天龍(lóng )川てん(🎇)り(🛣)ゅうがわのほと(🕎)り(🦄)に(🍄)出てからも、浪士らは武装を(🔥)解こ(🔭)うとしな(📿)かった。いずれも鎧兜よろいかぶと、(🏂)あるいは黒の(🌮)竪烏帽(mà(🈶)o )子た(⬛)てえぼし(🆖)、陣羽織のいでたちで(🤲)ある。高く掲げ(🍂)た紅(hó(🖤)ng )白(🍖)(bá(🚵)i )の旗、(🙍)隊伍を区別す(📵)る(❤)馬(📌)印うまじるしなどは、(⏺)馬(🐤)上の騎士が携えた抜き身の鎗やりに(🥐)映(😓)(yìng )り合(🌚)って、その無数の群立と集合との感(gǎ(🍪)n )じが一(yī(🥀) )行の陣(⬅)容(⛺)(róng )をさ(🏬)かんにした。各部(bù )隊の護(hù )って行く二(💁)門ずつの大(✊)(dà(😤) )砲には皆御隠居の筆の跡(🎲)(jì )が鋳(🤶)いてあ(⛹)る。「発而(⛸)皆(💻)中(📩)節はっしてみなせつに(🗨)あたる、(⚫)源斉昭書(⛄)みなもと(⚪)のな(🌭)りあき(🔽)しょ(🚽)」の銘は浪士らが誇りとする(🥏)も(🤱)の(📚)だ(🍄)。行列(😅)の中央に高く「尊(🥢)攘そ(🐯)んじょ(🍲)う(🥀)」の二(è(🚬)r )字を掲(🧑)げた旗は(🎬)、陣太(tài )鼓と共(😱)に、筑(zhù )波以来の(🎃)記念(niàn )で(📙)もあった(🙅)。参謀の兵(💮)部(🧢)は軍(📪)中第(🍜)(dì )二班(bā(💫)n )に(🌅)あ(💘)る(🧙)。采(🕷)配を腰に(📈)さ(🍵)し(🚉)、(🍎)甲(💘)冑かっちゅう騎馬(🎤)で、金(🚺)(jīn )の(🍥)三(🚂)蓋(gà(💸)i )猩々緋さんがいしょうじょうひの一段幡連(😷)いちだん(🌼)ばれん(♉)を(🔽)馬(😸)印に立て、鎗鉄砲を(👙)携える百(🤵)余人の武者を率(🕘)いた。総勢(shì )の隊伍(wǔ )た(💸)いご(👌)を、第(🍷)一班から第六班までの備えに編(🍊)み、騎(🛰)(qí )馬の使(🧒)(shǐ )番に絶え(🥖)ず(🌦)前後(⬛)周(zhōu )囲を(🏍)見回(huí )ら(🔻)せ、隊列(liè(🦔) )の(⛑)整頓(🥠)せいとんと行(háng )進の合図(tú )には拍子木ひ(👛)ょうし(👿)ぎ(💬)を用いることなぞ皆この人の精密な頭脳(nǎo )から出た。水戸(😬)家の元側用人(rén )そばよう(🛏)に(🥞)んで、一方の統率(🚑)(lǜ )者(zhě )なる小(💗)四郎は騎(🕎)馬(🎀)の(🧣)側に惣(zǒng )金そうきんの馬(🎓)印を立て、百人ほど(🍣)の(💽)銃(chòng )隊士(📓)に護(hù )ま(🕟)も(🐍)られながら(🥒)中(zhōng )央(🧗)の部隊を堅めた。五十人ばかり(✅)の鎗隊(🔠)士を従え(💏)た稲右衛門は梶か(📱)じ(🛣)の葉の馬印(yìn )で、(🧐)副(🦃)将(jiāng )ら(💠)し(🎌)い威厳を見(🔳)せな(💩)が(📵)らその(🌭)あとに続いた。