今で(🚅)こそあ(🛏)まり往来(lái )ゆきき(🕔)も(💙)しなく(🌖)なって、年始(♒)状のやり取りぐらいな交際に過ぎない(⬜)が、私(🕴)の旧ふる(🎥)い(🕹)知人(rén )の中に(🐗)一(🚧)人ひとり(🍏)の美術家がある(🌡)。私(🆕)はその美術(🧡)(shù )家(jiā(👠) )の苦しい(✈)骨(🐆)(gǔ )の折れ(🛢)た時代をよく知って(🙁)いるが(👐)、い(📛)つのまにか人もうらやむような大きな邸や(🤫)しきを(🚟)構(🔜)え住(💷)む(🧥)よ(🌭)うになった。昔(🍆)を知(zhī )る私にはそれが不(😌)思(🕸)(sī )議(⛱)な(🤺)くらいに思えて(⏱)、あのわびしさを友(🤪)とし(🕊)ていたよう(🐻)な人は(🕡)どこへ(🈂)行(🧚)(háng )っ(🚱)たろう、とそれを長(📃)い間の疑問と(🤳)して残していた。年(⛩)をとってみて、私(😠)も他(🛩)人(rén )の(📀)心を読むように(👜)なった。あれは(📳)ただ裕(🎵)福な人(🕢)の邸ではなくて、若(ruò )い時(shí(🤩) )分に人一倍貧苦(🏔)をなめ尽くした人(⌛)の住む家だと気がつい(😭)た。
(🚋)六八(bā ) 沓(tà )掛くつかけの(📠)温(♋)泉宿をんせんやど
「いやな次郎ちゃん――だとサ。」
土屋の(⛅)甥おいの亡なくなっ(❓)たは、私の子供(🧔)らの(🤸)母さ(🌁)んが亡くなったのと(🕸)同じ(🚊)年(👙)にあ(🔌)たる。あの母さんが(⌛)三十三、甥が三十七で没した。かつみさんの(🏦)前ではあった(🥓)が(🏪)、(🐅)つ(💭)い私(sī )は甥のことなぞを(🌻)言い出(😷)した。
「末ち(🗣)ゃん、(📐)羽(🏔)織は(❕)おり(😓)でも(🛑)着か(🚿)え(💸)ればそれで(🌘)たくさんなんだよ。き(👁)ょうは用達ようたし(☔)に行(háng )くんだからね。」
父(🎹)とうさ(🐠)んはそ(🆎)の草履ざ(👺)う(🥁)り[(🎨)#ル(⬛)ビの「ざ(🛄)うり」は底本(♈)(běn )では「ざい(🐋)り(🧜)」]で、表庭お(🌄)もてにはの門も(⬛)んの(🍋)内う(🧟)ちにある梨なし[#ルビの「なし」は底(dǐ )本(🎆)で(💳)は「なり」](🎨)の木きの側(🖋)わきへも行いき(🤙)ました。
やがて、父(🚃)(fù )とうさ(📭)んは伯父をぢさんに(☝)連(💹)つれられ(🐬)て、『みさやま峠(🤚)たうげ(📮)』と(👸)いふ山やまを(🎢)越(🏄)こしに(🚓)かゝりまし(😍)た。
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