――(✖)陽貨篇――
「な(💝)るほど。……それで、(📧)どう(🐩)し(✈)て(🐒)失敗(😰)し(🏸)く(🕐)じったのじ(⏰)ゃ(✂)。」
4むろん(🏐)彼は、仲(🐷)弓の問題(tí )にかかわりなく、(🙆)これまでにもその点に力を(🦇)入れて門人た(🏅)ちを教育して来(💘)たので(💗)ある。彼(🥣)(bǐ )がつとめて「利(lì )」に(🌀)ついて語(🏺)(yǔ )ることを避け、たまた(🔽)まそれを語ることがあっ(🥜)ても、(🛣)常に(🔲)天(tiā(🐚)n )命(🏜)とか、仁(⏯)と(📏)かい(🛎)うよ(🛶)うなことと結(🔹)びつけて話すように(🍑)注意して来(🐅)たのも、(🐨)そのためである。また彼(bǐ(🦊) )は、(📌)機(jī )会(🚐)ある(✈)ごと(🏣)に、(🌕)門人達の我(📱)執を戒めた。そして、「5(🥓)自己(jǐ )の意(yì )見にこだ(🎊)わって(😓)、無(🚣)理強(🎼)(qiáng )いに事を行ったり、禁止したりするのは君(🔶)子(zǐ(⭐) )の道でない(🍶)。君子(🏑)の(💗)行動(dòng )を律(lǜ )するものは、(🗨)た(💋)ゞ正義(yì(👇) )ある(🏗)のみだ。」と説き、6彼(🏐)自身、(👒)細(xì )心の注意を払って、臆(yì )断を去り、執(🈳)着(🏢)を絶ち、(🏊)固陋を矯(jiǎ(🎆)o )ため、他との対(🖊)立に陥らぬ(🎖)ようにつと(🌛)めて来たも(😯)のである。
孔子(zǐ )は、(🎠)一ころ定(🧤)公の信(💞)任(rèn )をうけて、中都の宰(🍭)となり、司空となり、(🐻)つ(🏗)いに大(📸)司冦(🃏)とな(😭)って、宰(zǎi )相(xià(🔝)ng )の職(zhí )務をも摂行(🎎)するようになっ(🥙)たが、この間、彼はた(⏯)えず(🎼)三桓(😦)の労力(lì )を殺ぐこ(💰)とに努めた。そして、どう(🧘)な(😈)り、叔しゅく・孟もう(📇)の二氏を閉息せし(💨)めることに(🚚)成功(🐬)し(💈)た(🤔)が、お(😮)しまいに、季(👌)氏を押さ(🎙)える段になって、計(🍻)画が水泡(⏪)に帰し、一(🖇)(yī )方、定(dìng )公は斉の(📪)国の(👸)誘惑に(🐥)乗って、季氏と(🍌)と(💻)もに(🏂)美女にた(🎥)わむ(🐎)れ(⏩)、宴楽(🚶)にふけり、い(🍱)つと(🚒)はなしに彼(🌮)を(🈵)疎んず(🏟)るよ(🍬)う(🎄)になっ(🦕)たので、彼(bǐ )も、ついに望(wàng )みを魯の政治(🔊)(zhì )に絶ち(👀)、職(📍)(zhí )をし(🔡)りぞ(🆑)いて(📻)漂浪(📭)の(🔀)旅に(🐻)出(chū )ることになっ(🔫)た(🥙)のである。
「違わないよ(🐉)うになさるが宜しか(🎿)ろう。」(⏹)
と(🐎)、残念(niàn )そう(🚽)な口吻で云った。
「お買(mǎi )い上げになるので(🚦)し(🆎)たら、すぐあたって見ましょう(📺)か。」
「司空様がお呼びでございま(❗)す。」
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