レズビアン えろ9

A老母も同じ(🚧)ように眼の縁(👷)を(💓)湿らせ(🤷)ながら、貝島の顔(🕺)を見る(🍲)と喉を詰まらせ(🍂)て云(📌)った。

Aそ(🍯)う云っ(✋)て、女は又私に頬擦りをした。いくら涙が流れて(🐌)も(⛰)、女の顔(✴)のお白粉は剥はげ(📓)よ(🌡)うともし(🥋)なかった。濡れた(🆗)頬ぺた(🔧)は(⛰)却かえっ(🖌)て月(🚐)の面のようにつやつやと光(🍻)っ(🧥)ていた。

A　先年、武林無想庵が巴里(🖌)パ(💍)リから帰っ(🍝)て来ての(🛷)話に、欧(🔖)洲の(🕸)都市に(😒)比べる(🏽)と東京や大阪(❄)の夜は格(👷)段に明(📳)るい。巴里(🈷)などではシャ(🧤)ン(💷)ゼリゼ(🗯)エの真ん中でも(👪)ランプを燈す家があ(🖇)るの(🎺)に(🕎)、日本ではよほ(📨)ど(📿)辺鄙な山奥へでも行(🌓)かなければそ(🐯)んな家(👱)は(❌)一(😝)軒もない。恐ら(🙄)く世界じゅうで(🕶)電燈(👂)を贅沢に使(🦍)ってい(🗨)る国は、亜米(📓)利加アメリカと日本であろ(🍩)う(👠)。日本は何で(🦗)も亜(👖)米利加の(😹)真似を(🧣)したがる国だと云うこ(🆒)とであっ(🛠)た。無想庵の(🤛)話は今から四五年も(🙀)前(🧠)、まだネオン(💍)サ(👢)インな(👬)どの流行はやり(🍡)出さない(🦍)頃(🚾)であったから、今度彼が(🐏)帰って来たら(🔊)い(🐑)よ／＼明るく(🏼)なっ(📁)ているのにさ(🔘)ぞかし吃驚びっ(🛌)くりす(🛰)るであ(🚓)ろう。それ(🔑)からこれは「改造」の山本社長に聞いた(❗)話だ(🖇)が(🗑)、(🐪)かつ(🆔)て(👒)社長(♑)がアインシュタイ(🔑)ン博士(🥓)を上方(🎯)へ案内する(💀)途(😢)中汽(❔)車で石山の(🍃)あ(🧢)たり(😣)を通る(🐂)と、窓外の景色を眺めてい(🎈)た博士が、「あ(😵)ゝ、(💇)彼(⛷)処に大層不経(⏮)済なものがある(🚂)」(😤)と云うので訳を(🍌)聞くと、そ(🥧)こらの電(👔)信柱か何か(🐫)に白(📌)昼電(😮)燈(🧛)のともっ(⛏)ているのを指さした(➰)と云(🚿)う。「(🐣)アイ(🎴)ンシュタイ(🚈)ンは猶太(🐀)ユダヤ人ですからそう云う(🦖)ことが(📿)細(😆)かいんでしょ(😓)うね(🎻)」と、山本氏は(🎏)注釈を入(🥞)れたが(⛏)、亜米利加はとにか(🤣)く、欧洲(🔌)に比(🌼)べると日本(🚟)の(🍖)方が(🐗)電燈(🚛)を(😖)惜し気もなく使っていることは事(🍁)実であるらしい。石山と云えばもう(🦋)一つおかしな(🔰)ことがあるのだが、今年(🍆)の秋(🆑)の月見に何処がよか(😞)ろう此(✡)処が(👫)よか(🚅)ろ(🧚)うと首(🛡)をひね(🐡)った揚句、結局石山寺へ出かけ(🗝)る(✉)ことに(🐠)極めていると(🍿)、十五夜(🤤)の前日(🥏)の(🎬)新聞に石山寺で(🅱)は明晩(⛓)観(🤝)月(♟)の客の興を添(🦖)え(🌠)るため(🚇)林間に拡声(😊)器を取り附け、ム(😝)ー(🤑)ンライトソ(👮)ナタの(🔠)レコードを聴かせると(💜)云う記事が出ている。私はそれを(🛴)読んで急に石山(🤽)行き(🍤)を止めてしまった。拡声(🐃)器も困(🔁)り物だ(⬆)が(🍉)、そう(🥀)云う風ではきっと(🗾)あ(⛪)の山の方々に電燈や(🔭)イ(🤠)ルミネー(🗝)ショ(👑)ン(🎑)を飾り、賑々しく景気を(🌷)附けて(🤶)はいない(👶)か(📶)と思ったからで(🎊)ある。前にも(👎)私はそれで月見をフイ(👷)にした覚えがあ(🗑)るのは、(✒)或る年の十五夜に須磨寺の池へ(🍹)舟を浮かべてみよ(📧)うと思い、(🌄)同勢を集め(😦)重詰めを持ち寄って繰り出してみる(🌿)と、あの池(🚿)のぐるり(🐏)を五色の電(💯)飾が(📯)花や(🏋)かに取り巻いていて、(⤴)月はあれどもなきが如(🍥)くなのであった。それや(👓)これ(💂)やを(🐭)考えると、どうも近頃のわれ(💕)／＼は電燈に麻痺して、照明(❌)の(🔺)過剰から起る不(💁)便と(📎)云うことに(🍔)対し(🛫)て(🚣)は案外無感覚になっているらしい(🍸)。お月見の場合なんかはまあ孰(➿)方でもいゝけれど(🏄)も、待合、料理(📢)屋、旅(🕞)館、ホテ(📀)ルなどが(🐺)、一体に電燈を浪費し過ぎ(📭)る(🚚)。それも(🐕)客寄せのために幾(🐜)ら(🔯)か必要であろう(😹)けれども、夏な(😺)ど(♊)、まだ(🔽)明るい(😶)うちから点燈するのは無駄である以上に(🤰)暑くもある。私は夏は何処へ(📃)行って(📹)もこ(🎒)れで弱ら(🧔)せられる。外が涼しいのに座敷の中が馬鹿に暑いのは、殆ど(🚻)十が十まで(📂)電力が強(🌈)過ぎるか電球が(🌔)多過ぎるかの(🌿)せいであって、試(👯)しに一部分を消してみる(🏿)と(👪)俄か(♎)にすうっとするのだが、(🌾)客も主(😝)人も(🛀)一(📅)向それに気が付かな(🙎)いの(🏚)が不思議で(♍)な(🥂)らない。元(⏩)来室内の燈し火は、冬は幾(🐈)ら(🆎)か明る(🔉)くし(🌓)、夏(🖼)は幾らか暗くすべきであ(🤗)る。その方が冷涼の(🚋)気を催す(💟)し、第一虫(🐤)が(📢)飛んで来ない。