「兄、芳さん、(🤝)歸つて(😗)きたツてど。」(🚨)
母親は、源吉に(🗂)、(🎇)「無(🗿)理し(🧦)ねえばえゝが(🔸)。」と云(🎩)つた。「あんの調子(🔐)だ(📮)ら、あぶねえわ(❣)。」
「えツ※(🎫)(感(🗄)嘆符二(🤲)(èr )つ、1-8-75)」(👴)皆、(🎧)ギヨツ! として、瞬(🥃)間(🔏)、だんまりの表情人(rén )形のやうに、立ちすくんで、(⌚)前(🚗)方を見(jiàn )た。――巡査だ! たしかに巡(🌄)査(chá )だつ(🥉)た。
母(🧛)親が眼をさまして、一寸(🥙)(cùn )枕から顏をあげて(💡)、こつ(⬅)ちを見(jià(🚈)n )ながら云(🔫)つた。源吉は火も、も(🏽)う燃(rán )え殘(cán )りしかなく(🚌)て、自(🎅)分が寒くなつてゐ(🗂)たのに(👋)氣付いた。
そこで、(🦀)それに「幹部(🐡)」の(🚦)も(🚥)のが(🚾)二人(rén )加は(🚉)つて、都合五(🤢)人(🐕)(rén )で「(😝)停(tí(🎟)ng )車場の(🔎)ある町」の地主(🗂)の(🛴)家(jiā )へ出掛ける(🐊)こと(✔)になつた。そ(🔥)れから殘(😔)つ(🤴)た幹(🏬)部が、百姓二、三人とで、村中の(🥙)百姓家を※(「(🕦)廴+囘(🔒)」(🐇)、第4水(🛐)準(🦏)(zhǔn )2-12-11)つて(🤓)、今(jīn )迄の成(🐄)行き(🎨)を話し(🌳)、愈※(🏪)(二の(💌)字(zì )点(❕)、1-2-22)す(🔄)つかり手(shǒu )を組み(😋)合はせて、皆一(yī )緒に―(🦔)―一人も地(dì(👊) )主へ裏切(qiē(💾) )るものがない(🔐)やうに、どし/\やることにするといふこと(📎)を云(🍆)つて歩くことにした(🛳)。
「そ(🍷)つたらごとで百姓の(🍼)貧(🏝)(pín )乏(🏰)なほるもんけア!」
が(🦑)、何(hé )時の間(⏰)にか、その(📸)生命(🛴)のもとでのやう(🤛)な土地が(😨)、「(💔)地(dì )主」(🏻)とい(😬)ふものに渡つてゐた(📰)。父親は(🍝)、こと(⏭)に、死(🥧)ぬ前、そのことばかりを口(🍶)にして、グヂつてゐた。源(🔄)吉は、それをきく(📨)度に(🏑)、子供なが(💢)ら、(🕓)父(🥖)親(🌓)(qīn )の氣持が分ると思つた。源(🍻)吉が地(🕢)主の(🔗)足にかじ(🤖)りつい(👄)た(📊)のは、さう無意(📗)味(wèi )な理由か(🎐)らではなかつた。「(📜)畑は百(🧔)姓のものでなけれ(🛢)ば(📿)ならない(🏿)。」さ(🌥)う(👏)文(wén )字(zì )通(tō(😛)ng )りはつきりではな(👅)く(🏏)ても(⛑)、こ(🏃)のことは、源吉(🔜)は十一(🐵)、(🖲)二(èr )の時(🕧)から、(🐉)父親(😎)の長(🗽)い經(😣)驗(🐶)と一(🌭)(yī )緒に考へてき(🏵)てゐた。
一(🚿)寸すると、それ等(dě(🌃)ng )の人(🎚)が、一度に、こ(🎇)つちに(🤑)向(🤬)つて走つてく(🤡)るらしかつた。
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