二、(🧀)三日(rì(👦) )し(⏭)て、小作(🌱)料(🍺)を納められない(💛)ので、立(lì )退(tuì )きをされさうになつて(🐺)ゐた「河(hé )淵の澤(🐳)」のところへ、差(chà(📑) )配がとう/\(🈵)やつてきた。澤の畑(🦔)を(🌳)處(⬛)分す(🏷)るか(❗)ら、雪が消えた(💃)ら、家をあけろ(🐟)、と(🕉)云つ(📴)た。女(🐝)や子(🏹)供に、(♍)ワン/\泣(🔗)か(👁)れると、澤はすつかりオロ/\し(🕌)て、(🌿)こ(🔬)の(💶)前の會合(🚼)の仲(🔲)間へ、それを云ひ(😅)に行つた。「幹部(bù )」(🚁)の(🤴)百(🛳)姓(🏅)は、急(jí )に(📷)、それで騷ぎ(🔽)出した。そして(🤔)、すぐ(🕧)學校(xià(🥦)o )へ(👎)寄り(👳)合ふと、今更新(🧖)しいこと(🖲)の(🤠)やうに(🔍)、(⛄)この前と(🎓)同(👭)じ(🤼)相談を又やり直した(🆑)。
母親が眼をさ(🔬)まして、一(🎫)寸(⛎)枕から(🐺)顏(yán )をあげて、(🤨)こつちを見(jiàn )ながら(🎡)云つた。源吉は火も、(💔)もう燃え殘(🛡)りし(🕑)かなくて、自(zì )分が寒(hán )くなつてゐた(🙍)のに氣付いた。
源吉は口(⛅)のなかで(🦑)、煮(zhǔ )え切ら(🚏)ない返事をして、外へ出た。
百(bǎi )姓達は、(🥣)さうや(🚞)つて(☔)集つて決(jué(🐸) )めたが(🎓)、今(jī(😈)n )度はそのこ(🐤)と(🧕)を、地(😌)主や差配を相(⏩)手にやつて行くといふやうな(🍍)事(📹)に(🕷)なると、お互が何處(chù )か、調(diào )子(🤹)がをかしくなつた(🏎)。知(🍳)ら(🌽)ず知らずの間に、ど(🥎)うにか我慢(🤵)する(💶)ことにするか、そん(🤘)な事に逆もどりをしさうな處が出(chū )てきた。さう(🔽)なつたとしても、百姓は然し今(💞)ま(🕜)での長い間の貧(🕐)乏の――(🅱)泥沼(zhǎo )の底(🏌)のやうな底にな(🗄)れてゐた(🌌)ので(🕉)、(🏚)ちつ(📇)とも不(💝)思議がらず(😭)に矢張り、その暮(😐)しに堪(kā(📒)n )へ(🌑)て行(háng )つたかも知れ(😳)な(😣)か(🕛)つた。――源(yuán )吉は、一層(🗂)無(wú(🔗) )口に、爐邊に大(🌁)きく安(🏤)坐あぐらをか(😘)き(👝)ながら、「見(🍢)たか!」と、(🚸)心(🏥)で(😸)嘲笑つた。
「それ、本當か?(🚧)」
源吉が入(rù(🐓) )つてく(🍛)ると(📒)、母親(❤)は、
防雪(✂)林(lín )を出ると、鐵道線(xiàn )路の(💕)踏切があつた。
(🌿)石(shí(🌿) )山はそこで、出て行つた。――俺だち(🎂)のしな(⚓)けアならない事(shì )は(🃏)、もう決(🚄)つてゐるのだ。そ(🛺)れをしな(🥁)かつたら(🏉)、明日食(🍩)ふ米(mǐ )が(🐲)なくなつて、俺だち(🍓)は死な(♓)なけ(🐽)ればならな(⬇)い事(📛)(shì )だけだ。――(🖕)俺だちはどう(💎)しても死(sǐ )んだ方がいゝと(⬜)思つてゐるも(⏺)のは手を(🔒)あげてく(🔯)れ(🥓)。さう云つた。
差配(pèi )に掛合(🥛)つて(🔓)も結(❔)局(🤫)駄(duò )目だといふ(🐅)こ(🛒)とが(🙊)分り(📉)、そこ(🎤)へ(💭)もつて行(🍝)つて差配のとつた傲(💚)慢な態度(😼)の(📔)ことから、カツ! と(🎆)した元氣で、(🌐)すぐ地(🕯)主に(⌛)掛け合ふことに、手はずが(🐵)きめられて(🕳)しまつ(🌭)た。校長先(❔)生の(🏧)「北海道の宗(zō(🔇)ng )五(🏃)郎(lá(👑)ng )」(❎)が時機を得て、三人も、その大きな役目(📇)を引き(♏)受(🧚)けるものが百(bǎi )姓(🏸)の中(zhōng )から出た程(chéng )だつた。
ぴたり押へ(🚶)られた沈(🤲)默だつた。次(cì )の瞬間(jiān )、然(💁)し源吉(🌽)の(🦃)意(yì )見は(✈)一たまりもなく、皆(jiē(📖) )が(👴)口(kǒu )々に云ふ(🕺)罵言(🚏)で、押しつぶ(✒)されてしまつた(🕯)。
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