「何(hé )か考えがあると(🍖)見(🌱)(jiàn )え(🔘)て、わた(😽)しの方へもな(🍴)んとも言(yán )っ(📮)て来ない。こ(🏏)れ(💢)が普通(🤱)の場合なら、浪士(shì )な(👄)ぞ(🍭)は(🏈)泊めち(💝)ゃな(🤥)らな(🐇)いなんて(🤦)、沙汰のあるところで(🕯)すがね。」
台所の入り口から、(🧐)声をか(🐁)けながら土(tǔ )間のと(👧)ころに来て立つ近(🐤)所(suǒ )の婆ば(🙇)あさんもあ(💝)った。婆さんはあた(🈲)りを(🐛)見回(huí )しながら(🏡)言(😒)っ(💛)た。
「お前(♏)はどこの(🕥)者か。」と浪士がき(💿)いた。
「お前(🥝)さまはお一人ひ(🌀)とり(🍐)かなし。そんならお前(qián )さまは(🕦)ここに残らっ(🈹)せるつ(💈)も(📸)り(🏞)か。おれも(🌱)心細(xì )いで、お前(qián )さま(📩)が行(háng )く(🎓)なら一(🙂)緒に(🌩)本陣(zhèn )林(🍻)へでも逃げずか(🐻)と思(🔰)(sī )っ(😌)て(🏡)、ちょ(🥋)っくら(⏳)様子を見に来(💷)た。今夜はみん(🥈)な山で夜(yè )明(🔞)かしだげ(🙋)な。おまけに、(🔭)この意(🖕)地(🥕)の悪い雨はどうだなし。」
この家へ(😟)は、亭主が俳(pái )友らしい人(rén )たちも訪たずねて来れば、近くに住(🌄)む相撲すも(📶)う(🛁)取りも訪ねて来(lái )る。かみさんを力にし(➰)て、酒の席を取(qǔ(🦗) )り持(chí )つ客商(shāng )売か(🐧)ら(⏹)時々息抜きにやっ(🕋)て来る(🆖)よう(🍫)な芸(yún )妓(🕟)(jì )げいぎもあ(〰)る。か(🐂)みさんとは全(quá(😨)n )く(🥨)正(zhèng )反対な性(🔧)格で、男から男(ná(📪)n )へと心(xīn )を移(👺)すような女でありながら、し(💹)か(📯)もかみさんとは一番(🎛)仲がよくて、(😙)気持(⌚)(chí )ちのいいほど(🥁)江戸(hù )の水(shuǐ )に洗われた(🕠)よう(🚊)な(🤽)三(sān )味線(🥦)しゃみせ(😼)んの師(📠)匠もよく訪(➖)ねて来る。
よく見れば、この頽廃たいはいと、精神の(💋)無秩序との中に(🖲)も、ただただその日その(🍾)日(🐝)の(🕵)刺(cì )激(🚄)を求めて明日あ(🏨)す(😉)のことも考えずに生(🦅)(shēng )きているような人(🔊)たちばかりが決して江戸の人ではなかった。相(🛫)生(🚧)町の(🕥)か(💀)みさんのよう(🙇)に、(🐫)婦(🐔)人(🏒)と(🐾)し(🌞)ての教養(yǎng )もろく(💚)ろく(🍣)受ける機会(🏘)(huì )のな(🚼)かった名もない(🐫)町人(rén )の妻で(🔚)すら(👶)、世の移り変わりを舞台(tái )の(🙄)上(shà(⏲)ng )にながめ(🌪)、ふとし(🚷)た場面(⚪)(miàn )から時の感じを(🔆)誘われると、人(ré(🤹)n )の泣かないようなことに泣けてし(❄)かたがないと(🍶)さえ言(👘)(yán )っ(😽)ている。うっか(🦒)り(⏩)連中(zhōng )の(😴)仲間(🍁)入(🤖)りを(🥫)して(📰)芝(🙅)居見物に(🌐)は出(🍪)かけられ(🎗)な(🕙)い(🎗)と言って(📦)いる(😚)。
(🗼)真木(mù )和泉の死を聞いた(🔹)こ(🏖)とは(🎅)、半蔵に(🥕)もい(🦋)ろいろ(🌳)なことを考(🚜)えさせ(♎)た(🥤)。景蔵の手紙に(⏮)もあるよ(🚁)う(🔮)に、(🥌)対外(♊)関(📨)係のことにかけては硬(yìng )派(🏸)中の(🏃)硬派とも(🐛)言うべき真木和泉らのような人たちも(🦊)、もはや(👙)この世にいな(🐵)か(🎞)っ(📬)た。生(🎱)(shēng )前幕府(😩)の軟(🏏)弱な(🛅)態(🍁)度を攻(🔷)撃するこ(📐)と(👹)に力(💵)をそそぎ、横(🌛)浜鎖港さこうの談判にも海(🏂)外(🏥)使節の派遣(qiǎ(😲)n )にもなんら誠意(yì(🤟) )の見るべきものがないと(🔘)し、将(📫)軍(jun1 )の名(🗜)に(😩)よって公(📁)布(bù )され(👜)た幕府の攘(rǎng )夷(yí )もそ(🦆)の実は名のみで(🍥)あるとしたそれ(💻)らの志(zhì )士たちも京都の一戦を最(🆖)後にして、(🥃)それぞれ活(🐟)動の舞台から去(🏤)って行った。
「わたしたち(🕦)は水戸の諸(zhū )君に同情(📛)し(🤾)てま(😚)いったん(⏫)です。実は、あ(🌏)なた(🏼)がたの立場(🔟)を(😢)思い、飯(🦀)田藩(fān )の立場(🎱)(chǎng )を思(⏲)いまして、及ばずな(⚪)がら(🦈)斡旋(xuán )あっせんの労を執りたい考(kǎ(🐨)o )えで同道(dào )し(✴)てまいりました。わたしたちは三(sān )人とも平田篤胤あつた(🎅)ねの門(🌼)人です。」
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