先師はこれを(🥍)聞(wén )か(🦏)れ、門人たちにた(💚)わむれていわれ(❓)た。――(🐺)
「私(🈴)はまだ(🤖)色事(🍒)(shì )を好むほど徳(✅)を好む者(zhě(🤖) )を見たことがない。」
二五(二三〇)
先師が顔(yá(🚻) )淵(yuān )のこと(〽)をこういわれた。――
二一((🏫)二二六)
八(二(èr )一(⌛)(yī )三)(⏫)
「無知で我流の(🏸)新(👶)説を立てる者もあるらしいが、私(🐣)は絶対(👁)(duì )にそ(🤮)んな(👝)ことはしない。私はなるべく(🔶)多(duō )くの人(rén )の考(⛵)えを聞いて取捨選(xuǎ(🈺)n )択し(🛺)、なる(🤛)べ(👚)く多(duō )く実際を見てそれを心(xīn )にと(🏢)めてお(🥀)き、判断の(🚇)材(🚿)料(lià(🐧)o )にするよう(🎬)につ(🍉)と(⛽)めている。むろん、それではま(🚞)だ真知(🍤)と(📆)はいえな(🎲)いだろ(🤐)う。しかし、それ(🖲)が(🚑)真(🍢)知(zhī )にいた(🚅)る途みちなの(👖)だ。」(⚡)
曾先生が(🛳)病(🙄)床(🔓)にあられた時(🔄)、大(🥂)夫の孟敬子が(👈)見舞に行った。すると、曾(👮)(céng )先生がいわれた(👱)。――
○ 孝経によると(⤴)、(📓)曾子は(❄)孔子(🤳)に「身体(tǐ )髪(🉐)膚こ(🥨)れ(🚐)を父(fù )母(🚛)に受く、敢て毀傷(shāng )せざるは孝(🚷)の始(shǐ )なり」という教えを(🏷)うけ(🌗)ている。曾子(😠)は、それ(🕐)で、(🎸)手や足に(😴)傷のない(😋)のを喜んだことはいうま(🕟)でもない(🐍)が、(🐰)しかし、単(dā(🚏)n )に身(shē(🆖)n )体の(⌛)ことだけを(🌾)問題にして(🧥)いたの(🐆)でないこと(😅)も無論である。
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