真(🍺)(zhēn )木(⏪)(mù )和(💱)泉の死(sǐ )を聞い(🚐)たことは(😔)、半蔵に(📔)もいろいろなことを考えさせた。景(jǐng )蔵(🚡)の手(👧)紙(zhǐ )にも(🦑)あるように、対外(wài )関(wān )係の(🙎)こ(🛅)とにか(🐚)けては(👸)硬(yìng )派中の硬派とも言うべき真木和泉(🐺)らのような人たちも、もはやこの世にいなかった。生前幕(🖥)府の軟(🏦)弱(ruò(⚾) )な(🤝)態度を(💞)攻撃(🎣)(jī(🐯) )すること(🍻)に力をそ(➡)そ(💹)ぎ(♍)、横(🔈)浜鎖港さこうの談判(🌸)にも海(hǎi )外(wài )使節の派(🖋)(pài )遣に(📳)もなんら誠意(💑)の見(🏄)るべきものがな(📆)いとし、将(jiāng )軍(🎻)(jun1 )の名によって(🐕)公(🌖)布(bù )さ(🙆)れた幕府の攘夷もそ(🥢)の(🌒)実は名のみであると(🧔)したそれらの志(🉑)士たちも京都の(💔)一(yī(🌷) )戦(💓)を最後(hòu )にし(💹)て、そ(🍞)れぞ(🌧)れ活(🏄)(huó )動の舞台か(❄)ら去って行(🔶)った。
筑波つくばの(🗳)騒(☔)動(📗)以来(lái )、関(🤚)東の平(🛫)野の(🚃)空(📒)も戦塵せんじん(❤)に(🚞)おお(✂)わ(🔄)れ(🗝)てい(🥓)るような時(🔧)(shí )に、ここには一(yī )切(qiē )の争い(🛢)をよそにし(❓)て、(🌺)好(🈚)き(❌)な俳諧はいかいの道に遊ぶ多吉のような人も住(zhù )んでいた。生まれは川越かわごえで、米問屋と酒問屋(🍡)を兼(🅰)ねた(Ⓜ)大(dà )きな(📪)商家(📖)の主人であったころ(🌿)に(🙈)は、川越と江戸の間を(🕡)川(🚜)舟でよく往(wǎ(😢)ng )来し(😮)た(👄)という。生(shēng )来(lái )の寡(guǎ )欲(yù )かよ(🍔)くと商法(🖱)の手違いとか(🚻)ら、この多(duō )吉が(🏳)古(✌)い暖簾のれんも(🏸)畳たたまねばな(🐃)ら(🌜)な(🌴)くなった時、(🔅)かみさ(🌕)んはまた、草鞋わら(🥜)じばき尻端(duān )折しりはし(💏)ょりになって「おすみ団子(🎀)だんご」という(🍞)もの(💎)を(🏙)売り出したこともあり、一家(👘)を(🧒)あげて江戸(📛)に移り住むよ(🎱)うにな(💡)って(🐒)からは(♿)、夫おっとを(🏯)助けてこの(🚣)都会に運(yù(👺)n )命を開拓しようとしているよう(⏲)な健(🥞)気(qì )けなげな婦人だ。
(🤚) 第十章
天気は晴れだ。朝(cháo )の空に(💈)は(🐟)一(yī(🍍) )点の雲もなかった。やがて(💄)浪(làng )士(shì )らは峠(gǔ )にかかった。八本の(🚌)紅白の旗(🐝)を押(🐐)(yā(🖊) )し立て、(🍍)三段(💏)に別(🉐)れた(🎭)人数がま(⛑)っ(🚿)黒にな(♓)ってあとからあとか(🧞)らと峠(gǔ )を登(🌋)った。両餅屋もちやはすで(🙃)に(🐀)焼き払(fǎ(😱)n )わ(🦎)れていて、その(⚽)辺には一人(😪)ひとりの諏訪兵をも(💢)見なかった。先(🏁)鋒隊せんぽうた(🌡)いが香炉(🎮)岩こうろいわ(🖼)に近づ(📠)いたころ、(⛩)騎馬で進んだものはま(⬅)ず山林の(🎉)間に(🤭)四発(🌱)(fā )の銃(chòng )声(shēng )を(🌪)聞いた。飛(🌧)んで(🕍)来る(🐱)玉(🕺)は(🍈)一発(🚫)も味方(✏)に当たらずに、木(😶)立ちの方へそれたり、大地(⭐)に(👳)打ち入っ(🚶)たりし(🐯)たが(🔠)、その音で(🍴)伏兵の(🦑)ある(👴)ことが知れた。左(🛑)(zuǒ )手(🌦)の山の上(shàng )に(🍻)も(🔖)諏訪(⤴)への(🏬)合図(tú )の旗を振(🍠)(zhèn )る(🥪)ものがあ(🌶)らわれた。
