バラエティ番組《エロ ゲーム アニメ》2行目ライン
エロ ゲーム アニメあらすじ
樋(tōng )橋から下(xià )諏(🛏)訪まで(🚣)の間(🚴)には、村二つほどある。道案内(nè(🉑)i )のものを(🚨)先に立(➰)(lì )て、(👓)松(🥡)明(míng )た(🕔)いまつも捨て、途中に敵(dí )の(🚜)待(🚜)ち(🐎)伏せするも(😄)のもあろうかと(🏖)用(🏇)心す(🏽)る浪士らの長い(🍐)行列は夜の街道に続いた。落合村まで進み、(🤜)下の(🔫)原(🏉)(yuán )村まで進(jìn )ん(🌾)だ。も(⚫)はやその辺には一人の敵(🚕)の踏みと(🌗)ど(📢)まるもの(🔹)もなかった。
(💪)半蔵は十(shí )一屋(wū )の二(🎗)階の方に平(pí(🙄)ng )助を見に行(🤝)った時、腹下(⏱)しの気味(🔣)で寝(qǐ(🗼)n )ている連れの庄屋(🔎)(wū )にそれを言った。平助(zhù )は半蔵の顔を見ると、旅の枕まくらもとに(🎾)置いてある児童の読本よみほ(⛎)ん(📵)で(😧)も読んでくれと言っ(🔑)た(🚈)。幸兵衛も長い滞在に(⛹)疲(pí )れ(👒)たかして(🛄)、その(💽)そばに(📺)毛(🎢)(máo )深い足を投げ出(✔)して(💫)いた。
入り込んで来る間諜か(🕶)んち(🚠)ょう(🧦)を警戒(jiè )する際で(😽)、(📠)浪士側では容易にこの(🏧)三(sān )人(ré(⛩)n )を(😽)信じなかった。そ(👇)の時応(✍)接(jiē )に出たのは道(🛬)中掛(guà )がかりの田(tián )村宇之助(zhù )たむらうの(🚽)すけであっ(🚖)たが、字之助(zhù )は思いついた(🍙)ように尋ねた。
その日(🚸)の泊まり(🤝)と(Ⓜ)定(🥋)めら(🐯)れ(⏳)た駒場(📑)こまばへは(🔳)、平田派の同志のもの(🐑)が集(jí )まった(🛳)。暮田正(🎺)香(🤠)と松尾誠(🥑)ま(🖤)つおま(🈷)こと（(🌎)松(🔢)尾多(📐)勢(🍮)子(zǐ )たせこの長男）とは伴(📛)野(yě )ともの(🔭)から(🤘)。増田平(🐘)八郎ます(📩)だ(🏕)へい(💲)はちろ(👱)うと浪合佐源(yuán )太(🤽)(tà(🌪)i )なみあいさ(🔲)げんたと(㊗)は浪合か(🍂)ら。駒場(💆)には(🎬)同(tóng )門の医者山田(🆗)文郁(🚞)ぶんいくもある。武(wǔ )田(tián )本陣にあて(😌)られ(⚪)た駒場の家で、土地の事情に(⬅)く(🛄)わしいこれらの人たち(🌧)はこの先とも小(🍦)藩(🦅)や代(🎡)官との無益な衝(⛽)(chōng )突(tū )の(🍰)避けられそうな山国の(🦅)間(🏣)道(dà(🛰)o )を浪士ら(🌌)に教えた。その時、もし参(cān )州街(🖨)道を経由することとな(🎹)れば名古(🔺)屋の大藩(🔦)とも対(duì )抗しなけ(😚)ればならないこ(🈺)と(🥓)、のみな(👛)らず非常に道路の(🥥)険悪なこと(🎧)を言って見せるのは浪(🐌)合から(👚)来(🦁)た(🤝)連中だ。木曾路か(🤔)ら中(📮)津川(chuā(🎈)n )辺へかけては熱心(xīn )な同門(mé(🥙)n )のも(🎚)のもある、清(😢)内路せいない(🦃)じの原信好のぶよし(❎)、馬(🧢)(mǎ )籠ま(🎢)ごめの青山(🚕)半蔵、中(♟)(zhō(🤥)ng )津川の浅見(jià(📡)n )景蔵、それか(📛)ら峰谷(gǔ )はちや香(📅)蔵なぞ(🦇)は(🧑)、いずれも水戸の人たちに同情を送るで(🐀)あろうと言って見せるの(😖)は伴野から来た(👌)連(lián )中だ。
