○(🌕) 乱(🌘)臣((🐸)原(yuá(🚄)n )文(wén ))==この語は現(xiàn )在普通に用(⛳)いられ(🎋)ている意味と全く反対(duì )に(📨)、乱を防止し、乱を治める(🐌)臣という意味に用(yòng )いられて(😛)いる。
一(一八(🎂)五)
○ 司敗(🙋)==官(🛏)名、司法官。この人の姓名は明(🕢)らかで(🔚)ない。
三一(一(yī )七(❎)八)
「君(❇)子は気持がいつも平和でのび(🛁)のびとしている。小(👏)人はいつも(🐈)びくびくして何(hé )か(🚸)にお(🤙)びえている(🕵)。」
「鳥(😯)は(🛐)死ぬ(🏦)まえ(🥕)に悲しげな声(🚏)(shēng )で鳴き、人(❗)(rén )は死(sǐ )ぬまえに善(🏠)言を吐く、と申し(🌫)ます。これから(⏩)私(🌦)の申上(😗)げます(🏧)こ(👝)とは、私の最後(⬅)の言葉(yè )でご(🐍)ざいますから(😴)、よくおきき(🤗)下(🤮)さい。およ(🍰)そ為政家が自(zì(🚺) )分(🥜)の道として大切にしなけ(🈺)れ(🌁)ばならないことが(⏸)三つあ(🚨)ります。そ(⛏)の第一は(🍽)態度(👤)(dù(📖) )をつ(🍝)つしん(🏚)で粗暴(bào )怠慢にな(🌖)らないこと、(🏞)そ(🏁)の(🏍)第(🍼)(dì )二は顔色を正(🚸)しくして(😪)信実の気(qì )持があふ(😎)れるこ(🎽)と(⬛)、(🥓)その第(🕧)三(📗)は、言葉を叮重にし(🖌)て野卑不合(hé )理(lǐ )にならな(🥟)いこ(📛)と、これであります。祭典の(😜)お(🎭)供物(wù )台の並べ方な(📜)どの(💴)こ(🤫)まかな技(👆)(jì(🥕) )術上(🚑)のことは、それぞれ係の(🍚)役人がおりま(🧣)す(🐗)し、一々お気にかけられなくとも(🏓)よいことで(🤲)ござ(💨)います。」(🥙)
「(🐼)大軍の主(zhǔ(🆙) )将でも、それを捕(bǔ )虜(lǔ )に出(chū(🔓) )来ないこと(🦆)はない。しかし、一(yī )個の(🎳)平凡(📍)(fán )人でも、その人の自由な意(🏟)志を(🖌)奪(duó(🙏) )う(👐)こと(😉)は出(chū )来ない(🕝)。」(⛓)
「ここに美(🤨)玉があります。箱に(🎠)おさめて大(🏒)切にしまっておき(📧)ましょうか。そ(🤾)れとも(🏚)、よい買(⛔)手を求(📅)めてそれを売りま(🏌)しょうか。」
三〇(二三五)(🦐)
五(一(yī )八(bā )九(🐤))
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