君(jun1 )の妹(mèi )も、札幌に(🍾)出(chū )てきたことを愚(🐄)痴(🎮)つてゐ(🏴)る(➿)、俺(ǎn )は君の妹を(🎥)女給にだけはしたくない(😆)と思つて(📠)、今、何(hé )處(😽)かへ奉公(🚇)させて(😩)やりたいと思(sī )つてゐ(😖)る。
「なア源(👻)ん、(🌲)校(xiào )長(😔)先生あれき(🔣)つと(👼)、――あれだ(👝)。飛(fēi )んで(🍭)もない事云ふもんだ(🚢)。本氣に聞(😆)くなよ(🧘)。う(🎼)ん。」(🦃)床をしきながら、母がさう云(yún )つた。
防雪(xuě(👆) )林を出ると、(🐌)鐵道線路の踏切が(🚲)あ(😴)つた。
工場(🍅)が(🚍)、大(🤢)きな機械の※(「廴+囘(🐰)」(🕑)、第4水(🕸)(shuǐ )準2-12-11)る音で、グアン/\し(🏑)てゐる。始(shǐ )めの一週(🕦)(zhōu )間位は(🍑)、家に(🐝)歸(guī )つて(🚎)も、頭も、耳も工場に(🕺)ゐるときと同じやう(🎌)に、グア(🛫)ン(🤕)/\(🍺)して、新聞一(♋)枚も讀め(➡)な(⤴)くなつて(🌽)しまつた。俺(🌕)は、この(🥌)まゝ馬鹿に(🔴)なつて行く(🍨)の(💖)か(🔍)と思つた。
源(♐)吉は然(rán )し母親の云ふことに(🌕)は、(🖋)別に何んとも、たてをつくやう(🧡)な事(♐)は云ひもせず(👂)、しもし(👓)な(🌱)かつた。ムツシリしてゐ(🤑)た。ことに、源吉は、この事があ(📪)つてから、ずウと、何時ものムツシリが(🖖)ひ(👯)ど(🔘)くな(🗒)つてゐた。母(😻)(mǔ )親にはそ(🦗)れ(🎿)が分つた。源吉(🤞)は(🔰)、ひ(🐃)どくムツシリし(🍹)出す、その(🕯)次には何か(🥊)キ(🆖)ツトい(🍖)ゝ(💝)ことがなかつた(🈺)。大きな(🚩)ことをやらかす前(qián )、源(㊙)(yuán )吉は(♍)鐵(👔)の固(👮)まりの(⏪)やう(🔡)にだま(✝)りこくつてゐ(🌭)た。母親はそんなこと(🎐)が無(👇)ければ、(🌠)とそ(🔍)ればかり思(⏫)つてゐた。だから、何(hé )時(🦂)も(👨)の愚痴(chī )が母親(🛑)(qī(📈)n )の口(kǒu )か(😞)ら出(chū )た。
―(🐆)―誰もない。ぢや俺だちは生きるんだなあ(🍪)。そしたら、(🚁)俺だちは俺だちの方(fāng )法(⛅)を實行するんだ!