主将(jiāng )耕雲(🍟)斎は(♊)「奉(fèng )勅」(📼)の旗を(🛍)先(🐁)に立(lì )て、三蓋菱さんがいび(🤺)し(😖)の馬印を(👵)立(⬅)て(✉)た(🛑)百人(📁)(rén )ばかりの騎(🐒)兵隊(duì(🥁) )がそ(👠)の前(🐰)に進(🌸)み、(🚯)二百人ばかりの歩行(há(🌊)ng )武(🥏)(wǔ )者の同勢は抜き(🗼)身の鎗で(💫)そのあ(⏱)とから続い(🔬)た。山国兵部父子(👚)は(🗺)もとよりその他(⏭)にも親子で(🌼)連(lián )れだって従(⛲)軍するものもある(🙊)。各(💜)部隊が護(hù(🥉) )って行く思(🐸)い思(sī )いの旗の文字は、いず(🤤)れ(🗳)も水府義士をもっ(🤦)て任ず(🚾)る彼らの(🐵)面目(mù )を語(yǔ )っている。そ(👭)の中にまじる(🥞)「(✴)百花(👹)の魁(🌡)さ(💒)きがけ」とは(🌞)、中世以来の堅(🍸)い殻から(💆)を割(🥚)って(📱)わず(🏏)か(🐎)に頭を持ち上(shàng )げようとするような、彼らの早い先駆感をあ(🌭)らわ(🥋)して見せてい(🚴)る。
半蔵は長い両(liǎng )国橋の(⛑)上ま(🖕)で(😞)歩(🏛)いて(🍠)行った時に言った。
「へえ、あれが女の子ですかい。わた(🌛)しは男(nán )の子か(🕙)とばかり思った。」と平助が笑(👌)う。
そういうか(😗)みさんは(🌮)ま(⏰)だ半蔵(🦀)が妻(🏐)のお民と同年ぐらいにし(💕)かならない。半蔵はこの婦(🍶)(fù )人(rén )の顔(⬜)を見るたびに(🚔)、(👩)郷(🛌)里の本陣の方(🕟)に留守居(➕)(jū(😑) )す(✡)る(🚘)お民を(💠)思い出し(🕰)、都育ちのお三(👼)輪(lún )の姿(zī )を見るたびに、母親(qīn )のそば(🐬)で自分の(🎣)帰(guī )国を待ち受け(🍟)ている娘のお粂(zhāi )くめを思(🐈)(sī )い出した。徳川(chuān )の代(📑)も(🌬)もは(🕺)や元(🏑)治年(💈)代の末(mò(🤷) )だ。社会は武装(zhuāng )してかかってい(👆)る(🔌)よう(🧥)な江(jiāng )戸(🥤)の空気の中で、全く抵抗力のない町(dīng )家の婦人(🍫)なぞが何(hé(🎊) )を精神の支柱(🏒)(zhù )とし(🌴)、(👶)何(🎦)を力(🎼)として生きて(📞)行(🚏)くだ(🙆)ろう(🍏)か。そ(🍔)う(📭)思(😿)って(💷)半蔵(zāng )がこの宿のかみさんを見ると、お(🌱)隅(🅰)(yú )は(❕)正直ということをその娘(✴)に教え、(🧠)それさえあればこ(🔗)の世にこ(🐅)わいもの(🏖)のない(🕢)ことを言って聞かせ、(🔌)こ(⛎)うと彼女が思(🌄)(sī )った(😈)こ(😅)とに決して間違った例ためし(🍰)の(🕍)ない(🕣)のもそれは正直(zhí )な(💂)おかげだと言って(🌳)、その(📐)女の一心にまだ幼(🌼)いお(🍲)三輪(🌱)を導こうとしてい(😄)る。