然(🐳)るに餘計に電燈(🛵)を(💠)つけ、それで暑いから(🔋)と云っ(🔡)て煽風器を廻す(💹)のは、考え(💑)ただけでも煩わしい。尤も(💜)日本(➕)座敷(🐅)だと熱(🥛)が(😧)傍から散って行くのでま(🌛)だ我慢が出来る(✏)けれども(🤑)、ホ(🙆)テ(🏖)ルの洋室では(🕣)風通し(🐔)が悪い上に(🛃)、床、(🦓)壁、(➖)天井等が熱を吸い取っ(🥞)て四方から(🍥)反射するので、実に(🆙)たまら(🥉)ない。例を挙げるのは少し(🈂)気(🐬)の毒(🎣)だが、京都の都ホテル(🔬)のロビ(🦊)ー(🍃)へ夏の(💽)晩(🚋)に行ったことの(💝)ある人(🥉)は、(🍞)私のこの説に同感(🦖)して(🐡)くれないであろうか。彼処は(🕖)北向きの(🏡)高台に拠って(🤢)いて、(🍕)比叡山や(🎞)如意ヶ嶽や黒谷の(🐸)塔(🚖)や森(🌯)や東山一帯(😉)の翠(🥒)巒すい(🥜)ら(🎄)んを一(🚝)眸のうち(🙎)に集め、(🌎)見(🔋)る(📠)から(🏮)す(📬)が／＼しい気持のする眺めであるが、それ(🆚)だけになお惜しい(⏹)。夏のゆう(🕋)がた、折角山紫水明に対して爽(😙)快の気分に(🚎)浸ろ(⛅)うと思い、(🏢)楼に満つ(😯)る涼風を慕って出(🀄)かけて(🐌)みると、白い天井の此処彼処(🚯)に大きな乳白ガ(🔌)ラス(🎥)の(📷)蓋ふた(💻)が篏はめ込んであって、(🤲)ドギツイ(🐼)明りが中でかっ／＼と(Ⓜ)燃え(🦗)て(🧑)いる。そ(🔩)れが、近(🔚)頃の洋館(💜)は(🎆)天井が低いので、すぐ頭の(📴)上に火の(⤵)玉がく(🈵)る(🤳)め(😍)いているよ(⛺)うで、暑いこと(🤪)と(🕛)云(🗑)っ(🚺)たら(🎽)な(🆘)い、体のう(🚣)ちでも天(⛎)井に近い所ほど暑(🛃)く、頭か(🐸)ら襟頸か(😽)ら(📫)背筋へ(🍈)かけ(🥎)て炙あぶられるように感じる。しか(😲)もその(🌙)火の玉(🥍)が一つあったらあれだけの(🐴)廣さを照ら(📋)すに(🌅)は十分な(🍄)くらいであるのに、そう云う奴(🚼)が三つも四つも天井に光っ(🏄)ていて、そ(🍅)の外にも小(🏔)さな奴が壁に沿い柱に沿(🍷)うて幾つと(👣)なく取(👝)り(🎌)附け(🙆)て(👽)あ(⤴)るの(🗯)だが、(⛓)そん(🐓)なのは(🍻)たゞ隅々(🚴)に(✳)出来る隈を(🔟)消している(🌰)以外に、何(🏵)の役にも立っていない。だから室(🔌)内に蔭と云うものが一(💤)つもなく、(🆔)見渡し(🚋)たところ、白(😏)い壁と、赤(🏞)い太い柱と(🤒)、派手な色をモザイ(📰)クの(⛓)よう(👣)に組(🐩)み合わせた床が、刷りたて(🏝)の石版画(🤯)の(🥩)よ(📲)うに眼に(🐃)沁み込んで、これが(🤟)また相当に暑(🌄)苦し(🥠)い。廊下からそ(🈂)こ(🍄)へ這(⬅)入って来ると、温度(🥞)の違いが際(💸)立って分る。あれではたとい涼しい(🤽)夜気が流れ込んで来ても、すぐ熱い風に(🌧)変ってしまうか(🏿)ら何にもなるまい。彼処は以前たび／＼泊(🕎)ま(🚉)りに行(😭)ったことのあ(🥩)るホテルで、(⌛)な(🎧)つかしく思うところから親切気で忠告するの(👜)だが、実際(💗)あゝ云う形勝な眺望、最適な夏(🕒)の涼み場所を、電燈で打ち壊してい(🍨)るのはもったいない。日本人には勿論のこと、(🎎)いくら西洋人が明るみを好(🔗)む(🏝)から(🐁)と云っ(💇)て、あの暑さには閉口するに違いなか(💯)ろ(🌌)う(🧛)が(🚆)、何よ(🚲)り彼(🤼)より、一遍明りを(🍂)減(🍓)らしてみたら(🖨)覿面(🔩)てきめ(👃)んに諒解するであろう。だが(👡)これ(🈶)などは(🍆)一例を挙げたま(🚧)でで(🗿)あ(🏑)って、あのホテルに限ったことではない。間接照明を使(🦖)ってい(🔼)る帝国ホテ(💕)ルだ(🍃)けはまず無難だ(🚧)が、夏(😊)はあれをもう少し暗くし(🚬)てもよかりそ(🚭)うに(🧜)思う。何にしても今日の室(💿)内の照明は(☝)、書を読むとか、字を書くと(🐨)か、針を運(⚪)ぶと(📍)か云うことは最(🛀)早もはや(🌰)問題でなく、専(📻)ら(👤)四隅の蔭を消す(🥩)ことに(🤒)費さ(🗄)れるようになっ(🔴)たが、その考は少くとも日本家屋の美(😖)の観念とは(🤧)両立(🥏)しない(🔖)。個(🍿)人の住宅では経済(👅)の上(🍓)か(🤳)ら電力を節約するので、却って巧く行っ(🍔)ているけ(💃)れ(🦗)ども、(⚓)客(📅)商(👖)売の家になると、(😘)廊下、階段、玄(🕶)関(📡)、(🧙)庭(🕋)園、(🎆)表門等(👍)に(🆑)、どうしても明りが(💺)多過ぎる結(🐝)果になり、座敷や泉石の(🏍)底を浅くしてし(🍐)ま(🐣)っている。冬は(⏳)その方が暖(😾)かで助かるこ(🐻)ともあるが、夏の(🚩)晩はどんな幽邃ゆ(🌤)うすいな避暑地(⛺)へ逃れても、(✍)先が旅(😫)館(🧘)である(㊙)限(🕍)り(🐔)大概都ホ(📉)テルと同じような悲(🏐)哀(🦃)に打ぶつ(💌)かる。だから私は(🚦)、自(🕰)分(♏)の家で四方の雨戸を開け(⏺)放っ(👜)て、真っ暗な中に(🎭)蚊帳を吊っ(🔝)てこ(🦊)ろがっている(🎷)のが涼を(📇)納いれる最(🚵)上の法だと心(🥟)得てい(🚎)る(🥓)。

