「どうしてだ(💃)か、(🐌)あたしに(🆚)もわからないわ。だけど(🕹)、(⛓)世間は、いたずらを(🚹)した男(nán )よ(🖌)りか、(📣)い(🏣)たずらをさ(💇)れた女(😂)の方(🎙)に、よ(🏥)けいにけち(♎)をつけたがるものなのよ。そんなことで(🍃)お嫁にも(🈹)行けないでい(😺)る人(💽)があるってこと、次(cì )郎さんはご存じない?」
「あた(🚙)し、こわいわ。」(🥑)
敏(mǐn )子(zǐ )の言葉(🌃)つき(🌘)には、道江と同じ(🚭)意(😼)(yì )味のことを言(yán )うにしても、(💋)どことは(🐆)なしに知性(⛳)的なひらめきがあ(😶)った。次郎には、そ(😙)れがはっきり感じら(🕦)れた。それだけに、彼(😤)の(💑)道江に対する腹(🗃)立た(🎻)しさは一層つのるの(🤐)であった。彼はいか(🏳)に(🥅)も(📿)不服(fú )そうに、し(🖍)ば(😇)らく敏子の顔を見つめていたが、
(🏞)彼は立ちどまったまま、しばらくじ(😍)っと馬田(🥈)のうしろ(🗯)姿(zī )を見つ(🧑)めていた(📲)。すると(🍷)馬(📩)田は、わしづか(⛑)みにし(🛐)て(🗄)いた帽子をふり(🚼)あげ(🔴)て、つづけざまに二(🛃)三度(🐑)、(😤)つ(🦅)よく自(🔕)分(🤪)(fèn )の股(🕓)(gǔ )を(🏆)な(🔊)ぐりつけた。それは、彼が何(hé(🏰) )か(🤬)やり(⬅)そこない(🧥)を(🎑)し(📨)た(🐫)り(🏃)、し(🎍)ゃ(🐭)くにさ(🏥)わっ(🎨)たりする時(🚎)に(🎡)、よくやるく(💊)せな(🛌)のである。
「あたし、やっぱりま(🌒)わ(👬)り道した方がい(✳)いと思(💕)(sī )うわ。」
「それで僕た(🍗)ち(🍺)が正(zhèng )しい願いだと思(sī )った事を役所に出す(🍎)の(🎦)、あたりまえ(🥔)です。考え(💭)が(🕙)足(💛)りないこ(😖)と(💶)な(🕌)んか、(😲)ちっとも(🐐)あり(🌬)ません。役所がだめだから正しい願いでも(🤫)、慮して出さないで(😣)置こうかなんて考(🗃)える人(rén )があったら、(🥌)そ(🤝)の人こそ考えが足(🏕)りない(🚑)と(🤷)僕(pú )は思うんです。」
次郎(🌉)の耳(🏡)に(📦)もその音はきこえ(🏪)た。しか(〽)し、彼はふりむかな(📵)かった。そして(🎖)、もうとうに見(🚌)えなくなっ(📥)ている道(🏻)江(jiāng )のあとを追うよ(👙)うに、路(😴)をいそいだ。
(👹)次(🐬)郎は、そんな実例があるかど(🧔)うか(💰)はよく知(🏪)ら(🚏)なかった。しかし、敏子の言(💺)って(🤳)いる意(🔣)(yì )味はよくわかった。そして、そう(🛶)であ(🔡)ればあるほど、い(📫)よい(🍊)よ馬田(🐙)を(🔲)許しておくの(🕞)が(💜)不(bú )都合だとい(💟)う気(qì )が(🔃)し(🐃)た。
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