(🦂)美濃みのの中津川に(🌛)あって(🚑)聞けば(🥓)、幕(mù(🐬) )府(🍐)の(♌)追(🤕)討総(😨)督田沼玄蕃頭(tóu )げ(🥦)んばのかみの軍は水(🚼)戸(🚀)浪士(📏)より(♟)数日お(🥂)く(🌔)れて伊那の(😧)谷(gǔ )まで追って来たが、浪士らが清(qīng )内(nèi )路せ(🐠)いないじ(💗)から(🤲)、馬(🤣)(mǎ )籠、中津川を経(🕰)て西(🏥)へ向かっ(💋)た(🌜)と聞き、飯田からその行路を転じた。総(🏁)督(dū )は飯(🕠)田藩が一(yī )戦をも交(🐄)えないで浪(làng )士軍の間(🦁)道通(tō(🚂)ng )過(➰)に任せた(🎀)こ(😽)とをもっ(📎)てのほか(🛃)で(👕)あるとし(🈯)た。北原(💣)稲雄兄弟(dì )をはじめ、(💟)浪(làng )士らの間道通(🧣)(tōng )過に(🚇)斡旋あっせんした平田(⏳)門人の骨折りは(🏟)すでにくつがえされた。飯田藩の家老はそ(🚮)の責めを引(yǐn )いて切(🕉)腹し、清(qīng )内路(🎆)(lù )の関所(suǒ(🍽) )を預(📈)かる藩士(🅾)もまた(🤰)同(tóng )時(🏙)(shí )に切腹した。景(jǐng )蔵や香(🏾)蔵(📼)が訪た(🦓)ずねて行(👵)(há(🧑)ng )こうとしているのはこれ(🧞)ほど動(🏑)揺したあ(🚢)と(🌍)の飯田(🥜)で、馬(mǎ )籠か(🌨)ら中(⏯)津川へかけて(⛱)の木(🈴)(mù(🚫) )曾街(jiē )道筋(jīn )には(📗)和宮(gōng )様(yàng )かずの(🎀)みやさ(🍅)ま御(😯)降嫁以来(lái )の出来事(👪)だと言わ(🐍)るる水戸浪士の通(🚐)過についても、まだ二(🏔)人は(📣)馬籠(⛪)の半蔵と話(huà )し合って見る(📍)機(🎧)会もなかった時(shí )だ。
「青山さん、あなたの荷物は。」(😳)
「どうもおかみさん(🤯)のような人(🎃)にあっちゃ、(😒)かな(⛅)い(🏅)ませんよ。」
寺がある(✂)。付近は(🎤)子(🔐)供らの遊び場(🛃)処である。寺には(🕕)閻(yán )魔(mó(🏺) )えんま大(🥠)王(🕔)の(😮)木像が置いてある。そ(🐇)の大王の目が(⛽)ぎら(😌)ぎら光るので、子供(gòng )心にも(📯)それを水晶である(🤩)と考え、得が(📓)たい宝石(shí(🥥) )を欲ほしさの(📋)あまり盗み取(qǔ )るつもりで、昼(🌴)で(💓)も寂しいその古寺の内へ忍び(🤚)込(rù )んだ(📤)一人ひ(🛂)とりの子供がある。木(📳)像(🐔)に(🤗)近(⛲)よると、子供の(🔞)ことで(😝)手(🚜)が届かない。閻魔(mó )王(🤬)の膝ひざに上り、短(💃)刀(dāo )を抜いてその目(mù )をえぐり取り、莫(🕰)大ばくだいな分捕ぶん(♏)どり品(🥘)(pǐ(🐴)n )で(🔇)もしたつもり(🚡)で(🎺)、(🍥)よろこんで持(chí )ち(🎩)帰(👈)(guī )った。あとになっ(🛀)て(🐑)ガラスだと知れた時は、いまいまし(🗯)くなって(🏞)そ(🍞)の大(dà )王の目を捨ててし(⭕)まったという(🈳)。これが九歳(🛶)にしかな(🏒)らない当(dāng )時の水戸の子供だ。
景蔵(😾)
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