「ぜいたくな人(rén )は不遜になりがちだし、儉(jiǎ(📻)n )約な(🚃)人(🎥)(rén )は窮屈になりがちだが(🌫)、どちらを(🙊)選ぶか(🔺)というと、(🔸)不(🌞)遜であるよ(🎦)りは、(🙁)まだ(🔒)し(👒)も(🔁)窮(👉)屈な(🏏)方がいい。」
「鳳(⛅)(fèng )ほ(🐣)う鳥も飛(⏹)ん(📙)で(🤧)来(😒)なくなった。河からは(😳)図(tú )とも(💙)出(🐗)なくなった。これでは(🧛)私(sī )も(🍟)生(shēng )き(🏙)ている(😪)力(lì )がない。」
○ 子貢(🆑)は孔(kǒng )子が卓越し(🎺)た徳(dé )と政治(🌳)能力とを(💳)持(chí(👢) )ちながら、い(🚘)つまでも野にあ(🐅)るのを(🥉)遺憾として、かような(🎎)こと(🖖)をいい出(chū )した(🍤)のであるが、子貢(gòng )ら(😧)しい(🚈)才気のほとばしつた表現である。そ(🏂)れに対(duì )する(🐬)孔子の答(dá )えも、じようだんまじりに、ち(📫)やんとおさえる(🎴)所はおさえているのが面白い。
「聖とか仁(ré(💢)n )とかいうほ(💲)どの徳(📠)は、私には及びも(🐫)つかな(🙂)いこ(📧)と(🗺)だ(🕞)。ただ私は、そ(👷)の境(jì(🍕)ng )地(dì(🔊) )を(🈁)目ざして(♟)厭くこと(💯)なく努力(lì )している。ま(👤)た私の体験を(🤒)と(✂)おして倦むこと(😂)なく(🧒)教えて(🛒)い(🤡)る。それだけが(💤)私(🗻)の身(shēn )上だ。」
「社会秩序(xù )の(🚅)破壊(🅾)は、勇を好ん(🕔)で(✝)貧に苦し(✊)む者によ(🥀)ってひき(🔄)起されが(📙)ちなものである。し(🧘)かし(🏓)また、(🍂)道にはずれた人を憎み過ぎ(🍃)る(👖)こ(🛁)とによってひき起され(🦐)るこ(🛡)と(💪)も、忘れ(📔)ては(🚠)なら(🥘)な(🈹)い。」
先師(🎟)は釣(⬅)りはさ(✖)れたが、綱(gāng )はえなわはつか(🏭)われ(🙇)なかっ(🆎)た。また矢(shǐ )ぐる(📨)みで(🤭)鳥をとられることはあった(🌹)が、(🌨)ねぐらの鳥を射(🤛)た(♒)れることはなかった。
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