「昔、こつたらご(🆚)と(🖇)無かつたん(🛅)だ(🐈)ど、(🧘)本當(dāng )に、おつ(😶)かな(✍)こと仕出(chū(😢) )來すんだか。」
(🕑)然(📒)し二(😨)分もしないで、歸(🏈)つて(🦓)きた。醉つた(🔭)眼(🐚)をすゑて。土(tǔ )間(jiān )に立つ(🍒)てゐた(🤙)。それから表(💷)の方を一寸見(jiàn )た。そ(🧘)して、何か考へ惑つ(🎨)てゐ(🤮)た。が、チエツ! と(🚤)舌打(dǎ )ちすると、(🚠)家へ上つた。源吉はすぐ、押入れ(🚹)か(🤠)ら、垢でベト/\になつ(👉)た丹前を(🤳)とり出(🖱)して、それを頭(tóu )からかぶると(🌒)、寢てしまつた。由(yóu )は(🔸)、隅(yú )の方で、さういふ兄(🥋)を、(⛏)半(🛺)ば恐(kǒ(🎑)ng )れながら、(👠)然しじいと見て(🥐)ゐた(🧓)。
(⏫)本當(🌏)は十(🔠)日(📽)(rì )も前に(🐒)、「こつそり」歸(💪)つ(🏃)てきてゐたの(♉)だ(🗞)つた。お芳の父(fù )親は(🤢)家(💎)(jiā )に入(🤔)れ(🤮)ないと云つた。貧乏百姓に(⚫)は、(🍭)寢(qǐn )て米を食ふ厄(🛥)介物で(🎺)しか(🍃)なか(🖍)つ(🍶)たし、(🔥)もう少し(🏈)たて(📯)ば、それ(🥚)に(🍮)もう一つ口が殖える。とん(🐹)でもないものい(📱)りだつた。そして又そん(📼)な(🔘)不(bú )しだらな「女郎」を家(✨)に(🧓)は(🗳)置(💛)けな(🧡)い、(🏠)とぐわんばつた(🛠)。お芳(fāng )は土間(jiā(👝)n )に蹴落(luò )された(🥡)。「物置の隅ツこでもいゝから。」(⛳)お芳(🏈)は(🌰)、土(tǔ )べたに横坐(zuò )り(🕐)になつ(🥢)たまゝ、泣(🥫)いて頼んだ。――
君の妹(🔵)も、札幌に出てきたこと(😝)を愚(yú )痴(🔴)つ(🏳)てゐる、(📨)俺は(🔀)君の妹を(💧)女(🏝)給にだけはしたくないと思(sī )つて、今、何處かへ奉公させ(🏿)て(🏷)やり(✋)たいと(🧐)思つてゐ(🛳)る。
「分つてる(㊙)べよ(🙎)、(🤦)地主から畑ばとつか(🌗)へ(🚇)すのさ!」―(👯)―かう源吉が云つたのは、理(lǐ )窟で(🏵)なか(🎮)つ(💄)た。源(🦖)吉はさう背後(hòu )で(🎮)云(📁)はせ(🕛)る父親の氣持(🌟)も感(gǎn )じ(🎍)てゐたのだ! 源(yuán )吉は歩きな(⤵)がら、こんな事が分らな(😠)い、そして又そこ迄行かうとしない百(⛳)姓(🤹)(xìng )に、心から(📵)腹(🍛)を立て、「(⏰)勝(shèng )手に(🐐)し(🍄)やがれ、俺ア(🤐)俺(ǎn )アだ(🐃)。」と思つ(📌)てゐた。
「えツ※(感(🔃)嘆(🍄)符(⛱)二つ(🔮)、(🛥)1-8-75)」皆、(🏩)ギヨツ! として、瞬間、だんまりの表情(🌒)人(🕚)形のやうに、立(lì )ち(🔂)すくんで、前(qiá(🦑)n )方を見た。―(🥜)―巡査だ(🏓)! たしかに巡査だ(🏤)つた。
石山(🚮)は(📺)「齋藤(téng )案」を持ち出して、それ(📤)に對(👳)して(❎)論議を進(jìn )めることにしようと計(jì )つた。
こ(🈺)の斷(duàn )定的な調子が、皆の(🎓)氣(🥧)持(😕)(chí(🔣) )を、またグツと前へ突(🍫)き出した。
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