「どうも(📧)美(🛹)濃(👎)みのの商人(⏭)にあっちゃ、か(💋)なわな(😮)い(😢)。中津(🚧)川(✏)(chuā(🍷)n )あたりには(⛔)なか(📛)なか(😛)勇敢な人が(💨)いますね(✊)。」(💰)と平(💴)(píng )助(zhù(🔤) )が言(yán )って見(jiàn )せる(🐏)。
(🤶)多吉(jí )は別れを惜し(🎤)ん(🌲)で、(🧤)せめて十(🏊)一屋までは見(jià(🐵)n )送ろうと(🔧)言(🍥)った。暇(🌘)乞いとまごい(💠)して行く半蔵の(🎲)後ろか(🌇)ら、尻端しりはしを折(shé )り(👳)な(🚊)がら追いかけ(😪)て(🚽)来た(😆)。
相変わ(🥀)ら(😷)ず景(🏗)(jǐng )蔵の(🌶)手紙(zhǐ )はこ(🎼)まかい。過ぐる年の八月(😴)十七日(rì(🕣) )の政(zhèng )変に(🍠)、王室(😓)(shì )回復の志(zhì )を抱(bào )いだく公(💹)(gō(🍋)ng )卿く(🐘)げたち、お(🔽)よび尊攘(rǎng )派(pài )そん(🦃)じょう(🚰)はの志(🌱)士たちと気脈を通ず(🐿)る長州(zhōu )藩が京都(📵)より退却(què )を余儀なくさ(🥅)れ(📦)たこと(💣)を(🤵)思え(🚸)ば(🤚)、今日この(🍡)事(shì(😁) )のあ(🛶)るのは不思議(🤮)もないと(🍊)して(🥣)、七月十(shí(🥓) )九(🕋)日前後の(😗)消(🛋)息(xī )を(🙀)伝えてある(👧)。
いきなり浪(😉)(là(🏂)ng )士はその降蔵を帯(dài )で縛りあ(😿)げた。それから言葉をつづけた。
夜、武(wǔ(🚏) )田(tián )たけだ本陣にあてられた片(😨)(piàn )桐(⛓)の(🌶)問(🐝)屋(wū )へは、飯(🚉)田方面から(✨)、豊三郎が兄の北原稲(🕋)雄と(🎬)一(yī(🗒) )緒に早(🧢)(zǎo )駕籠かご(💫)を急(🎠)が(🎓)せて来た。その時、浪士側では(🌉)横田東四郎と(😮)藤田ふじた小(🌰)(xiǎo )四郎とが応接に出(chū )た。飯(fàn )田藩と(💞)し(🔅)て間道の通過を公然と(🚒)許すこと(📆)は幕(🥛)府に対し(🐿)憚はばかると(🕖)ころがあ(🍓)るから(🏝)と(📚)言(♐)い添(tiān )え(🐾)な(🤤)がら、北原兄(🎃)弟は町(dīng )役人との交(jiā(🤞)o )渉(✖)の結(🕊)果を書面にして携えて来た。その書面には左の三(🧕)つの条(🔬)件(⛑)が認したためてあった。
水(📹)戸ほど苦(kǔ )し(🔷)い抗争を続けた(🥫)藩もない(🍫)。それは実に藩論分(💄)(fèn )裂の(🐀)形(xí(❔)ng )で(🚺)あ(🌥)らわれて(🌒)来た。もとより(👯)、一般の(🙃)人心は動揺し(💎)、新(xīn )しい世紀もようやくめぐって(🤧)来て、だ(🛳)れもが(🐙)右(💝)(yòu )す(🌤)べき(⬅)か左(zuǒ )すべきかと狼(👴)狽(🀄)ろう(🛰)ばい(🦇)す(Ⓜ)る時に当たっては(🕶)、二百何十年来(lái )の旧を(🛰)守(🌿)って(🍾)来た諸藩のうちで(🛅)藩論(lùn )の分裂しないところとてもなかっ(😰)た。