A　(🌁)諾威ノ(🙀)ルヴエーの詩人(🍆)ビヨル(💍)ン(🍁)ソンが(👰)山(✉)嶽小(😉)説を(🏪)讀む者、(🌴)皆(🛁)その若主人(🚯)公アルネが山中に生(👓)長して、山(🎿)の(🔰)美、山の(🖌)靈(⛓)、山(👽)の神しんにいた(🏽)く心を(❄)動せる(👪)を知らざるはあらぬなるべし。而してその少年が(🛀)高山の巓い(🔷)たゞきに沈み行く夕日の(🦗)影を仰ぎ(📧)見て(🥧)、山の彼方かなた(🥋)なるめづらしき國々にあ(⬇)くがる(🔊)ゝ段は、こ(🌆)とに全篇の(🔷)骨子とし(😹)て皆な(👷)人の唱道し(🏯)やうだうするところ、あゝこの木曾山中、この駒(🛋)ヶ(🔢)嶽の絶巓に微かに消え行く夕(🌧)照(🧡)せきせう(💑)の光(🦃)を望み(🐤)見て、日夜にち(💫)や都門(🕚)に向ひて志を馳せ(🌨)つ(💻)ゝある少年なきや。

A「何(🏏)時、(🔮)もう？」

A「浜(😻)さんだっ(🐡)て構やしないわよ(🤘)、(🤺)ねえ、浜さ(😪)ん」