「酒(🔣)(jiǔ(🏝) )の(🏼)上で言(🚫)(yán )ったよ(🕤)うなことを(🔏)、そう岸本君のよ(👯)うに真面目(mù )ま(🗒)じ(♐)めに取(qǔ )られて(🐉)も困る」(😴)
節子は膳の側(cè )に、婆やは勝(🏭)手(shǒu )口に(🦄)聞い(💤)てい(🥎)るところ(🔰)で、岸(🖇)(àn )本はそれを子(zǐ(🧗) )供に言出(chū(👡) )し(🦎)た。
客はこうし(🚃)た酒の上の話も肴さかなの一つという様子で、盃を重(chóng )ねていた。
「さあ、止よした。止し(🍋)た」と岸本が叱る(🏎)よ(㊙)うに言(🎌)った。
ま(😱)だ岸本は兄の義(yì )雄に何事な(🐛)んにも言(yá(🔬)n )出してなかっ(😱)た。留守中(zhōng )の子供の世(shì )話ばかりでなく、節子の身の始末に就つい(🏟)ては(💈)親とし(🎐)ての兄(xiō(🎽)ng )の情にすがるの外(🤺)は無(wú )いと彼(📋)も(➿)考え(😝)た。し(🤩)かしな(🏗)がら、日(⏪)(rì )頃(🤷)兄の性質(✉)を(👋)熟知する(〽)岸(🏽)本に何を言出すこ(🔷)とが出来よう。義(yì )雄は岸本の(🏦)家から出(🏭)(chū )て、母方の(🍀)家(jiā )を(🥏)継い(➗)だ人(rén )で(🈂)あった。民助と義(❣)(yì(🚃) )雄(xióng )とは同じ先祖を持ち同じ(📐)岸(àn )本の姓を名のる古い(🌙)大(dà )きな二(🚓)つ(🤹)の家族の家(jiā )長たる人達であった。地(dì )方の一平(píng )民を以(yǐ(🌱) )もって(📨)任ずる(🛺)義雄は、家(💭)名(🌬)を重んじ体面を(🎿)重ん(🚟)ずる心(👷)を人一倍(🐝)多(duō )く有っていた。婦女の節(💭)操は(📵)義(yì )雄(xióng )が娘(✋)達のとこ(⚓)ろへ書いてよこす何より(🎢)も大切(🦀)な教訓であった。こうした気(🧓)質の(😽)兄か(🧕)ら不日(rì(🐔) )上(shàng )京(jīng )する(🏛)つもりだ(😣)と(🛺)い(🗻)う(🛬)手(🎿)(shǒ(🏹)u )紙を受取(qǔ(🦂) )った(🏅)ばかり(😻)でも、(🎂)岸(àn )本は胸を騒(🚝)がせ(🥓)た。
岸(àn )本(🔫)は膳(🔰)の(🌶)側へ婆や(🍤)をも呼んで(🖤)、(🎶)
「ま(♓)あ(🌆)、坊(🐬)ちゃん方(🐺)は(🆖)何を喧嘩なす(😠)ったん(🏀)です」
節子は(🚑)言葉(yè )に力を入れて子(zǐ )供の手を握(wò )りしめた(🧥)。
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