水戸はことにそれが激(jī )し(🍮)か(🎶)った(📐)のだ。『大日(rì )本史』の(🤠)大(🎶)業を成(😎)就して、大(dà )義(💆)名(🐖)(míng )分を明(📶)らかにし(💇)、(🔮)学問(wè(🔔)n )を曲(qǔ )げてま(📬)で世(⌚)に阿(🚛)おも(🗒)ね(📥)るものもある(💑)徳川(chuān )時代にあっ(❤)てとにもかく(⛵)にも歴(👢)史の精(jīng )神(🏩)を樹立したの(🖍)は水(shuǐ )戸(hù(🐀) )であった。彰考館しょうこうかん(🏽)の修史(📠)、弘道館こうどうかんの学問は、諸藩の学(🔃)風(🏃)(fēng )を指導する(㊙)役(yì )目(🏍)(mù )を勤めた。当時にお(💑)ける(🈸)青(👯)年で多(👏)(duō )少なりと(🔧)も水戸(hù(🤹) )の(🌀)影(yǐng )響を受けないもの(🌀)はなかっ(⏬)たくらいである。いかんせ(🆕)ん、(😄)水戸は(🎋)この熱(rè )意をもって(🎖)尊王(wáng )佐(zuǒ )幕(🙇)の(👸)一大(dà )矛盾(dùn )に(✂)つ(🔙)き(🍛)当(🔃)たった。あの波(📇)瀾はらんの(🙆)多(duō )い御隠居の生涯しょうがい(😛)がそれだ。遠(yuǎn )く西(xī )山(shā(🕧)n )公せ(🎽)いざんこう以来(lái )の遺志を受(😝)(shòu )けつぎ(👜)王(wáng )室(🍢)尊崇の念の篤(👎)(dǔ )あつかった御隠(🐍)居(♟)は、(🥝)紀州や尾州の藩主と並んで(🎱)幕(🐚)府を(🤑)輔(♎)佐する(🌌)上(shàng )にも人(ré(🛂)n )一倍責任を感(🍙)ずる位(wè(🔋)i )置に立(lì )た(🏖)せ(😼)られた。この水戸の苦(🤠)悶くもんは一方(🈲)に誠(chéng )党と称(chēng )する勤王派(🥎)(pài )の人(rén )た(⏮)ちを生(shēng )み、一方に奸党かんとうと呼ばるる佐(zuǒ )幕派(☕)の人たちを生んだ。一つの(👅)藩は裂け(🍥)て(🔻)た(📍)たかった(🐟)。当(🌫)(dāng )時諸(📺)藩(fān )に党派(pài )争(zhēng )い(🍃)はあ(🔘)っ(🈯)ても(🍮)、水(🐗)戸(🦐)のよう(📢)に惨(🗨)酷(kù )ざん(⏺)こく(🕵)をきわめたところはない。誠(chéng )党が奸党を見るのは極悪ごくあくの人(📖)間と心の底か(💻)ら(🌘)信じ(⤵)た(🎊)のであって、奸(🥫)党が誠党(dǎng )を見(📕)るのもま(🏯)たお家の(🥧)大(dà )事(👗)も(🍅)思わず御本家(🍎)大事ということも知(📌)(zhī )ら(📡)ない不(🍁)忠の臣(🏅)と思(🕒)い込んだので(🚉)あ(🕔)っ(👁)た。水戸の党派(🥋)(pài )争いはほとんど宗教戦争に似て(🌏)いて、成敗利害(hài )の外にあるものだと言った人(🥓)もある。いわ(👝)ゆる誠党は(➡)天狗連て(🌦)んぐれんとも呼(🤯)び、いわゆる奸(jiān )党(dǎ(⏳)ng )は諸生党とも(🔰)言った。当時の水(shuǐ )戸藩にある才(🧚)能の士で、(🚨)誠で(👳)ないものは奸、(📞)奸でない(📶)ものは(🔌)誠、両派(pài )全く分か(💧)れて(🦀)相鬩あ(💮)いせめぎ、(🦌)その(😫)中間にあ(🍃)るものをば柳と呼んだ。