「篤く(🐾)信(🆓)(xìn )じて学(xué(🐜) )問を(🆕)愛せ(💮)よ。生(🌍)(shē(🐁)ng )死をかけて道を育(yù )てよ。乱れ(🗽)るき(🤔)ざし(🔕)の(🥍)ある(😦)国には(🧐)入らぬがよい。すでに乱れ(👐)た国には止まらぬ(👂)が(🎗)よい。天下に道が行われている時には、出(✒)でて働け。道がすたれて(🤐)い(👧)る(🍳)時に(🏁)は(📐)、退(🛑)い(📠)て身を守(🎋)れ(📞)。国(guó )に(🚜)道(🕌)(dào )が(👖)行(há(🍎)ng )われていて(⛷)、貧(⏺)賎である(🔚)のは恥だ。国に道(dào )が行(🔋)(háng )われないで、(🏨)富(fù )貴で(🍜)あるの(📐)も恥(chǐ )だ(🔬)。」
互郷ご(🤴)きょうという村の人たちは、お話にならな(😥)いほど風(🔊)俗(🅾)が悪(📥)かった。ところがその村の一少年が(🏳)先(🤵)師(shī )に入門をお願(📪)いして許(✨)されたので、門人たちは先(📻)師の真意を疑った(🛬)。すると(🎆)、先師はいわれ(🍾)た。――
「苗にはなつても、花が咲か(🈴)ないものがあ(🖨)る。花は咲いても実を結(jié )ばないも(🍌)のがある(🌊)。」
三四(一八一)
先師はこれ(🗂)を聞か(💫)れ(🐯)、(🎹)門人(rén )たちにた(⚓)わむ(🍫)れて(😸)い(🤠)わ(🚗)れた。――
二一(二二(🐒)六)
「泰伯たいはく(🎐)こそは至(zhì )徳の人というべきであろ(🌐)う(🕒)。固辞して位をつ(🍓)がず(🚡)、三た(🛒)び天下を譲ったが、人民にはそう(🌞)し(🤞)た事実をさえ知(zhī )らせなか(😎)った(🀄)。」
四(二(🔛)〇九)
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