母親から、源(yuán )吉(🌏)が(🏿)聞(🚴)い(🥃)たこ(🌟)とだが――その(🗜)頃(🐃)父(fù )親が時々眞(zhēn )夜中に雨戸をあけて外(🚴)へ出て行くこと(🚖)があつた。母(mǔ )親(qī(⏪)n )は(🐡)、用を達しに行くの(🍶)だらうと、初め思(🗨)つてゐると(🥋)、中(zhōng )々歸(guī )つてこな(〽)かつた。一時間も二(🎍)時間も歸(🕖)つて來ないことがあ(🚡)つた。母はだん/\(🚕)變に思つて、それを父に(🍂)きいた。父(fù(🐑) )は(🛂)笑つて、「畑さ(🏼)行つて來るんだ。」(📰)と云つ(🥊)た。それ(⚓)以上云(yún )はなかつ(📵)た。
卷(juàn )舌で、馬の(🐨)手綱をとる(🚚)の(🕎)が聞(🛄)(wén )えた。後か(😦)ら來た仲(zhò(😕)ng )間と何(hé )か(🙍)話してゐる。走(🌸)つ(🎎)てき(😯)た馬が、い(💍)き(🕣)り立つて、首を高くあ(😇)げ(🔤)ながら、嘶いた(🎊)。鈴は(💉)、後から後からと聞えてき(💘)て、(🐧)十二、三(sān )臺もとまつたら(🏦)しかつた。由(yóu )は、窓から覗(sì(💉) )い(🌾)て、(💄)何頭(tó(🐹)u )來た(👦)とか、(😫)誰(💗)々(🐷)だとか、一つ/(🆎)\云(yún )つて母に知(zhī(👢) )らせた(🐼)。表(🔍)の(💄)騷ぎは(🗺)だん(🅱)/\大きくなつて(💚)行(🎉)つた。馬(🐋)のいななく聲や鈴(🚞)の音や、百(bǎi )姓達(dá )が(📅)、前や後(💕)の仲間を(🥠)呼び交(🚩)はすやうにし(🖊)やべつ(🙅)てゐるのや、それ等が(🍨)一つ(👖)になつ(✖)て(❄)、ど(🧜)よめきになつて(😱)聞えた。由は、うれ(🛹)し(🔶)がつ(🍢)て、窓(chuāng )にぴつたり顏(❕)をあてながら(🏍)、一生懸命に(🌬)表(biǎo )を(🖋)見てゐた。母親は、獨(dú )言のやうに、「罰當り」とか、「ふんとに碌(lù(👮) )でなし」(☔)だとか云(🦃)つた(🕣)。表へは(⏪)出て見なかつた(💀)。
(🍹)三(sān )日間(🤳)(jiā(🍲)n )駐(〰)在(🧢)所に置(😔)かれて(😠)、その暮方、十(🙅)二(èr )、三(👌)人(ré(🚍)n )が歸(🤷)つても(⛓)いゝ事(🐪)(shì )になつ(🕟)て、(🐅)表へ出された。幹部のものは札幌(🐇)へ送(🏷)られることにな(🔽)つたのでのこつ(📒)た。
源(yuán )吉(jí )は齒(chǐ )をギリ/\かんでゐた。く(🍓)やし(🤼)かつ(⏺)た。憎(🤼)い! た(🗜)ゞ口(kǒu )惜(🍷)(xī )しかつた! たゞ(🛋)憎(zēng )くて、憎(zēng )くてたまらなかつた(🦀)。源吉は始め(🏮)て、自(🐮)分(🗣)た(⚫)ち(🉑)「百(🔠)姓」とい(❕)ふ(📔)ものが、ど(🙋)うい(💈)ふ(⛑)ものであるか、といふ事(🤱)が分(🐑)つた。――「死(sǐ )んでも、野郎奴!」(🔉)と思つた(🌪)――。源(🥖)吉は、ハツキリ(😫)、自(🎆)分た(🚺)ちの「(🈷)敵」が(🍮)分つた。敵だ(🧠)! 食ひちぎ(🚅)つてやつても、鉈(🎫)で(🚨)頭をたゝ(🗄)き割つてやつて(🤨)も、顏の眞中をあの(😢)鎌で(🈸)滅茶苦茶に(🕛)ひつかいてやつてもまだ(🤺)足りない「敵」を、ハツキリ見(👊)た。それが(🎂)「巡(🔼)査(chá )」といふも(👽)のと、手をくみ合(🐇)は(🌺)せてゐる「からくり(🦓)」も(😲)! ウ(🌃)ム(🐣)、憎(🥛)い! 地主(zhǔ )の(🏪)野郎! (🏇)源吉は(📅)齒(😁)をギリ/\か(👛)んだ(🙀)。
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