市(🚍)(shì )川三左衛門をはじ(🐳)め諸(zhū )生(shēng )党(dǎ(👻)ng )の(🕳)領袖(✏)(xiù )りょうし(🥁)ゅう(📵)が国(🍨)政を左(📍)右(yòu )する時(shí(🍕) )を(🌊)迎え(🕶)て(👘)見(👵)ると(🌸)、天狗連の一派(pài )は筑波山の方に立(lì(👧) )てこ(🍆)もり、田(♓)(tián )丸(📨)稲(dào )右衛門(mén )た(🈲)まるい(🎉)な(🤺)えも(💣)んを(🎧)主将に(✈)推(🈷)(tuī(🍏) )し、(🤫)亡な(🕵)き御隠(💊)居(🔒)の(🍄)御霊代み(🔓)たましろを(🎒)奉じて、尊(🐔)攘(rǎ(👒)ng )の(🛏)志を致い(👙)たそうと(🌔)して(🍟)いた。かねて幕(⏪)府は水戸の尊(zū(😦)n )攘(🏢)(rǎng )派を毛ぎらい(🎑)し、誠(📆)(chéng )党領袖の一人な(👘)る武(⚾)田耕(🎅)(gē(🌹)ng )雲斎たけだこううんさいと(🐭)筑波に兵(bīng )を挙(😲)あ(🍧)げた(🔝)志(zhì )士(shì )ら(🖕)との(🎗)通謀(🕊)を疑っていた際であるから(🚐)、早(zǎo )速さっそく耕雲斎(🏎)(zhāi )に隠(yǐn )居慎い(❓)んきょつつしみを命(mì(🕔)ng )じ、諸生(shē(🆚)ng )党の三左(zuǒ )衛門(🚛)らを(🎊)助けて筑波(🗻)の(🥢)暴徒(🥘)を(♏)討(tǎo )う(🚜)たしめるために関(wā(😨)n )東十一(yī(👇) )藩(fān )の諸大名に命令を下した。三左(🖥)(zuǒ(🤰) )衛(wèi )門は兵(bīng )を率いて江(🚶)戸(🍞)を(🌹)出発(🕵)し、水戸(hù )城に帰って簾中(🌾)れんちゅう母公貞芳院ていほういんならびに公子らを奉じ、その根(🌙)拠(🈁)を堅めた。これを聞いた(👦)耕雲斎(✌)らは(👰)水戸家(🚲)の存亡(🍢)が今日にあるとして(😥)、(🧢)幽屏ゆ(🖱)うへ(🤛)いの身ではある(🌦)が禁(jìn )を(🐁)破(🤳)っ(😿)て水戸を出(🛅)発した(🏫)。そ(👈)し(🎃)て江戸(🐸)にある(📋)藩主を諫(🏖)いさめて奸徒かんとの排斥を(🐒)謀(mó(🤨)u )はかろうとした。か(🍚)く一藩が(🕶)党派(pài )を分(❎)かち、(🕒)争闘を事と(🤹)し、し(🐝)ばらくも(🖊)鎮(🐨)静する(🆚)時の(🧤)なかった(📇)た(🏑)め、松平大炊頭(tó(🕔)u )おおいのか(💛)み（宍戸侯し(🤮)し(🛶)どこう）は藩主(zhǔ )の目代(🚏)もくだいとして、(🕍)八(bā )月十日に(🚨)水(⏹)戸の(🚊)吉田に着いた。ところが、水戸(🚼)にある三左衛門は(🌕)この鎮(zhèn )撫(🖕)ちんぶの使者(🖍)に随行し(📖)て来たものの多く(🐙)が自(⚡)己(🎯)の反対党であるのを見、そ(✖)の中(zhōng )には京都より来た(📏)公(🗨)(gō(💫)ng )子(zǐ )余四麿(📱)よ(😋)しまろの従(🦓)者や尊(zū(📸)n )攘(rǎng )派の志士なぞのある(⛲)のを見(📥)、大炊頭が真意(yì )を疑(yí )っ(❗)て、そ(🚤)の(🍿)入(🍶)城を拒ん(⤴)だ。朋党ほうと(🐖)うの乱(luà(🥂)n )は(🤛)その結果であっ(🛒)た。
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