「(🛤)ぼくは、むろ(🗃)ん、(🚦)いけないと思います。」
「やはり強制(zhì )が必(📯)要だとい(🥓)うの(🌑)か(🗻)ね。それじゃあ話は(🤮)また(🎳)逆もど(🌉)りだ。」
「ぼくは(🤛)、ながいこと友愛塾の仕(shì )事を手伝わせ(💲)て(⬛)いただ(🍿)いていながら、その精神がま(🥌)だちっとも身について(⏸)いなかっ(🗨)た(🤸)ために、(👽)けさのような(⬅)あ(🎨)やまちを犯(🈷)して(😅)しまいました(🕘)。ほん(🦐)とうに恥はずか(📘)しいことだ(🌭)と思っています。し(🥡)かし、そのあやま(⛳)ちによ(🛺)っ(🔜)て、開(kāi )塾そ(🏦)うそう、大(dà )河(🏌)君のよ(👓)うな、友(yǒu )愛塾精(jīng )神に(🦏)徹(🛐)(chè )底(dǐ )した、実践家じっせんか(📄)の魂たましいにふれることができたことを思(😹)いま(🏟)すと、一(💝)(yī )方では、かえってありがたいような気(qì )持(🅱)(chí(🕹) )ちもしています(😖)。」
「ぼくは、なが(💥)いこと友愛(📩)塾(shú )の仕(shì )事を(🍢)手(shǒu )伝わせていただいていなが(😡)ら、その精(🍔)神がまだ(🔔)ち(🔴)っとも身に(🐋)ついていなか(👡)った(🥑)ために、けさのようなあやま(🔉)ちを(📫)犯してしまいました。ほんとうに恥(chǐ )はずかしいこ(🤳)とだと思っています。しか(🌠)し、そのあやま(🆚)ち(🛫)によって(🕋)、開(kā(📜)i )塾そう(🌋)そ(🍟)う、大河(hé(🧓) )君の(🛎)ような、友(⛱)(yǒu )愛(ài )塾精神に(🐴)徹底(👋)(dǐ )した(🔤)、実践家じっせんかの魂たましいに(🖍)ふれることができた(🔜)ことを思いますと、一方(❗)(fāng )で(👠)は、かえっ(🎲)てあ(🔋)りがたいような(🧞)気持(🍼)ちもし(🐝)て(🍨)いま(🔬)す(🏬)。」
「も(⛅)ういいでしょう。ずいぶんながい(🧝)こと(☕)打ったんじゃありませんか。」
(🎯)朝倉先生(🥪)は、(⚾)かつて次郎に、「(📆)現在(zài )の日本の指(🍮)導(dǎo )層(💱)の大多数(⚫)は、(🤡)正面からは全(quá(🏙)n )く(👍)反(fǎn )対(🤲)(duì )の(🗒)で(🏍)きないようなこ(🤳)とを理(lǐ )由にし(😙)て、(🏇)自(🗃)分たち(🌹)の(👍)立場(🍹)を(💜)正当化したがるきらいがある(🥚)が、そ(🔍)うしたずる(🧥)さは、ひ(🔖)とり指導層(⚾)だ(📛)けに限ら(😭)れたことではないようだ。たいていの日本人は、何かというと(🐜)、(🚢)表(🎻)面堂(🐠)々と(🤘)した(🆙)理(🍐)由で自分の(🥒)行(há(🎞)ng )動を弁(😥)護したり、飾かざっ(🐈)たりする。しかも、(🦅)それで他人(rén )をご(🔏)まか(♐)すだ(🛠)けで(🛁)なく、自分(fèn )自(🌊)身の(🚾)良(liá(🧐)ng )心をご(📬)まかしている(🛫)。それをずるいなどとはち(🐍)っと(🕣)も考えない(✳)。こ(🚃)れはおそろしいことだ。友愛塾の一(yī )つの大きな(🎂)使命は、共(🙆)(gòng )同(🅾)生活(huó )の実践じっせんを通じて、青年たち(🤷)をそうしたずるさから救い、真(🖐)理に対(🏘)して(🔠)もっと誠実な人間(👉)(jiān )にしてやることだ。」とい(😳)うような意味のことを、いった(🔡)ことがあったが、(🔰)次郎は(📖)、便所の(🔤)中から(🐮)、飯(fàn )島のう(🌖)しろ姿(zī )を(🥪)見おくり(🍻)ながら(🚇)、その言(🚜)葉を思いおこし、今さらのように、大(dà(🦆) )き(🚡)な(👆)困難にぶ(😇)っつかったような(🚗)気がしたの(🦓)だった。
か(🍜)れは心の中で強く否定した。しか(🥤)し、否定し(🔅)た(✋)心その(🎽)ものが、や(🧣)は(🆘)り、ふだんの(🍝)秩序を(🏐)失(shī )っ(⏰)た(🦔)心(xīn )でし(🤒)か(💁)なかった(🎱)の(🎵)である。
みんなが出はら(💭)ってしま(🐦)う(🧔)と、次郎も(🍿)一週(zhōu )間ぶりで解(🤝)放され(🤴)た時(🏖)間(🕧)を持(chí )つこ(🌁)と(🗾)ができた(🆑)。いつも(🐺)だと、さっそ(🗞)く(👮)読(🌁)(dú(🐘) )書をやる(🗨)か、空林庵(ān )く(👈)うりん(👳)あん(🍏)に行(há(🏷)ng )って、朝倉(🎲)先生(🛫)夫妻と(📥)ゆ(📆)っ(📯)くり(🎠)話(🔨)しこむかするはずだったが、(🌯)今(🐵)日は、事(🤺)(shì(✍) )務室(🤑)の隣となりの自分の部屋(💘)で、(🛒)机(🔜)によりか(🧔)か(🤐)っ(👥)た(💷)まま、(💞)ながいことひとり(🤚)で考え(🔈)こん(🕗)でいた。
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