「そ(🤤)んなこと(🤥)を(🥢)言(🎑)うと天(tiān )誅てんちゅう(🛶)だぞ。」
「うん(🛰)にゃ(👻)、そう言わずに、片桐の宿(😔)まで(📤)ま(🔳)いれ(🌳)ば許(xǔ )してつかわす。」
(📪)と(🦌)言(yán )っ(🥇)て、隣(🐶)宿妻(👙)籠つまご本(🍠)陣の寿平次(💦)は(🎙)こっそり半蔵を見(jià(🌡)n )に来た。
(🏊)とも(🌕)かくも(🥎)、(🌱)地方(📍)の事(shì )情を直接に道(👽)中(zhōng )奉行(🍪)(háng )の耳(🍅)に入れた(🍫)だけ(😵)でも、十一(😉)宿総(🔋)代として江戸へ(📤)呼(hū )び出された勤めは果たした。請(🚥)書うけしょは出(🤽)した。今度は帰(guī )りじたくだ。半蔵らは東片町にあ(⛱)る山村氏の屋(wū )敷から(🔊)一(yī )時(😳)旅費の融通(tō(🏽)ng )ゆうずう(🍡)をし(🚁)て(🐉)もら(🏭)って、長い逗(🚃)(dòu )留(🕺)とうりゅうの間に不(🕝)足して来た一(🖼)切の支払いを済ませる(🎤)ことにし(🌝)た。ところ(⛎)が、東(❤)(dōng )片町に(🚫)は何(👭)(hé(😳) )か(📒)の機会に一(👖)盃ぱ(😠)いやりたい人たちがそ(🌉)ろってい(🍌)て、十一宿(xiǔ )の(🔲)願書(💇)が(🗾)首尾よく納(🦑)まった(🥑)と聞く(🗜)からには、(🏇)とり(🍣)あえず祝(🥥)おう、そんなことを先(xiān )方から切り出(👫)した。江戸(hù )詰め(🛺)の侍た(😋)ちは、目立(lì )たない(🍾)とこ(🔕)ろに料理屋を見立てる(🕹)ことから、酒を置き、芸(yún )妓(jì )げいぎを呼(⛄)ぶことまで、そ(📠)の辺は(🕵)慣(guàn )れたものだ(😟)。半蔵(zāng )とてもその(📍)席に一座して交際(jì(🍐) )上手じょうずな人(🎪)た(🐞)ち(🎶)から祝盃(🐪)しゅく(🛡)はいを(🗝)さされて見(🌠)る(🚚)と、それ(🍕)を受け(❌)ない(🀄)わけに(🌩)行かなかったが、宿方の用事で出(chū )て来(lá(🍴)i )てい(🖐)る身に(🔶)は酒(🎲)も咽喉(🤯)のどを通ら(🙂)なかった。その日(rì )は酒(🎺)盛さか(👅)もり最中(zhōng )に十(shí )月(yuè )も(🔋)もは(🐎)や二十(🍨)日過(guò )ぎ(👶)らしい雨が(🍞)やって(🍼)来た[#「やって来(lái )た」は底本(🔚)では「やった来た」]。一座六人の中には、よいきげんになっても(🛡)、(🔑)まだ(😚)飲(yǐ(🍠)n )み足(🎠)(zú(🍼) )りないという人もいた(🏆)。二(🕣)(èr )軒(🥟)(xuā(🛤)n )も梯子はしごで飲み歩い(🎌)て、無事(💞)に屋(wū )敷(fū(🈹) )へ帰(💘)ったかもわからないような(🥤)大(🧝)酩(mǐ(🍾)ng )酊(dǐng )めいていの人(⬆)もいた。
この真木(mù )和泉(🍧)の(⛎)死について、(🔀)景蔵(🔰)の(⤴)所感もその手(🍭)(shǒu )紙の中(👪)(zhōng )に書(shū )き添え(🕰)てある(🚧)。尊王と攘夷(😄)(yí )との一(🧕)致結(jié )合(hé )をねらい、そ(🔝)れによっ(✏)て世(shì )態の変革を(👘)促(🎚)そうとし(🐛)た安政(😾)以(yǐ )来の志士の運動は、(🍛)事実(🕳)において(🖍)その中(zhōng )心の人物(wù )を失ったとも言ってあ(🔟)る。平(🏕)田(tián )門(mén )人(rén )とし(💢)て(🍙)の自分らは(🔺)――ことに後進な自分らは、彼真木和泉(quá(⛔)n )が生(📱)涯しょう(🦍)がいを振(💙)り返って(👊)見て、(🦁)もっ(✨)と自分らの進路を見さだむべき時に到達したと言ってある。
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