(🐄)に(🐦)眼(🔲)をさました。そして、くるつ(😆)と(👢)圓く(🐈)な(📊)つて寢てゐる由を(🐐)ゆり起(📮)した。由は眼(🏩)をさますと(🦃)、不(🛐)機(jī )嫌に、ね(🗾)じけ(🎰)始めた。
先き(⭕)に立つ(🍨)てゐた(💗)百姓の二、三人(rén )が「(🐋)あ(➡)ツ(🉑)※(🌱)(感嘆符(fú(🐃) )二つ、1-8-75)」と、一緒に(😋)叫んだ。そ(🙏)して、(📼)急に馬(👗)を止め(🤭)た。後(🏬)からの馬は、(💼)はずみ(🚛)を食つて、前の(♋)馬(mǎ )橇(🐋)に(🧙)前足を(😌)打つた。後から、「(💋)どうした、ど(📳)うした(🦃)」「やれ/\(🚻)!」(🌤)皆が馬橇の上でのめつたり、(🏔)雪や(🥫)ぶにとび出(chū )したり(🚡)して(🛵)、前(🌞)を見ながら叫(❓)んだ。
が源(yuá(🤑)n )吉は、母親の(🖱)、(👉)そ(😗)れをきいてゐ(🍈)る(🈴)うちに(😭)、自分でお芳を(🗣)憎(zēng )んで(💱)ゐるのか、あ(🕵)はれんで(🧖)ゐる(🌼)のか分らない氣(🚡)持になつた。げつ(🍰)そ(🏻)り頬(jiá )のこけたお芳が郵(yó(🛡)u )便配達(dá )を入口(kǒu )に立(lì )つて待(dài )つてゐる恰好が、源吉には見(💃)える(🆒)と思つた。弱(🎩)々しい、(🌪)考(🙉)へ込んでゐる(🎶)眼が、ど(🥨)うしても離れない。大きな腹をして、(🚤)――だが(🚨)、そこへ(😉)來(🥝)ると、源(🤶)吉は頭を振(zhèn )るやう(🥫)にして、眼(yǎ(🚾)n )をじつと(🔍)つ(🈲)ぶつた。胸が變(biàn )に、ドキ(🚎)ついてきて、彼(bǐ )には苦し(🥅)くてたまらなかつた(〽)。
源吉は馬(mǎ )を橇につけて、すつかり用意(⤴)(yì )が出來る(🎸)と(🥋)、皆が(🚉)來(lái )る迄、家のなかに(🖲)入つた。母親は、縁ふちのたゞれた赤い眼を(🥂)手の甲でぬぐひながら、臺(🚨)所で、朝飯(🎙)のあと片(🚭)付(fù )を(🎣)して(👯)ゐた。由は、(📝)爐(🐮)邊(👾)(biān )に兩(💘)(liǎng )足を立てゝ(🎵)、開い(🚐)て(🕧)ゐ(🌍)る戸(😼)(hù )口から外を見てゐた。
しばら(👁)くすると、百(bǎi )姓の集(👶)會らしい、(👵)變な人(rén )いきれの(🈂)臭(chòu )氣で(😦)ムンとした。
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