肩(jiān )や腿(tuǐ )もも(👄)のへ(🔧)んに二(è(🌰)r )三ヵ所鈍痛ど(💫)んつう(🧗)が(💲)感(❇)じ(🤦)られ出(🕠)し(🎐)た(📪)が(🐡)、(🎣)次(🔀)郎はほとんどそれを気(qì )にしなか(🈷)っ(🌧)た。彼が最(🙃)(zuì )も気にしたのは、頬(jiá )がはれぼったく感ず(🍸)ること(⚡)だったが、手でさわってみると、さほどでもないらしいので安心(xīn )した(🏌)。
次郎(láng )は大(👽)沢には答(🏿)えな(😻)いで、(💧)恭(gōng )一の方を見(jiàn )た。そ(🤡)して、
「いい(😤)で(💷)す、(⬜)うるさく(🖐)たって、卑(🚅)怯(🈂)(qiè )者になるより(🐨)、よっ(🍣)ぽ(😘)どましです。」
そう(❄)思って、門の方をのぞい(🎍)て見ると、もう人影は見(🎛)えなかった。彼は思(🕢)いきって立ち上(shà(🕣)ng )り、あたり(🐐)に注(📺)(zhù )意を(🦐)払いながら門(🧜)を(🚍)出た。
だ(🚄)が聰明な(🤰)読(dú )者(🚷)(zhě )ならば(🎈)、彼のそうした行(háng )為の(☔)裏に、(🗜)いつも一(yī(🌃) )脈の哀愁(🔁)(chóu )あいしゅうが流れ(🌎)ていたことを決して(🐕)見逃がさなかった(🐉)は(🎂)ずだ(💣)。実(shí )際、哀愁(Ⓜ)は、次(🌐)郎(lá(⌚)ng )にとって、過(guò(📷) )去(qù )十五年(nián )間、切って(🆘)も切れ(🦖)ない(🌼)道づれであっ(🍭)たとも言えるのである。彼の負けぎら(📁)い、彼の虚偽きょぎ、彼(🚷)(bǐ(🌠) )の(💙)反(♈)抗心と闘(👘)(dò(😒)u )争(zhēng )心、およそそうした、(🛏)一見哀愁(chóu )とは極(jí(🏆) )めて縁遠いように思われる(🛸)もののす(⛑)べ(🔗)てが、(🏊)実は哀(āi )愁(chóu )の(➡)やむ(🥕)にやま(🚮)れぬ表現であり(✔)、(🤪)自然(🛹)が彼に(🙈)教えた(🙎)哀愁からの逃(⛹)路だったの(➿)で(🔺)ある(🙍)。そして、も(🥒)し「自(zì )然の(💗)叡(🎧)智え(😛)いち」というものが疑えないも(🉑)の(👥)だ(🥓)とするならば、次(🚷)郎の心がそろそろと詩にひかれていったということは、(💈)必ずしも不似合なこと(⬛)ではなかったであろ(💝)う。というのは、何人も自(🎀)己(😗)の真(🗯)実(🍘)(shí )を表現してみ(🈯)たいという欲望(🍸)をいく(😲)ぶん(🎟)かは持っ(👄)ている(🤴)し、そして、哀愁(chó(🌋)u )の偽(🎛)りのない表(biǎo )現(xiàn )には(🌴)、詩こそ最(zuì )もふさ(🚢)わしい(✋)ものだからで(📈)ある(🌴)。
「(📓)それで、(🌐)その次郎君、どう(🤠)していたんだ、昨日は?」
「ず(🎫)っと田(🌱)舎の(🔏)親類の家にいたもんだから……」
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