「由(yó(🎸)u )ゆ(🌯)うよ(😹)、お前のこしらえ事(shì )も、(😋)今にはじ(🎯)まった(👇)こと(🅾)ではないが(🦃)、困(🥜)ったものだ。臣下の(🔟)ない者があ(🏏)る(🕴)ように見(😢)せかけて、(🍊)いったいだれを(📴)だまそうとする(🐮)のだ(🎫)。天を欺こ(🔣)うとでもいうの(💔)か。それに第(🧐)一、私は(🏽)、臣下の手で(🍘)葬(zàng )っ(🍞)てもらうより、む(🆙)しろ二三人の(🎻)門人(🐠)の(🏼)手で(🥠)葬ってもらいたいと(🤘)思っている(😶)のだ。堂々たる葬儀をしてもらわ(📳)な(🏮)く(💜)ても、まさか道(🔮)(dào )ばたでのたれ死したことにもなるまい(👧)ではないか。」(🍭)
本(bě(😓)n )篇(🦌)には(🌩)古聖賢の政(🏄)治(🔙)道を説(🙈)いたものが多い。なお、孔(kǒng )子の言葉のほかに、(🎣)曾子の言葉が多(duō(🦒) )数(🐸)集録され(🐑)て(🏌)お(🎦)り、しか(❓)も(🅰)目立つて(🏂)いる。
一三(sān )((🆖)二(èr )一八)
○ 九(🅱)夷=(🕑)=九種の(🔱)蠻(📦)族(zú(🔍) )が住んでいるといわ(🛶)れていた東方の地方(🆎)。
「民衆というものは、範を示(shì )してそれに由らせる(🐊)ことは(🌡)出来るが、道(dào )理を示(🔷)してそれを理解(jiě )させること(📍)はむずかしい(👉)も(🙅)のだ(💑)。」
子貢(☝)(gòng )が(🏘)こた(🍃)えた。――
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